من دروس الفجر (تفسير القرأن الكريم )

من دروس التفسير ( 101) للشيخ صالح بن طه أبو إسلام حفظه الله

صالح بن طه عبدالواحد

ان الحمد لله نحمده ونستعينه ونستغفره ونعوذ بالله من شرور انفسنا وسيئات اعمالنا يهده الله فلا مضل له. ومن يضلل فلا هادي له. واشهد ان لا اله الا الله وحده لا شريك له. واشهد ان محمدا - 00:00:04ضَ

عبده ورسوله اللهم صل على محمد وعلى اله وصحبه. ومن استن بسنته الى يوم الدين. اما بعد فان اصدق الحديث كلام الله وخير الهدي هدي محمد صلى الله عليه وسلم. وشر الامور محدثاتها وكل محدثة بدعة. وكل بدعة ضلالة - 00:00:24ضَ

وكل ضلالة في النار. درسنا اليوم كما تعودنا في مادة التفسير وآآ تكلمنا في الدرس الاخير عن ابتلاء الله عز وجل ابراهيم وان الله من عليه وجعله اماما ودعاء ابراهيم واسماعيل وهما يقومان - 00:00:44ضَ

رفع الكعبة يقول ولما عظم الله ابراهيم هذا التعظيم عن صفاته الكاملة قال الله تعالى ومن يرغب عن ملة ابراهيم الا من سفي يا نفسة ولقد اصطفيناه في الدنيا عشان تعرف بان الله عز وجل يصطفي من عباده - 00:01:14ضَ

ما يشاء لرسالته. ويصطفي من يشاء من عباده لصحبة نبيا ايوة اصطفاه في الدنيا وانه في الاخرة لايش؟ لمن الصالحين يا سلام انك يوم الاخرة من الصالحين معناها انت من المفلحين معناها انت من اصحاب الايه؟ الجنة - 00:01:44ضَ

اذ قال له ربه اسلم. قال اسلمت لرب العالمين. اشمعنى اسلم استسلم. لامر الله. الاستسلام العام. وهذه صفة المؤمن انما كان قول المؤمنين اذا دعوا الى الله ورسوله ليحكم بينهم ان يقولوا سمعنا - 00:02:14ضَ

واطعم. وما كان لمؤمن ولا مؤمنة اذا قضى الله ورسوله امرا ان يكون لهم الخير من امرهم اذا من صفات المؤمن سمعنا واطعنا. فاختبر نفسك. هل انت مع كل امر تقول سمعنا واطعنا. ومع كل نهي تقول سمعنا واطعنا ام في الامر والنهي اللي - 00:02:44ضَ

تقول سمعنا واطعنا لازم تفكر. ابراهيم عليه السلام من صفاته ان الله عز وجل لما فقال له ربه اسلم قال ايش؟ اسلمت لرب العالمين. ووصى بها ابراهيم بنيه اللي هي ايش؟ اللي هي دعوة التوحيد. وان الانسان يحرص على الاسلام ويموت على الاسلام - 00:03:14ضَ

ووصى بها ابراهيم بنيه ويعقوب يا بني ان الله اصطفى لكم الدين فلا اوتن الا وانتم مسلمون. طب والواحد بيعرف متى بده يموت؟ طب كيف بده يموت عالاسلام؟ حياته. يكون دائما - 00:03:44ضَ

على توحيد طاعة. كن موحدا لله طائعا لله. فالموت لما يأتيه في اي لحظة بكون ايه؟ مستعد على طاعة فيخرج على الاسلام. يا سلام! اسلم لله ومات على الاسلام يعني مات على التوحيد والعمل الايش؟ الصالح. دين الاسلام. فاقم وجهك للدين - 00:04:04ضَ

حنيفة فطرة الله التي فطر الناس عليها. لا تبديل لخلق الله. ذلك الدين الايه قيم. بس المشكلة وين؟ ولكن اكثر الناس لا يعلموا. ما يعرفوش. ما يعرفوش ويا ريتهم ما اسلموا بس لابعادوا الاسلام بيعادو الاسلام. وبكيدوا للاسلام - 00:04:34ضَ

وفي الصفحة اللي بعدها بنفس السورة فاقم وجهك ايش؟ للدين والقيم. الدين القيم هذا هو الدين. ان الدين عند الله الاسلام. ومن يبتغي غير الاسلام دينا فلن يقبل منه وفي الاخرة من الخاسرين. فقل قولوا الحمد لله على نعمة الاسلام والسنة وسكنى بلاد الشام - 00:05:04ضَ

