باحث

وقد فهم بعض العلماء من قوله صلى الله عليه وسلم ومن شهد احد سفا فله قيراطان اي مستقلان على الصراط الاول. فتكون القراريط ثلاثة. لان النبي صلى الله عليه وسلم ما قال ومن شهدها فله قيراط. لو ذكر قيراط - 00:00:00ضَ

الاول وهذا السائل يمكن ان يقال به لو لم يرث الباب الا هذا الحديث. ولكن حين نجمع طرق الحديث ونظن بعضها الى بعض نخلص الى ان من صلى عليها فلا صراط. ومن تبعها حتى تدفن فله قيراط. فالمجموع قيراطان. وهذا الذي ذهب اليه اكثر - 00:00:18ضَ

- 00:00:38ضَ