باحث

هذه اداب قد يقول بعضكم يا اخوان هذه غرائز من نعمة من الله يعني تولد مع الانسان وهذه يقولها الخمول والكسول. صحيح ان من الاداب ما هو غريزة لكن منها ما هو ايش يا اخوان - 00:00:00ضَ

مكتسب اذا لم يكن هذا الامر الغريزي موجودا لديك فاسعى الى اكتسابه بكل حيلة ووسيلة ولهذا لما قال النبي صلى الله عليه وسلم لاشج عبد القيس ان فيك خصلتين يحبهما الله الحلم والاناة - 00:00:18ضَ

ماذا قال الاشد هو رجل ما تعلم ولا قرأ ولا شيء قال يا رسول الله جبلت عليه ما ام تخلقت بهما قال بل جبلت عليهما قال الحمد لله الذي جبلني على لا ريب ان الادب عندما يكون جبلة تكون النعمة فيه اتم واكمل يا اخوان ما يحتاج تكلف ولا - 00:00:36ضَ

لكن ان لم تكن جبلة خلاص؟ يقول واحد انا كذا ولا يمكن اغير في بعض الشباب عندما يعاتب اهله اه ينفعل ويغضب وكذا وكذا انا طبعي انا وش اسوي هذا طبيعي. اذا كان هذا طبعك فان محمدا صلى الله عليه وسلم عندما قال له الرجل اوصني يشيع يا اخوان - 00:00:57ضَ

لا تغضب لا تغضب لا تغضب لو كان الغضب يعني لا يحد منه ولا يكبح جماحه ما نهى النبي صلى الله عليه وسلم عن الغضب لكن ليس كل انسان يا اخوان يقوى على مجاهدة - 00:01:19ضَ

النفسي الا مجاهدة ولهذا قال ليس الشديد بالصرعة انما الشديد الذي يملك اضرب لكم مثال يا اخوان انتم تشاهدونه نلاحظ يعني في في اناس متخصصين بالحيوانات المفترسة والسباع ويربونها من صغرها - 00:01:35ضَ

تجده يدخل عند الاسود وكانه داخل على حوش غنم طب لماذا هذا الاسد لا اه ينقض عليه يضربه ضربة تقضي عليه ليش يا اخوان روض هذا الاسد فاصبح الحمل مثل كبد الخروف - 00:01:59ضَ

طيب اذا كان السبع الكاسر اشد السباع ضراوة يمكن ان يروظ الا يمكن للانسان ان يروظ نفسه احنا يا اخوان ما يعتذر الانسان عن نفسه ويقول انا كذا انا كذا انا ما اقدر انا هكذا - 00:02:25ضَ

هذا طبعي هذا حتى ولو كان هذا طبعك فشاهد نفسك في تعديل هذا الطبع يتمكن من الغائه وتغييره تماما لكن يمكن ان - 00:02:41ضَ