الناس هيجوا من ايش؟ الناس هيجوا للحشر من اخر الدنيا واهل الشام بيطلعوا بيلاقوا مشوار بسيط. غلبت الروم في ادنى الارض. عارفين ايه هي ادنى الارض ادنى الارض اللي هي ايش؟ بلاد الشام. فلا تموتن الا وانتم - 00:05:34ضَ

انتم مسلمون. ام كنتم شهداء؟ الكلام الان لبني اسرائيل. لانهم بيدعوا انهم على ملة مين ؟ ابراهيم. ابراهيم منا. النصارى قالوا لهم لا. ابراهيم منا فكذبهم الله الاتنين قال ما كان ابراهيم يهوديا ولا نصرانيا ولكن ايش؟ كان حنيفا. وبعدين في اية يقول ان - 00:06:04ضَ

ابراهيم كان يهودي او نصراني ولم ينزل عليه التوراة والانجيل يعني لما تقعد مع واحد شيء نفس الحجة. تقول له كيف ابراهيم كان يهودي او نصراني ولم ينزل عليه التوراة والانجيل؟ انت بتخبص. فلما - 00:06:34ضَ

تقعد مع واحد شيعي او حزبي قل له النبي صلى الله عليه وسلم كان شيعي ولا سني؟ ايش حيقول لك غصب عن اللي خلفه حيقول لك ما كان في شيعة ايام النبي صلى الله عليه وسلم. اذا منين جبتوا لنا اياه؟ منين اخترعتوا لنا هذا الدين؟ صح - 00:06:54ضَ

الحق سبحان الله ابلج واضح صاحبه مثل الجبل. اما الباطل لجلج زي ابنك لما بده يكذب عليك كذبة هيك بتلاقي شفايفه بتلعب وعيونه بيضربوا في بعض وبيرجف مبين الكذاب فالله عز وجل بقول لهم طب انتم كنتم شهداء لما - 00:07:14ضَ

ابراهيم بنيه بالاسلام بالحنفية سمحة. ام كنتم عند يعقوب لما وصى اولاده وهو في لحظة الموت وسألهم سؤال واطمئن على عقيدتهم انه ايش ؟ ما تعبدون من بعدي. طب انا اتحداك اذا واحد فيك - 00:07:44ضَ

في لحظة الموت او في مرض موته بيجي مع ولاده وبقول لهم ايش تعبده من بعدي؟ انتم على ايش ؟ انتم على التوحيد والسنة هات ام كنتم شهداء اذ حضر يعقوب - 00:08:04ضَ

الموت ويعقوب اللي هو مين؟ اسرائيل. وهم بني اسرائيل. هم يدعون انهم ينتسبون الى نبي الله اسرائيل. ولذلك ضلوا حريصين على انه يسموا نفسهم دولة اسرائيل لغاية ما سموها دولة اسرائيل. واعترفوا بها - 00:08:24ضَ

نسبوا حالهم لمين ؟ لنبي الله يعقوب. طيب اذا انتم كما تدعون تنسبوا انفسكم الى نبي الله اسرائيل هو يعقوب طيب هاي يعقوب ايش بقول لولاده؟ بيقول لهم يهودي مت يا ولد يهودي ولا نصراني؟ ها الله عز وجل بيكذبهم. ايوة اذ حضر يعقوب الموت شو معنى - 00:08:44ضَ

انا حضر عقوب الموت. يعني في بداية الموت. الموت. يعني بيجمع ولاد وبيحكي معهم يعني لسه ما نزلت به ايش؟ سكرات في الموت. اذ قال لبنيه ما تعبدون من بعدي؟ شف الولاد اللي اتربوا بتربية صحيحة - 00:09:14ضَ

قالوا نعبد الهك واله ابائك ابراهيم واسماعيل واسحاق الها واحدا ونحن له مسلمون عقيدة عقيدة التوحيد وعلى الايش؟ الاسلام. وعلى الاسلام. اذا وين اليهودية والنصرانية يلي بتدعم انه ومتابعين لنبي الله اسرائيل اللي هو يعقوب. شو رأيكم؟ هذا حجة ما يقدر يجاوب. مش انتم بتنتوا لنبي الله اسرائيل بتقولوا - 00:09:34ضَ

انتم من سلالته وانتم على دينه. طيب هو هي قاعد بوصي بنيه. هل وصاهم انه يكونوا يهود ولا نصارى؟ ولا وصاهم ان على التوحيد وموتوا على الايش؟ على الاسلام. تلك امة قد خلت لها ما - 00:10:04ضَ

