بسم الله الرحمن الرحيم. يسر موقع الدكتور عمر المقبل ان يقدم لكم هذه المادة. في دقيقة واحدة يا دنت يا دكتور عمر اه اريد منك مراجعة سريعة طبعا قلنا الانساك المشروعة ثلاثة الافراد وهو ان يلبي بالحج - 00:00:00ضَ

في اشهره ويقول لبيك حجا ويتحلل يوم النحر يوم النحر بعد فعل ما يعني يقع به التحلل الاول القران وهو ان يقول لبيك عمرة وحجا. في نفس الوقت وافعاله كافعال المفرد تماما. نعم. الا انه يختلف عنه في وجوب - 00:00:20ضَ

هذه الصورة الاولى الصورة الثانية فيما لو لبى بعمرة ثم ضاق عليه الوقت ما استطاع ان يكملها فانه لا بأس ان يدخل عليها الحج كما ذكرنا في قصة عائشة رضي الله - 00:00:41ضَ

عنها الامر او النسك الثالث وهو نسك التمتع وهو ان يلبي بالعمرة في اشهر الحج ثم يتحلل ثم يحرج بالحاج ثم يحرم بالحج من عامه لماذا قلنا من عامه؟ حتى لا تكون عمرته في سنة - 00:00:51ضَ

حجه في سنة اخرى هذه هي مجمل الاسلاك الثلاثة وقلنا ان اقرب الاقوال ان التمتع هو افضلها لامر النبي صلى الله عليه وسلم به ولانه اكملها اما عليه الصلاة والسلام فقد بين عذره في ذلك - 00:01:06ضَ

وهو انه ساق الهدي ومن ساق الهدي فيتعين عليه القران. جزاكم الله - 00:01:20ضَ