باحث

هناك قاعدة مفيدة يستفيد منها الانسان موجودة في القرآن. وهو انه اذا احتمل اللفظ التأكيد والتأسيس فاحيلوا على التأسيس لان التأسيس يعطيك معنى جديدة. مثلا قول الله تبارك وتعالى ان الذين كفروا وصدوا عن سبيل الله - 00:00:00ضَ

بعض اهل الجهل الذين كفروا هم الذين صدوا. لا. الكفار منهم من هو الكافر بنفسه ومنهم من يكفر يكفر ويصد ويصدون عن سبيل الله. المعنى اذا احتمل وتأكيدا فالاصل ان تحمله على على التأسيس - 00:00:20ضَ

ذلك استبدلنا اهل العلم على ان الذبيح اسماعيل لا اسحاق في سورة في سورة الصافات بنفس السياق قال وبشرناه باسحاق فدل على ان الاول اسماعيل وبعض العلم قال لا الاول اجلس - 00:00:40ضَ

والثاني اسحاق وهذا بعيد. لماذا؟ الاصل التأسيس. انت اذا اكدت ما كنت في معنى جديد. ولذلك باي الاء ربكما تكذبان اكثر من مرة هل هي مؤكدة او مؤسسة؟ ذهب بعض المفسرين لانها مؤسسة معناها جديدة لكل وحدة ارجع لها التي قبله - 00:01:10ضَ

يعني في المذكور وهكذا فهو تأسيس معنى جديد ليس بتأكيد - 00:01:30ضَ