فوائد من محاضرة بعنوان ( الدعوة إلى الله )

من تعظيم الله عز وجل، عدم معارضة شيء من شرعه

محمد المعيوف

ايضا يا اخوان من من تعظيم الله عز وجل الا يعارض الانسان شيئا من شرع الله عز وجل بل يكون اختياره تابع لما اختاره الله سبحانه وبحمده وهذه اية انا بودي لو ان كل واحد منكم يحفظها اطفاله. احنا بحاجة نحفظ الاطفال اشياء الان يا اخوان. طفلك في البيت - 00:00:00ضَ

ويمكن يدور وياصل الى اقاصي الدنيا اولى يا اخوان ترى انا ما ادري ترى يعني امي في الاجهزة لكن ها شفت طفل احيانا سألني طفل عمره عشر سنين اسئلة غريبة يا اخوان - 00:00:26ضَ

من قال الكلام هذا سمعته في في مقطع يقول طيب وش الحل نقول متى يبلغ البنيان يوما تمامه اذا كنت تبنيه وغيرك يهدم ونستسلم وخلاص يضيع اطفالنا وعيالنا وبناتنا نخليهم نهبا لاعداء الاسلام واعداء الامة واعداء - 00:00:47ضَ

لا يا اخوان لا بد يكون عندنا يا اخوان ثوابت نربيهم عليها. نربي فيهم تعظيم الله عز وجل. ومن ذلك هذه الاية العظيمة وما كان لمؤمن ولا مؤمنة اذا قضى الله ورسوله امرا ان يكون لهم - 00:01:10ضَ

قضى ربنا هذا الامر. نربيهم على الاستسلام الذي هو حقيقة الاسلام يا اخوان ربهم على الانقياد لله عز وجل. على تعظيم الله على توكيل الله اما ان يربيهم غيرنا يا اخوان على كيف ولماذا وش السبب - 00:01:31ضَ

لا دي مشكلة. والسلف كانوا يربون يا اخوان الناس والعامة على ان هذا الامر ما دام من الله فعلى العين الرأس لما قالت معاذة لعائشة ما بالتقي الصوم ولا تقضي الصلاة؟ ايش قالت لعائشة؟ احرورية انت؟ انت من - 00:02:04ضَ

ولكني اسأل طيب وش الجواب اللي اعطيته اياه؟ اعطوني يا اخوان كان يصيبنا ذلك على عهد النبي وسلم فنؤمر بس خلاص. امنا به كل من عندي كل من عند ربنا - 00:02:24ضَ

هذي حقيقة الاسلام يا اخوان التي يجب اقول يجب غرسها في نفوس الاطفال احنا نقول لابد من التعليلات ولابد ولابد انا اقول نغرس هذا الامر وقد يأتي وقت نحتاج فيه قد يصير امامك شبهة تحتاج - 00:02:40ضَ

ان تبحث عن يعني توجيه لها لكن تكون عنده هذه العقيدة. ولهذا يقول ربنا عز وجل حتى وانت في الدعوة الى الله ستواجه اناس من ابنائنا عندهم شبهات كبيرة خطيرة يا اخوان. حول ثوابت فروع - 00:02:58ضَ

فكيف تقول له تتحدث معه في مسائل وفي اشياء وفي كذا وهو يتكلم في ثوابته في امور الكبار اقرأوا القرآن يا اخوة والله تجدون فيه كل الخير. وانا اوصيكم بالنظر في كتاب الله وفي تفسيره وفي الجمع بين الايات اللي يراها الجاهل مختلفة - 00:03:20ضَ

فانها تثار بين الوقت والاخر. هذي اية وهذي اية وكذا وكذا. ثم يشككون الناس في كتاب الله تعالى بهذا اذا ما عندك ايها الداعي علم ما هي الدعوة الان يا اخوان كلمة تلقيها هنا او هناك - 00:03:43ضَ

ستواجه اسئلة وتواجه افتراءات واباطيل على هذا الدين العظيم. فاذا لم يكن عندك علم ما تستطيع ان تقول شيئا اقرأوا هذه الاية في ال عمران يا اخوان. فان حاجوك اكملوا. فقل اسلمت وجهي لله ومن اتبعني. وقل للذين اوتوا الكتاب - 00:03:56ضَ

ااسلمتم فان اسلموا فقد افتدوا وان تولوا خلاص اتيت ما عليك يعني عندما يأتيك مسلم ويثير قضية كبيرة في في مسألة كبيرة يا اخوان بينه حقيقة الاسلام والاستسلام والانقياد لله عز وجل. فاذا هو رفض هذي تناقشه في في امور ثانية - 00:04:16ضَ

ولهذا يقول ربنا عز وجل ان تقولون ان ابراهيم واسماعيل واسحاق ويعقوب والاسباط كانوا هدى قل هذه مسألة عظيمة يا اخوان. مسألة عظيمة في افحام كل من يتكلم في الامور التي عليها ادلة واضحة في الكتاب وفي السنة - 00:04:46ضَ

اذكر احد اساتذتنا يرحمه الله حيا او ميتا في الكلية قديما يقول ذهبت الى احدى البلاد اه وكان قريب من بلده يا رجل يعني ذاك الوقت اخوان يعني في التسعينات الهجرية كانت الشبهات اللي تثار حول الاسلام في تعدد - 00:05:06ضَ

زوجات ثم طفأت وانتهت واحترقت. فقاعات يا اخواني بين الوقت والاخر. يقول اه فقال لي اه قال لي يعني هذا التعدد في الاسلام يعني في شيء فقلت له هل انت اعلم ام الله - 00:05:27ضَ

ايش بيقول يا اخوان حتى لو حتى لو حتى لو كان غير مسلم ما لن يكون انا اعلم من الله اذا كان الله تركيا. اتركه في في شيء في عقله شيء. الله اعلم. طيب اذا - 00:05:50ضَ

كان الله تعالى اعلم واحكم سبحانه وبحمده وادرى بمصالح خلقه الذين خلقهم. وهو اعلم بهم فاتركوا الامر له سبحانه وبحمده تنكحوا ما طب لكم مثنى وثلاث وربع هذا حكم ربنا والله اعلم منك اذا سلم انتهى الاعتراض - 00:06:02ضَ

اذا راح يجيب هنا وهناك وهناك شيء اخر فمن تعظيم الله سبحانه وتعالى ان ان يرى الانسان ان دين الله سبحانه وتعالى فوق كل شيء وان كتاب الله وسنة رسوله مقدمة على كل شيء - 00:06:22ضَ

لكن لابد ان يكون عندك منها رصيد - 00:06:39ضَ