باحث

يحشر الناس يوم القيامة على نياتهم. يعني يبعثون عليها. واذا كان الامر بهذا الحد فان اعظم وصية ما اوصى به النبي صلى الله عليه وسلم. وما هذه الوصية ويطلبها كثير من الناس هي حسن الظن بالله. فان النبي - 00:00:00ضَ

وسلم اوصى بهذا قبل ان يموت بثلاث ثلاثة ايام. وقد جاء في صحيح مسلم وكذلك من رواية عن ابي سفيان عن جابر قال سمعت النبي الله عليه وسلم قبل ان يموت بثلاث وفي ثلاثة ايام يقول لا يموتن احدكم الا واحسن الظن بالله - 00:00:20ضَ

ما معنى حسن الظن بالله؟ هذا معنى عظيم واسع. وانا اقول لكم قاطعا ان هناك من البشر بهذا العصر وفي كل عصر سبب تأخر عمله وبعده عن الله بسوء الظن. ما هذا؟ حسن الظن يمكن ارجاعه لامرين - 00:00:40ضَ

حسن الظن بالله ان الله لا يخيب عمل الساعي. انا لا نضيع اجر من احسن عملا. هذا ربنا اتكلم عن نفسه وان الله لا يجعل المسلمين كالمجرمين افنجعل المسلمين كالمجرمين المتقين كالفجار ابدا هذا سوء - 00:01:00ضَ

الظن هذا هو شأن المنافقين. الذين يرون هذا يظنون بالله ظن السوء الظانين بالله ظن السوء. وظننتم ظن السوء وزين ذلك في قلوبكم وانظر هذه معها وزين الايمان في قلوب المؤمنون في سورة الحجرات. فسوء الظن لا يتصف به الا المنافقون. فمثلا بعظ الناس - 00:01:20ضَ

وهذا من الشيطان. اذا رأى الناس يقبلوا على الخير على قراءة القرآن في هذا الوقت او في غير هذا الوقت. يقول هؤلاء مراؤون. وقد قاله المنافقون يقول هؤلاء مراؤون الشيطان يلقي في نفسه وقد قال لي شخص انا ناقشت مرة في مسألة قال انا لن افعل هذا الفعل حتى - 00:01:40ضَ

اتأكد انني مخلص. قلت سبحان الله. من يتأكد انه مخلص. والصحابة يخافون النفاق على انفسهم. قلت اذا انت لن تفعل هذا الفعل. ابدا متى تموت؟ لانك لا تتأكد انك مخلص لان الاخلاص محله القلب ومن يطلع على قلبه من صلاح وفساد. فاذا - 00:02:00ضَ

الذي يظن بالمؤمنين ان الله سيضيع اعمالهم او انهم منافقون. يوجد منافقون ولكن من هو؟ لا جاء في قول الله جل وعلا في سورة التوبة الذين يلمزون المطوعين من المؤمنين في الصدقات والذين لا يجدون الا - 00:02:20ضَ

فيسخرون منهم سخر الله منهم ولهم عذاب نليم. جاء في صحيح البخاري ومسلم من حديث ابن مسعود ان هذه الاية نزلت للمنافقين. دع لما نزل الصدقة جاء واحد من احد الصحابة بصدقة كبيرة كثيرة فقالوا مرائي طيب فجاء شخص اخر ابتلاهم الله - 00:02:40ضَ

شخص اخر بصاع طعام؟ وقالوا وما يصنع الله ان الله غني عن صدقة فلان لا يسلم منهم لا الذي يدفع القليل ولا يدفع لان ظنهم سيء يرون الاعمال مضاعفة. هذا شيء. الشيء الاخر. الشخص الذي يتوب من الذنوب لا يظن ظن السوء ان الله لا يغفر له - 00:03:00ضَ

وقد جاء في صحيح البخاري كذلك ومسلم ان جماعة من المشركين جاءوا للنبي صلى الله عليه وسلم وقالوا يا محمد ان الذي تدعو اليه حسن يعني تخبرنا هل لما فعلنا لهذا كفارة؟ فنزل قول الله في اخر الفرقان والذين لا يدعون مع الله الها اخر ولا يقتل النفس التي - 00:03:20ضَ

حرم الله الا بالحق ولا يزنون ونزلت اية الزمر. قل يا عبادي الذين اسرفوا على انفسهم هؤلاء مشركون. انت تب توبة صادقة واعلم ان الله سيغفر لك. الزم ان الله سيغفر لك. لماذا؟ لان الله اخذ هذا على نفسه واعطاه لعباده انه يغفر لهم. اذا عليك بحسن النية - 00:03:40ضَ

وحسن القصد وكذلك انبه الى قضية وعجب ذكرها اذكره الالوسي في تفسيره. وهذا نطق به القرآن ذكر الانوس عند قوله تعالى في سورة الجاثية ان ام حسب الليل سراحوا السيئات ان نجعلهم كالذين امنوا وعملوا الصالحات سواء محياهم ومماتهم؟ قال - 00:04:00ضَ

قد رأيت كثيرا من المغرورين. الانوث متأخر من علماء العراق. وقد رأيت كثيرا من المغرورين المستغرقين ليلهم ونهارهم الفسوق والفجور يقولون بلسان قال يعني بلسان النطق ولسان الحال. نحن افضل من كثير من العابدين يوم القيامة - 00:04:20ضَ

قال والعياذ بالله من هذا الظلال البعيد والغرور الذي ليس عليه مزيد فنطق به القرآن في صاحب الجنة في سورة الكهف والاية لو اخذت في سورة فسق قال ودخل جنته وهو ظالم لنفسه قال ما اظن انت - 00:04:40ضَ

ابدا وما اظن الساعة قائمة. تكفين بالبعث. ولا ان رددت الى رب لاجدن خيرا منهم انقلبا. ان كان في بعث انا لي جنة اخرى اين ربنا الذي له كل شيء؟ لمن الملك اليوم؟ لله الواحد القهار. وذاك الذي يخون لا يسلم الانسان من دعاء الخير - 00:05:00ضَ

وان مسه الشر فيؤوس طلوط ولئن لذغنه رحمة منا لابلن هذا لي وما اظن الساعة قائمة ولا جعت الى ربي ان لي عنده للحسنى فلننبين الذين كفروا بما عملوا ولنذيقنهم من عذاب غليظ. هذا مجلس الفراغ. فاذا اياك والاعجاب - 00:05:20ضَ

نفس وصلى الله وسلم على نبينا محمد - 00:05:40ضَ