باحث

اذا عندما يقول فعصاه فاسلم مش عصاه وقال لا اله الا الله محمد رسول الله يعني كان مشركا من كفار قريش وقال لا اله الا الله وخلاص ده اسلم الاسلام كله. عشان كده في اخر الحديث قال فمن مات كان حقا على الله ان يدخله الجنة. لا لا يكون - 00:00:00ضَ

الا اذا سلم اسلامه اعصاه فاسلم فاول ما عصاه فاسلم في هذا طب بعد الاسلام ايه اللي يحصل؟ ان تهاجر فعصاه فهاجر فقال له اتذر ارضك وسماءك يعني البيت اللي انت نشأت فيه والسماء التي يعني كنت تنظر اليها - 00:00:20ضَ

ملاعبك وملاعب سباك دي على فكرة بتضعف الانسان احيانا يوضع في الانسان احيانا ارضك وسماءك عاطفة الانسان ناحية البيت الذي نشأ فيه انت عارف يعني سمعت انا يعني بعض الدبلوماسيين تعرف الدبلوماسي بيطوف الارض جيئة وذهابا كل يوم يتنقل بلده وبتاع والكلام ده - 00:00:53ضَ

يقول ليس هناك سكنت في كل ما يمكن ان تتخيله من القصور والفلل والكلام ده افضل بيت دخلته في حياتي وقلبي البيت الذي ولدت فيه بالرغم انه يعني آآ لف الدنيا كلها - 00:01:20ضَ

وفي هذا قصة اه لبعض الاعراب لبعض العرب يعني كان متزوجا بامرأة واخدمها جارية ثم استحدث امرأة اخرى جديدة واخدمها جارية والبيتين قبال بعض الجارية اللي بتاع المرأة الحديثة طلعت برة لقت الجرير بتاع المرأة قال ايه القديمة واقفة على الباب - 00:01:39ضَ

قامت رامية عليها كلمتين قالت وما تستوي الرجلان رجل صحيحة ورجل رمى فيها الزمان فشلتي يعني ايه بيتم عليها يعني كلام آآ فقالت لها ونعم ما قالت وده للشاهد اللي انا عايزه من الايه الكلام اللي انا قلته بتاع الدبلوماسي ده - 00:02:14ضَ

قالت نق الفؤاد حيث جئت من الهوى ما الحب الا للحبيب الاول كم منزل في الارض يألفه الفتى وحنينه ابا لاول منزله دائما الحنين لاول منزل انت نشأت فيه اعتدى اعتذر ارضك وسماءك. وانما المهاجر اتذر ارضك وسماءك وانما المهاجر كالفرز في الطوال - 00:02:44ضَ

الفرز في الطول ازاي يعني؟ الجماعة اللي في الارياف اللي هم زي حالاتنا يعني لما كان ياخد البهيمة اللي ارض البرسيم يدق لها وتب وسيبها تاكل هل البهيمة لها حرية؟ لا - 00:03:13ضَ

طيبة طيبة. لا حرية بقدر طول الحمل ايوة لا حرية. ما انت مش مش مكتفة يعني لا حرية بقدر طول الحكم وبالمهاجر ده ما هي حريته؟ ده مهاجر خايف فر من مكانه الى مكان اخر خايف - 00:03:33ضَ

فيتصور ان كل انسان ينظر اليه انه اكتشف اه ده عارفني ده خد باله مني خايف مرعوب فليس له حرية يفقد حريته المهاجر بالزات ازا كان مهاجر وخايف ليس من ليس قويا - 00:03:58ضَ

فده بيبقى يعني فقد حريته التي اصورها لك بحديث فقد الحرية بالكامل بس انا يعني عايزك تتخيل الحرية بتاعته قد ايه يعني احنا قلنا بطول الحبل. البهيمة بطول الحبل يعني - 00:04:19ضَ

قال صلى الله عليه وسلم لا يجزي ولد والده الا ان يجده مملوكا فيعتقه يبقى كده اعطى له حقه الحرية اثمن شيء في الحياة ان تكون حرا وخدوا الحرية بمفهومها الاوسع. نعم - 00:04:36ضَ

ان تكون حرا لو كنت حرا في عبادتك ما فيش حد يستطيل عليك ستنعم بطعم العبادة التي نقرأها في الاحاديث. كل الاحاديث الموجودة في النص دي العبادة اللي هي مية في المية - 00:05:06ضَ