وكسبت ولكم ما كسبتم ولا تسألون عما كانوا يعملون. يعني ما في واحد بيتاخد بجريدة غيره ولا تزر وازرة او وزر اخرى. كل واحد حامل اوزاره على ظهره وبينسأل عن اللي عمله بس. انت ما بتنسأل عن اعمال غيرك. الا اذا كنت انت المسؤول - 00:10:24ضَ

ليش؟ عنهم وانت رائي. يقول الشيخ السعدي رحمه الله اي ما يرغب عن ملة ابراهيم بعد ما عرف من فضله الا من سفه نفسه يعني اللي ما يتبع الاسلام والحنفية السمحة والدين اللي جاء به ابراهيم وجميع الانبياء وختم الله الانبياء بنبينا محمد صلى الله عليه وسلم - 00:10:54ضَ

انسان سفيه. واللي اتبع دين الانبياء الى محمد صلى الله عليه وسلم هو الانسان الايش؟ العاقل الا من سفي نفسه اي جهلها وامتهنها ورضي لها بالدون باعها بصفقة المغبون. كما انه لا ارشد واكمل ممن رغب ممن رغب في ملة ابراهيم - 00:11:24ضَ

ابراهيم اذا كان اللي بيعرض عن ملة ابراهيم سفيه اذا اللي بيتمسك ويكون على ملة ابراهيم هو الايش؟ انسان العاقل ثم اخبر عن حالته عن حالته. اخبر الله تعالى عن حالة مين - 00:11:54ضَ

ابراهيم في الدنيا والاخرة. فقال ولقد اصطفيناه في الدنيا اي اخترناه فعلا. ابراهيم هو فتى الله بقول عنه ايش؟ ان ابراهيم كان امة شاب فجأة لكنه امة قد امة. مو فتى - 00:12:14ضَ

انظر كيف جلس مع قومه اللي بيعبدوا الاصنام وجلس مع قومه اللي بيعبدوا الكواكب. وكيف جلس مع النمرود وكيف اقام الحجة على النمرود. مو فتى هذا يدل على ان الله عز وجل ايش؟ اصطفاه. هو اللي خلقه. عشان تعلم علم اليقين بان الله عز - 00:12:44ضَ

يخلق ما يشاء. ويصطفي ما يشاء. فاصطفى الانبياء ليبلغوا دين الله ويصطفي ايضا العلماء انت لما تشوف العلماء والجهد اللي بذلوه تعرف ان هؤلاء الله سبحانه وتعالى خلقهم وآآ وفقهم لان يبلغوا دين الله. جهد تعجز عنه الجبال يقوم بها العلماء والانبياء - 00:13:04ضَ

آآ مين هم ورثة الانبياء؟ العلماء. اسأل الله ان يجعلنا واياكم منهم. اي اخترناه وفقناه للاعمال. اذا اللي بيختارك وبيوفقك مين؟ الله عز وجل. اذا الفضل كله لمين؟ اوعى. اوعى - 00:13:34ضَ

اوعى تغتر في يوم من الايام. ده اللي وفقك لحفظ القرآن واللي وفقك للصلاة والصيام وطلب العلم والدعوة الى الله وحبب الناس فيك. الله عز وجل فالفضل كله لله. الفضل كله ايش - 00:13:54ضَ

ما بكم من نعمة فمن الله. اذا كان كل شيء من الله عز وجل اذا يحتاج الى ايش؟ شكر. هذه النعم تحتاج والشكر بالعمل ولا بالقول؟ بالعمل اعملوا ال داوود شكرا. احنا اليوم - 00:14:14ضَ

بقول ايش ؟ قولوا شكرا. الحمد لله. طب بتصلي والله يا شيخ بقطع الله يقطع قلبك. طب ليش بتقطع؟ جاوب. ليش بتقطع؟ لما بتروحش تصلي في المسجد ولا في ولا في الشغل؟ ليش بتصليش ليش ؟ المرأة مرات تقطع. لكن لو سألناها ليش ما بتصليش - 00:14:34ضَ

يا امرأة بتقول لك انا ايش ؟ معذورة. عندها حيض او نفاس. طب انت ليش ما والمجنون ليش ما تصلي؟ بقول لك انا ايش ؟ مجنون يعني اذا الرجل اللي صلى صلاة واحدة بغير وضوء - 00:15:04ضَ

