باحث

ولو ان اهل العلم صانوه صانهم ولو عظموه في النفوس تعظم ولكن اذلوه جهارا ودنسوا محياه بالاطماع حتى تجهما وما كل برق لا حلي يستفزني. وما كل اهل الارض ارضاه منعما - 00:00:00ضَ

الناس من داناهم هان عندهم ومن اكرمته عزة النفس اكرمه نتابع في هذه الحلقة ما كنا بدأناه في الحلقة السابقة ايها الاخوة الكرام من قصيدة قاضي الجرجان علي ابن عبدالعزيز هذه القصيدة العصماء التي شرقت وغربت وانجدت - 00:00:40ضَ

حرقات واشأمت. شو يعني انجزت واعرقت واشأمت؟ قالوا هذه الهمزة همزة الدخول في الشيء. انجب اي دخل نجد واشأم اي دخل الشام واعرق اي دخل العراق وهكذا كانت هذه القصيدة. فقد انتشرت في كل مكان وذكرتها - 00:01:20ضَ

كثير من كتب الادب والبلاغة والبيان. ونحن هنا مع سحر البيان انظروا الى هذا السحر. يقول ولو ان اهل العلم صانوه صانهم. ولو عظموه في النفوس يعني على اهل العلم على العالم ان يكون معتزا بعلمه. لقد اوتي شيئا عظيما. فعليه ان يعتز - 00:01:40ضَ

آآ آآ ورد في الاثر بالعلم تبنى البيوت وترقى الامم وتؤسس الحضارات. لا اقول الاثر الشريف ما كل اثر هو اثر من اثار رسولنا او من الصحابة او التابعين انما هو من الاثار التي وصلت - 00:02:10ضَ

الينا ومن جميل هذه الاثار والقصص والاخبار في عزة العلم ان هارون الرشيد رحمه الله دعا مرة ابا معاوية الضرير وهو عالم جليل ولكنه كفيف دعاه الى طعام الغداء ثم انه بعد ان فرغ من الغداء آآ وقف اي هارون يصب - 00:02:30ضَ

على يديه الماء. فقال يا ابا معاوية اتدري من يصب على يديك الماء؟ طبعا ابو معاوية ما يدري. لانه ضرير كثيف فقال الله وآآ خليفة رسوله اعلم الخليفة اعلم انت بتعرف انت شايف قال - 00:03:00ضَ

هارون الرشيد يصب على يديك الماء. يعني ما تكركب وخجل وقال له لا استغفر قال له انما اكرمت العلم. شوفوا شوفوا الجواب. اين هذه العزة عند علمائنا اليوم؟ قال للخليفة - 00:03:20ضَ

الذي كان يقول للصحابة اذهبي انا شئت فسيأتيني خراجك ما بيهمه هارون الرشيد هذه اه يعني اشأمت ام انجزت ام مضت الى اي بلاد الله لان خراجها سوف يأتيه. يعني - 00:03:40ضَ

هو يصور ملكه وبسطة هذا الملك. هذا هارون الرشيد اين الرشيد وقد طاف الغمام به؟ فلما تجاوز بغدادا تحداه. اين الرشيد؟ كما يقول محمود غنيم في قصيدتي الرائعة. ولعلي اخصها بحلقة - 00:04:00ضَ

من حلقات هذا البيان الجميل ولو ان اهل العلم صانوه صانهم. اذا ولو عظموه في النفوس تعظم. ابو معاوية علي ما عنده من علم فعظمه فعظم. عظم. قال له هارون الرشيد اتدري من يسب الماء على يديك؟ قال لا ادري - 00:04:20ضَ

وقال هارون الرشيد قال انما اكرمت العلم. عرف انه والقصة الاكثر آآ ان هارون الرشيد سأل مرة الكسائي والكسائي كان يؤدب ولديه الامين والمأمون. تعلمون ان ولدي آآ هارون الرشيد الامين والمأمون كنا صغار - 00:04:40ضَ