انت هتجيب منها كم في المية كن حرا لا تكون حرا الا بتمام عبوديتك اذا تمت عبوديتك تمت حريتك ده يعني حطوا قانون في حياتك ثمة العبودية تمت الحرية احنا كنا بنقرأها لعلمائنا - 00:05:31ضَ

زي مسلا سفيان السوري رحمة الله عليه كان يقول ان استطعت ان تعيش بالخبز والملح لم يستعبدك احد صدق والله ان استطاع المرء ان يعيش بالخبز والملح اكتر حاجة بتزل اعناق الرجال - 00:06:02ضَ

انتم تعرفون ذلك هذا يذل اعناق الرجال اما اذا كنت حرا سبعين بالمية من الكرة الارضية مية مالحة جبت شوية مية كده وحطيتهم في الشمس واتبخروا هتلاقي ملح يعني الملح تقدر تلاقيه في اي حتة يعني الملح آآ سهل جدا الانسان يحصل على الملح - 00:06:23ضَ

ان استطعت ان تعيش بالخبز والملح لم يستعبدك احد لما بنقرأ طبعا لا شك ان الزمان له دخل لما تكون الارض يظللها الاسلام والناس يمشون فيها بعز الاسلام تجد الجاهرين بالمعروف والمنكرين المنكر كثر جدا - 00:06:51ضَ

بخلاف ما اذا طبق الشر على الدنيا كلها احنا كما قال ابو حنيفة رحمة الله عليه سير القوم احب الي من كثير من الفقه. انا انصح اخواني نومي لابد ان يكون عنده كتاب في سير العلماء - 00:07:11ضَ

كلما ادركه الوهم الخار يروح على سير العلماء يفزع الى سير العلماء يأخذ قوة تفسير اعلام النبلاء الامام الذهبي رحمة الله عليه من انفس الكتب في هذا الباب وغالي صحيح بس ده كتاب عمر - 00:07:35ضَ

انت لا تستغني عنه انا والله يا اخواني استغرب من الذين يعلمون قول النبي صلى الله عليه وسلم وافتنقت هذه الامة على ثلاث وسبعين فرقة قولوها في النار الا واحدة. قالوا من هي يا رسول الله؟ قال ما عليه اليوم - 00:07:53ضَ

اليوم انا واصحابي تعدي حتى ابين لك المحنة التي لا يشعر بها اكثر الناس دي معناها ان تلاتة وسبعين باب مفتوح على كل باب داعية يدعو اليه ويقول لك الجنة عندي - 00:08:15ضَ

تعال الجنة في اخر الطريق بتاعي. كل واحد بيقول هذا الكلام وانت بتطوف على تلاتة وسبعين باب وما انتاش عارف علامة الباب الوحيد هي دي سر المحنة انك لا تدري ما هي علامة الباب الوحيد - 00:08:37ضَ

ممكن اي واحد لو يعني آآ حسن البيان رجل آآ مفوه ممكن يجتنبك العرب كان فيهم كده يعني كان في رجل قال فغ في العرب بيقول على الره ره فلذلك مستقبلا عند العرب يعني - 00:08:57ضَ

فكان يتكلم على بديهته لا يقول اطلاقا كلمة فيها راء ابدا ويتكلم عادي ما فيش كلمة فيها ضع حتى لا يقع في هذا الخطأ. قيل له آآ قل امر الامير بحفر بئر - 00:09:16ضَ

قال اوعظ القائد بقلب قليب. على طول على البديهة يعني وهو بيقول له قل قل امر الامير حفر بئر كلها رآت يعني. عشان يقع يعني في هذا الشيء الشائن فقال هذا الكلام - 00:09:36ضَ

فكل باب من هذه الابواب عليها داع يدعو اليها انت ايها المسكين كيف تنجو وانت لا تعرف علامة الباب الوحيد لا سيما مع كثرة البدع وعلماء السوء بقى والجماعة المضلون والكلام ده - 00:09:52ضَ

والله محنتنا جسيمة كن عالما. كلام ابي الدرداء. كن عالما او متعلما ولا تكن الثالثة فتهلك انك لا عالم ولا متعلم. ولا التالتة ولا مع عالم كل الرابعة لا محنتنا جسيمة - 00:10:13ضَ

لما نقول فعصاه فاسلم عصاه بالكلية على كل الاصعدة مش عصاة بس في الكلمة لا اله الا الله محمد رسول الله لأ عصاه في كل شيء - 00:10:41ضَ