بغير طهور. اشتعل قبره عليه نارا. هذا بيصلي بس صلى صلاة بدون ايش؟ بدون وضوء فاشتعل قبر عليه نارا. فما لك من اللي ما بيصليش؟ امر بيخوف ولا لا؟ يعني بس واحد بيصليه يقول له النبي - 00:15:34ضَ

اخبرنا بان رجل اشتعى القبر عليه نارا. فلما سأل ليه ضربتوني؟ ليش العذاب اللي في القبر هذا؟ قال صلاة ايش بدون طور. بدون وضوء. صلاة قل له كيف انت اللي ما بتصليش؟ ما سلكك - 00:15:54ضَ

في سقر ايش اول سبب؟ يا اهل النار ما سلككم في سقر؟ قالوا لم نك من الايش؟ المصلين من المصلى. تركين صلاة. الصلاة يا اخوان. الصلاة اذا اصطفى ابراهيم ووفقه للاعمال هو مين؟ هو الله سبحانه وتعالى. موضع اخر يقول الله عز وجل عن ابراهيم - 00:16:14ضَ

فامن له لوط. وقال اني مهاجر الى ربي انه هو العزيز الحكيم ووهبنا له اسحاق ويعقوب وجعلنا في ذريته النبوة والكتاب. واتيناه واجره في الدنيا وانه في الاخرة لمن الصالحين. نعم. يقول - 00:16:44ضَ

اخترناه ووفقناه للاعمال التي صار بها من المصطفين الاخيار. وانه في الاخرة لمن الصالحين اي الذين قيل لهم اعلى الدرجات. فالنار ايش؟ درجات. الجنة درجات. الجنة درجات. والنار في الجنة كلما ترتفع لفوق كل ما يكون الايه؟ الوضع احسن. والنار كلما تنزل لتحت - 00:17:14ضَ

كلما العذاب يكون ايش؟ اشد. اشد. فاحسن لك ادخل الجنة. احسن لك فرجعت اعلى درجة الفردوس الاعلى ولذلك لما تدعي مش تقول يا رب دخلني الجنة. اول شجرة على باب الجنة. لأ. اسأل الله سبحانه وتعالى الايه؟ الفردوس - 00:17:44ضَ

اسألوا الله سبحانه وتعالى ان تكون مع النبي صلى الله عليه وسلم. وهذا لا يكون الا بمحبة النبي صلى الله عليه وسلم ومحبة النبي هي الاتباع للابتداع. الصحابة شيء كيف كانوا مع النبي صلى الله عليه وسلم يحبونه واحنا كيف مع النبي صلى الله عليه وسلم. هم ضحوا باغلى ما يملكون محبة - 00:18:14ضَ

لله ولرسوله واحنا كنافة حلوة احتفال اناشيد هذا اهل السنة يقتلون في كل مكان واحنا قاعدين نحتفل وبناكل عيش حلو وشركيات حدث ولا حرج. يا رسول الله ادرك هذه الامة - 00:18:44ضَ

يا رسول الله شوفوا الامة شو بصير فيها الله واين الله؟ واين الله يمكن ان بيجيكوا رسايل من بعض هؤلاء اللي بيبعتوا شرك. واذا بتحكي يقولوا لك انت ما بتحبش النبي صلى الله عليه وسلم. طب اللي بيحتفل بالنبي صلى الله عليه وسلم مع كل نفس هو - 00:19:14ضَ

والمحب ولا اللي بيحتفل بالنبي صلى الله عليه وسلم يوم واحد في السنة؟ مع كل نفس اذ قال له ربه اسلم قال امتثالا لربه اسلمت لرب العالمين اخلاصا وتوحيدا ومحبة وانابة فكان التوحيد لله نعته - 00:19:44ضَ

شو معنى نعته يا ابو اه احكي خبص اه اه نعته. يعني لو واحد بده ينعتك. يعني ايش بتكلم عن ايه؟ الله! ايوة كده. شف انت بتبقى عارف كيف بس انت بيصير معك خبل لما - 00:20:14ضَ

بسألك. انا بدي اعودك عالجرعة بدي اطلعك تحكي لنا خطبة جمعة هون. في غير اشتاق؟ هادا مشكلة اخواني في ناس بكون عنده علم. بس الخجل والحرج هو هذا اللي منعه. وفيش واحد نزل من بطنه - 00:20:34ضَ

شيخ ولا خطيب ولا داعية. لكن العلم بايش؟ تعلم. الوقفة هذي والهيبة هذي والخوف تعود الاول اقعد قدام الناس وتحدثهم من كتاب بعدين تقفل تحدثهم آآ عن غيب بعدين تصعد المنبر اصعد المنبر يا اخي - 00:20:54ضَ