والكسائي كان عالما. اه العالم الذي لا يشق له غبار هو رأس الكوفيين. اهل النحو بيعرفوا انه مدرسة الكوفيين ومدرسة المصريين. مدرسة المصريين رأسها سيبويه ومن خالف سيبويه. سيبويه كان هو رأس المدرسة المصرية - 00:05:00ضَ

والكساء رأس المدرسة الكوفية وزد على ذلك في الكسائي قارئ من القراء السبعة. اي شرف هذا اشراف امتي حملة القرآن فهو بمنزلة عظيمة جدا. منزلة دونها كل المنازل. ماذا كان منه مع هارون الرشيد - 00:05:20ضَ

بعد الفاصل قال له هارون من اعز الناس يا ابا محمد فقال الكسائي خليفة رسول الله اعز الناس. قال بل اعز الناس من ابتدروا ولدا هارون الرشيد ولداه الخليفة يعني وليا العهد على حذائه لحمل - 00:05:40ضَ

حذائه وكانت القصة ان الكسائي كان يؤدب الامين والمأموم والمأمون. ما معنى يؤدبهما يعني؟ هو ابني يدرسهما. يدرسهما العربية والقرآن والحديث. هكذا ينشأ الاولاد في رحاب الخلافة لانهم يعدون لان يكونوا خلفاء. فينبغي ان يكونوا ايضا من العلماء ان لا تخفى عليهم - 00:06:20ضَ

خافية في امر. العلم وكل منهم معروف انه المأموم كان من اعلم الناس. المأمون من اعلم الناس دونه الامين طبعا في العلم لكن انه طلب العلم وسخر له والده هارون اعلم الناس في زمنه وهو الكسائي ليؤدبه ليعلمه - 00:06:50ضَ

ابتدر مرة كانوا في الصلاة فخرجوا من المسجد يبدو من المصلى فابتدر كلاهما الى حذاء الكسائي واختلفا فمن يحمله من يحمل حذاء الشيخ الكسائي رآهما مختلفين فقال لا عليك احمل انت اليمنى وانت اليسرى. يعني ما تكركاح وتبربع ولقاها عظيمة لا ما فيها شي. طيب انت - 00:07:10ضَ

اليمنى وانت احمل اليسرى. لمن هذا الكلام؟ هذا الكلام لمن سيصبح خليفة يمين امير المؤمنين نعم فهارون كان ينظر يبدو آآ شهد القضية او بلغته الله اعلم. بلغته اشاهدها فقال يا كسائي من اعز الناس؟ قال امير المؤمنين قال بل من يبتدر ولدا - 00:07:40ضَ

امير المؤمنين حذاءه. يعني يسرعان الى حذائه لكي يفوزا بحمله. اي غنيمة هذه فيقول لهما آآ يعطي اليمنى لواحد واليسرى لواحد. اي عزة للعلم هذه يا العزة ابو عمرو ابن العلاء سيد القراء كان يقول كادت العلماء تكون - 00:08:10ضَ

بابا كل عز لم يؤيد بعلم فالى ذل يؤول. الله اكبر! ما اعظمها من كلمة وما اجلها من عالم جليل راوية بل هو سيد القراء وحسبه شرفا ان يكون سيد القراء ابو عمرو ابن العلاء يقول كادت العلماء - 00:08:40ضَ

ان تكون اربابا كل عز لم يؤيد بعلم فالى ذل يكون. وبهذه العز بالعز يذكر يقول القاضي هنا آآ الجرجاني ولا ولو ان اهل العلم صانوه صانهم. ولو عظموه في النفوس تعظم ولكن - 00:09:09ضَ

للاسف بعض اهل العلم يذلون العلم ولكن اذلوه جهارا ودنسوه محياه بالاطماع. بمدى تدنس العلم عندهم باطماع بما طمعت اليه نفوسهم ومع من عرض الدنيا. والعلم لا يباع بعرض الدنيا. اي نعم. ودنسوا محياه بالاطماع - 00:09:32ضَ

اه تجاهما يعني اكثار العلم وعبس في وجههم ولم يرضى معه - 00:09:57ضَ