باحث

بسم الله الرحمن الرحيم. الحمد لله رب العالمين. وصلى الله وسلم على نبينا محمد وعلى اله وصحبه اجمعين. وعن ابي يزيد معن ابن يزيد ابن الاخنس رضي الله عنهم وهو وابوه وجده صحابي قال كان ابي يزيد اخرج دنانير يتصدق بها - 00:00:00ضَ

عند رجل في المسجد فجئت فاخذتها فاتيته بها. فقال والله ما اياك ردت قسمته الى رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال لك ما نويت يا يزيد ولك ما اخذت - 00:00:30ضَ

هيا معن رواه البخاري. واما الحديث فقال هنا ان اباه اي والد معن وهو يزيد اخ اخرج دنانير ودفع الى رجل وهذا الرجل كما قال الحافظ ابن حجر الفتح قال لم اقف على اسمه وليس بشرط ان يعرف من هذا الرجل ولكن الظاهر انه مقرب الى يزيد هذا - 00:00:50ضَ

فاتى معا ومعا كان مستقلا ببيته وكان صاحب حاجة. والصحابة كانوا قديما كل من تزوج خرج من اهله وكان له بيت كما كان من حال عبدالله بن عمرو وابن عمر بنى بيته بيده وسكنها وهذا الرجل كان مستقلا من بيته - 00:01:10ضَ

وكان صاحب حاجة فلما اخرج الصدقة ابوه ودفع لهذا الرجل يتصدق المسجد وواضح ان معا علم ان هذه الصدقة فذهب الى المسجد فاخذ الصدقة او شيئا من الصدقة من هذا الرجل. لانه اذن له بالدم. قال فاخذتها - 00:01:31ضَ

هذه الصدقة فاتيته اي اباه اراه الدنانير. قال والله ما اياك اردت. لان لو كان ان يريد ان يعطيه الصدقة لاعطاه اياه مباشرة فتخاصم من النبي صلى الله عليه وسلم - 00:01:50ضَ

وقال النبي صلى الله عليه وسلم لك ما نويت يا يزيد ولك ما اخذت يمان انما الاعمال بالنيات وهذا وجه ذكر هذا الحديث في هذا الباب. وهذا يذكرنا في حديث ابي هريرة في الصحيحين في قصة الرجل الذي قال لا تصدقن بصدقة. فخرج - 00:02:08ضَ

بصدقته فوضعها في يد سارق. فاصبح الناس يتحدثون تصدق على سارق. وقال على سارق ثم وخرج بصدقة اخرى فوظعها في يد زانية. فاصبح الناس يتحدثون تصدق الليل على زانية. فقال اللهم لك الحمد على - 00:02:25ضَ

قال لا تصدقن بصدقة. مصر على الخير فوضعها في يد غني وتحدث الناس وصدق الليل على غني. وهذا دليل على انه من الاغنياء من لا من يسأل وهو حتى في ذلك العصر نسأل الله السلامة. من يسأل وهو ليس بصاحب حاجة - 00:02:45ضَ

اوتي فقيل له اما صدقتك على السارق فلعله ان يستعف بها عن سرقته. واما صدقتك على الزاني فلعلها تستعف بها عن زناها واما صدقتك على الغني فلعله ان يعتبر فينفق مما اعطاه الله. والحديث في الصحيحين فهذا الصحابي اخرج الصدقة ولم - 00:03:05ضَ

ابنة والسر والله اعلم في هذا ان الاب اما انه يرى ان الصدقة على الاجنب افضل هو يعلم حاجة ابنه والنبي كان يعلم حاجته. او انه يرى ان الصدقة على القريب لا لا تجزي. محتمل هذا ولكن - 00:03:25ضَ

هنا وقفة تربوية جميلة. مهمة ما وهو امر يقع فيه كثير من الناس. لعله والله اعلم ما السر في ان الله الصدقة الى هذا الابن ان الاب لا ينبغي ان يغفل عن ابنه لان الحديث هذه الصدقة صدقة تطوع خلافا لمن قال انها انها - 00:03:45ضَ

ان الزكاة لا تدفع الى فرض ولا الى اصل. هي صدقة تطوع فكان الاولى بها الابن. لان النبي صلى الله عليه وسلم اخبر ان الصدقة على القريب صدقة وصلة والملاحظ سبحان الله ان الشخص اذا منع شيئا يجب لغيره او حق يلزم لغيره يأتي يوم يستخرجه - 00:04:05ضَ

والله منه بقدره سبحانه وتعالى هذا الابن اتته الصدقة. اخذها مع ان الاب ما نواه ولم يقصد اياه. ومع ذلك ساقها الله له. وهذا يذكرنا بقصة اللديغ. وهي قصة فيها عبرة. في الصحيحين حديث ابي هريرة. حديث ابي سعيد الخدري. ان جماعة مناورات - 00:04:25ضَ

من الصحابة كانوا في سفر فنزلوا على حي من احياء العرب فاستضافوهم فلم يضيفوهم لانهم بخلا فلم يضيفوهم فسلط الله على سيد الحي ما يلدغه فسعوا له بكل شيء فما نفعه شيء. فقالوا وهؤلاء الرهط سكنوا قريبا منهم نزلوا. فقال لعلكم تجدون عند هؤلاء الرهط - 00:04:48ضَ

شيئا ينفعه. فاتوهم فقالوا والله لقد استضفناكم فما ضيفتمونا. والله اني لراق وجافي ابو سعيد ان الراقي هذا هو ابو سعيد. وما انا براق الا بجعل الا او ان تجعلوا لنا جعلا. قال فجعلوا لهم قطيعا من الغنم - 00:05:15ضَ

فمنعوا حق الضيافة فيسر الله مطيعا مباشرة ومن القصص العجيبة انه مر علي في كتاب ابن رجب في بعض رسائل ابن رجب ان رجلا من اهل الطائف ولعلنا ذكرناه في بعض الدروس - 00:05:35ضَ

وكان فقيرا نزلت به حاجة شديدة وكان له عم غني من اهل الطائف. فنزل هو وصاحب له الى مكة لعمرة ويسأل الله جل وعلا ان يرزقه. وكانت هذه القصة في عهد الاوزاعي يعني في القرن الثاني الهجري. قال الاوزاعي بينما انا عند الكعبة فاذا رجل - 00:05:49ضَ

كن رافع يديه ويقول يا رب يا رب ليس في البيت شيء ولا خبز ويلح على الله جل وعلا عند الكعبة. فبينما هو يدعو وهو رافع يديه اذا رجل اتى من خلفه يا فلان يا فلان ادرك عمك فقد مات - 00:06:09ضَ

ما شاء الله الدعوة على طول راحت الان ولعله في اثناء السفر يسأل الله جل وعلا. فاين عمه عنه؟ قال الاوزاعي فعجبت. فقلت ما هذا يا رجل؟ ما هذه الدعوة - 00:06:27ضَ

قال اين انت من قول الله جل وعلا واذا سألك عبادي عني فاني قريب اجيب دعوة الداعي اذا دعان وها هنا في هذه القصة عبرة فعلى العبد ان يقوم بالحقوق التي عليه - 00:06:41ضَ

لتخرج برضا برضا نفس واجر تام. لا ان يخرجها الله بقدره لان الله اذا ما اخرج العبد شيئا بشرعه ان الله سيخرجه بقدره اسأل الله ان يرزقنا زكاة نفوسنا وان يجعلها طيبة بما اخرجت وان تكون لوجهه وصلى الله وسلم على نبينا محمد - 00:06:57ضَ