وما فيش حد في المسجد. وعود نفسك على الخطابة. رح اقف على البحر. واعتبر الامواج تبع البحر هذه بشر وصرخ يقف على صخرة ويعتبر الصخور اللي قدامك هذي كلها بشر واخطب فيهم لما يطلع بكرة الربيع - 00:21:14ضَ

القمح والسنابل ايه قدامك ده بينهم بني ادمين واخطب هيك كلهم. والله من كبار الخطباء والعلماء يحدث اول خطبة خطبها انه طلع على المنبر ومعه الورقة. قال بس قلتها من جيبتي صارت ايه تعمل كده. مش عارف افتحها. قال تقع مني من على المنبر - 00:21:34ضَ

واجي افتحها تعمل تقع مني وناولوا لي اياه. ومع ذلك ضل لما ايش تذكروا لما كنا نعلمكم الخطابة ان في اخ من اخوانا قام بس قام ما حكى ولا كلمة. ولا كلمة - 00:21:54ضَ

فوت له برضو. حتى ما قالش ان الحمد لله. وقف هيك تقول صنم. ولا الاسبوع اللي بعده لو خطب خطبة من نحل ما يكون. هو هذا والا اذا انا بنترك احنا الدعوة الى الله مين - 00:22:14ضَ

احتل مكاننا. اهل البدع والاهواء اهل البدع والاهواء. وانت يقول لك والله خجلان. مش خجلان يا اخي تدرب واحفظ خطبة قصيرة وضلك احفظ فيها لما تحفظها جيد وقعد المرة والولاد عندك في البيت وقرايبك وامك. واطلع على كرسي واحكي الخطبة قدامهم. مرة مرتين قبل ما تصعد المنبر. حتى المشكلة - 00:22:34ضَ

فكان التوحيد لله نعته صفته. ولذلك امام الموحدين مين ابراهيم عليه السلام. ثم ورثه في ذريته. ورث ايش؟ دنانير عقارات الامارات لا التوحيد. ووصاهم به. وصايا الوصايا بتطلع من حريص. الوصية بتطلع من محب. فلما يوصيك واحد بيحبك اقبل الوصية - 00:23:04ضَ

ما بالك اذا كان اللي بيوصيك مين؟ من ارسله الله رحمة للعالمين. تقبل وسيط ولا لأ؟ ولذلك قلنا خطب المعجزات كانت تزيد في الايش؟ في الايمان. تزيد ايمانك. وخطب الوصايا اللي احنا فيها - 00:23:44ضَ

اليوم ايش؟ بتثبت بتسبتك على ما انت عليه. تضلك ثابت بتاخد الوصية وبتعمل بها تاخد الوصية وتعمل بها. وجعلها كلمة باقية في عقبه. وتوارثت في في يوم حتى وصلت ليعقوب فوصى بها ايش ؟ بنيه. فان - 00:24:04ضَ

انتم يا بني يعقوب بيقول لهم الشيخ فانتم يا بني يعقوب انتم يا بني اسرائيل يا اللي بتدعوا انكوا على ملة ايش قد وصاكم ابوكم بالخصوص. اللي هو مين ابوهم؟ يعقوب - 00:24:34ضَ

فيجب عليكم كمال الايش؟ الانقياد ومن كمال الانقياد انهم يتبعوا محمد صلى الله عليه وسلم. فهم كفروا بمحمد. قال يا بني ان الله اصطفى لكم الدين. اي اختاره وتخيره لكم رحمة - 00:24:54ضَ

بكم واحسانا اليكم فقوموا به. واذا ما قمناش به روح الدين والله سبحانه وتعالى بيستبدل ناس غيرنا ويقوموا بالدين الله عز وجل بينصرهم وبايش؟ ففيه سنن اخواني لا تتبدل ولا تتغير. السنة - 00:25:24ضَ

الاولى وكان حقا علينا نصر المؤمنين. النصر. لكن هذه السنة لا تكون الا بالسيش بالسنة بسنة تانية. لابد منها ان الله لا يغير ما بقوم حتى يغيروا ما بانفسهم. طب الله سبحانه وتعالى قالوا كان حقا علينا نصر المؤمنين. وقال ان هذا النصر - 00:25:54ضَ

يكون الا بعد ايش؟ انه يغيروا من انفسهم. يعني يتحولوا من المعصية الى الايه؟ الى الطاعة وينصروا الله. طيب اذا لم لم ينصروا الله ولم يغيروا ما بانفسهم. هل يتخلف النصر عن الامة؟ تأتي السنة الثالثة وهي ايش؟ وان تتولوا - 00:26:24ضَ

يستبدل قوما غيركم ثم لا يكونوا ايش؟ امثالكم. مهم جدا السنن هذه تكون عارفها. ان النصر للاسلام لابد وان ما في بيت على وجه الارض الا وسيدخله الاسلام. وان مستقبل للاسلام. لكن هذا يحتاج سنة تانية. وهي ان المسلمين يغيروا ايش؟ من حالهم - 00:26:44ضَ

اتركوا الربا تحجب نسائهم يعبوا المساجد يحبوا بعض يكونوا امة واحدة عقيدة واحدة سليمة صلاة عبادة. فلما يتحولوا من معصية الله الى طاعة الله ونصروا الله عز وجل ان تنصروا الله ينصركم. اما اذا ضلوا وما بدهم - 00:27:14ضَ

فالله سبحانه وتعالى ايش؟ يستبدل قوما غيركم ثم لا يكونوا امثالهم لا حول ولا قوة ايوا فقوموا به واتصفوا بشرائعه وانصبوا باخلاقه حتى من الصبغة يعني شو معناه؟ ايش هي الصبغة - 00:27:44ضَ

اللي بتفوت في كل مكان في السوق صح؟ اه. كذلك الدين يكون في كل مكان في ايش ؟ في جسمك في حياتك دين يتحرك على الارض. مش هيك اخر شيء بتفكر فيه ليش ؟ الدين. لا. لازم يكون هو - 00:28:14ضَ

اول شيء تفكر فيه في حياتك. حتى تستمر على ذلك فلا يأتيكم الموت الا وانتم عليه لان من عاش على شيء مات عليه. ومن مات على شيء بعث عليه. ولما كان اليهود يزعمون انهم على ملة ابراهيم. ومن بعده يعقوب - 00:28:34ضَ

قال تعالى منكرا عليهم ام كنتم شهداء؟ اي حضور؟ اذ حضر يعقوب الموت اي واسبابه. فقال لبنيه على وجه الاختبار. يعني الواحد كل فترة مع ولاده. اه اذا بموت مين بتعبدهم؟ اقول يقول لك الله - 00:29:04ضَ

كما علمتهم. طيب كيف تعبدونه؟ كما علمنا النبي صلى الله عليه وسلم حتى الولد يعرف هذول مين تعبد؟ الله. من بيده الامور الله مين اللي بنجح ؟ الله. مين اللي برسب ؟ الله. مين اللي بيغني ؟ الله. مين اللي بيفقر ؟ الله الامور كلها - 00:29:34ضَ

الله عز وجل يا غلام اني اعلمك كلمات احفظ الله يحفظك. احفظ الله تجده تجاهك. اذا سألت فاسأل الله. واذا استعنت فاستعن به. يا سلام غلام غلام يعني ولد صغير. والنبي صلى الله عليه النبي بنفسه يعلمه الايش؟ العقيدة - 00:30:04ضَ

ولتقر عينه في حياته بامتثالهم ما وصاهم به ما تعبدون من بعد فاجابوه بما قرت به عينه فقالوا نعبد الهك. واله ابائك ابراهيم واسماعيل واسحاق الها واحدا. فلا نشرك به شيئا - 00:30:34ضَ

ولا نعدل به احدا ونحن له ايش؟ مسلمون. فجمعوا بين التوحيد العمل. العقيدة والايش؟ والعمل. العقيدة لازم معها ايه؟ عمل. والعمل القائم على التوحيد ينفع والعمل القائم على غير التوحيد لا ينفع. ومن المعلوم انهم لم يحضروا يعقوب - 00:31:04ضَ

مين اللي بيحضره العقاب؟ اليهود اللي نزل القرآن في المدينة وهم موجودين ما حضروش. لانهم لم يوجدوا لانهم لم يوجدوا بعد. ما كانوش موجودين لما حضر يعقوب الموت. فاذا لم يحضر - 00:31:34ضَ

فقد اخبر الله عنه انه وصى بني بالحنفية لا باليهودية. اذا ده انتم اما حضرتم مع ان هذا مكتوب عندهم التوراة. بس اذا انتم ما كنتم حاضرين وما لقيتوا هذا عندكم في التوراة - 00:31:54ضَ

اه الله سبحانه وتعالى في القرآن ايش؟ اخبر بان يعقوب وابراهيم كانوا كلهم على الايش؟ على الحنفية لا اليهودية ثم قال تعالى تلك امة قد خلت. شو معنى خلت؟ مضت. مضت. لها - 00:32:14ضَ

ما كسبت ولكم ما كسبتم. واحد مرة جاي يسأل يمكن الامام احمد او اتنين عن ما حدث بين علي رضي الله عنه ومعاوية رضي الله عنه. شو كان جوابه؟ تلك امة قد خلت. لها - 00:32:34ضَ

ولا تسألون عما يعني الله حفظك وما شاركت في الفتنة بايدك لا تشارك فيها بايش يا سلام ما احلاه الجواب! فيه ناس بضلوا ايش؟ يتكلم لما يصل في النهاية اللي بصير عنده في قلبه شيء على معاوية رضي الله عنه. ومعاوية رضي الله عنه وعلي رضي الله عنه - 00:32:54ضَ

وكل واحد منهم كان يريد الايه؟ الحق ونصرة الحق. لكنها فتنة. فانت ما شاركت فيها بايدك لا تشارك فيها بايش والامام احمد يمكن سألوه برضو عن ما حدث بين الصحابة من الفتن فقال آآ لا فقال - 00:33:24ضَ

ما حدا الصحابة مثل العيون. واه كل ما انت ابتعدت عن اصابة العين وهي عن اصابة العين كل ما كان افضل للايش؟ للعين. يعني التحدث في الصحابة فيما حدث بينهم من الفتن هو الايه؟ هو هو وهذا اللي حكاه النبي صلى الله عليه وسلم. اذا - 00:33:54ضَ

ذكر اصحابي فامسكوا. امسكوا ايش؟ عن الخوض فيما حدث بينهم. اما في فضل الصحابة ايش؟ تكلموا لها ما كسبت ولكم ما كسبتم. اي كل له عمله وكل سيجازى بما فعله. لا يؤاخذ احد بذنب احد - 00:34:24ضَ

ولا ينفع احدا الا ايمانه. وتقواه فاشتغالكم بهم دعاؤكم انكم على ملتهم والرضا بمجرد القول امر فارغ لا حقيقة له بل الواجب عليكم ان تنظروا حالتكم التي انتم عليها. هل تصلح للنجاة ام لا - 00:34:54ضَ

الكلام من الله عز وجل لبني اسرائيل اليهود. قول هذا اللي انتم بتحكوه ما عليهوش دليل مش هينفعكم الان انت انظر لحالك اللي انت عليه. انت حالك هذا يصلح للنجاة ولا لا يصلح - 00:35:24ضَ

ومعظمهم كان يعلم بصفات النبي صلى الله عليه وسلم انها نزلت كما رأوها في عندهم في الايش استمر النبي صلى الله عليه وسلم على رجل بيعزي نفسه في في شاب ابنه بيموت في سكرات الموت وقاعد بيقرا في التوراة. اليهودي - 00:35:44ضَ

اكيد حاطط البتاعة اللي بالطاوة هناك. وقاعد بيخلص التوراة وابنه بموت. فمر النبي صلى الله عليه وسلم على اليهودي. قال له اسألك بالذي انزل التوراة على موسى. هل تجد صفتي عندك في التوراة؟ اليهودي حتى ما قال له لا شو سوى - 00:36:04ضَ

اعمل له كده. قال لأ. الشاب اللي في سكرات الموت قعد. قال نعم والله انها موجودة واشهد ان لا اله الا الله وان محمدا رسول الله. سبحانك ربي. النبي صلى الله عليه وسلم قال لليهودي قوم قوم - 00:36:24ضَ

لانه بطل خلاص ما لوش علاقة به. صار مسلم. صار اخونا الان. الشاهد ان صفات النبي صلى الله عليه وسلم موجودة ولا مش موجودة؟ الرسول ما بتهمش؟ ما تهمش؟ والله الذي لا اله غيره لا رب سواه - 00:36:44ضَ

اليهود والنصارى والعالم كله اليوم بيعرفوا ان الاسلام هو الدين الايش؟ الحق. ففيه اللي بيقول لك خلاص اتنين بعيشها واقعة على دين ابائي. وفي منهم اللي بيعادي الاسلام بس باللسان. وفي منهم اللي بيعادي الاسلام - 00:37:04ضَ

بايش؟ بما يملك من مال وقوة الى غير ذلك. والكل سيموت. سيرجع الى الله عز وجل وسيقف بين يديه ويحاسبه وقالوا الاية مية خمسة وتلاتين. وقالوا كونوا هود او كونوا هودا او نصارى تهتدوا. يا سلام! مش - 00:37:24ضَ

تكفون نوم عالباطل قاعدين بيدعوا الناس الى الايش ؟ اه. وقالوا كونوا هودا او نصارى تهتدوا. قل بل ملة ابراهيم حنيفا وما كان من المشركين. الله اللي برد عليهم. كونوا هدى او نصارى تهتدوا - 00:37:54ضَ

بداية في اليهودية والنزامية هداية في اتباع دين الانبياء كلهم. اي دعا كل من اليهود والنصارى دعا كل من اليهود والنصارى المسلمين الى الدخول في دينهم زاعمين انهم هم المهتدون وغيرهم ضال - 00:38:14ضَ

النصارى بيدعوا وبيبشروا وبيدفعوا فلوس وبيروحوا على البلاد الفقيرة واحنا نايمين. واليهود بيقول لك هدول البشر كلهم اللي مش يهود هدول عبارة عن حمير ايوة الله خلقهم عشان نركبهم. يعني الفاعوري عند اليهود ايش - 00:38:34ضَ

حمار والله هذي عقيدة اليهود فينا علما بان احنا ما بنتشرف ان نركب واحد يهودي اي قل لهم عليكم السلام مجيبا جوابا شافيا بل نتبع ملة ابراهيم حنيفا. اي مقبلا على الله معرضا عما سواه - 00:39:04ضَ

قائما بالتوحيد. معنى حنيفة يعني تاركا للشرك والتنديد. التنديد اللي هو اتخاذ ايش؟ الند فهذا الذي فيه اتباعه الهداية. اتباع الاسلام الهداية في اتباع غير الاسلام الرواية ضلال وفي الاعراض عن ملته الكفر والغواية - 00:39:44ضَ

الاية مية مية ستة وتلاتين الله سبحانه وتعالى يقول قولوا امنا بالله. هناك اليهود والنصارى ايش؟ كونوا هودا او نصارى تهتدوا. لا الله عز وجل يقول قولوا امنا بالله وما انزل الينا وما انزل الى ابراهيم واسماعيل واسحاق ويعقوب والاسباط - 00:40:14ضَ

وما اوتي موسى وعيسى وما اوتي النبيون من ربهم لا نفرق بين احد منهم ونحن له مسلمون اية عظيمة جدا. اية عظيمة جدا. يعني احنا اؤمن باللجاء بموسى وعيسى. بعيسى وموسى كل الانبياء للعموم اللي بنعرفهم واللي ما بنعرفهم - 00:40:44ضَ

ونؤمن بالله والاية هذه فيها انواع التوحيد الثلاثة. توحيد الربوبية توحيد الالوهية توحيد الاسماء والايش؟ والصفاء. اية عظيمة. هذه الاية الكريمة قد اشتملت جميع ما يجب الايمان به. اذا كل اللي يجب الايمان به زاد في الاية هنا. واعلم ان الايمان - 00:41:14ضَ

معنى الذي هو تصديق القلب التام بهذه الاصول واقراره المتضمن لاعمال القلوب والجوارح وهو بهذا الاعتبار يدخل ايش؟ فيه الاسلام احيانا يأتي الاسلام ويأتي الايش؟ الايمان. واحيانا يذكر الاسلام لحاله والايمان لحاله. اذا ذكر الاسلام واطلق فهو المقصود - 00:41:44ضَ

الاسلام والايمان. والايمان كذلك اذا اطلق يقصد به الاسلام والايمان. اما اذا اجتمعوا الاثنين فالاسلام هو الاعمال الايش؟ الظاهرة والايمان هي الاعمال الايش؟ القلبية. مثل والمسكين. اذا ذكر الفقير واطلق يدخل فيه الايش؟ المسكين. واذا بكر المسكين واطلق - 00:42:24ضَ

فيه الايش؟ فقير. اما اذا ذكروا الاتنين مع بعض معناها المسكين له تعريف والفقير له تعريف قالوا الفقير اللي ما يملك شيء. والمسكين اللي عنده دخل ما بيكفيه. اما السفينة فكانت لمن - 00:42:54ضَ

مساكين يعملون في البحر. يعني عندهم سفينة وايش؟ ومساكين. عندهم سفينة ومساكين. اذا كان ممكن واحد بيوظف بياخد اربعمية دينار وساكن بالايجار وعنده تمنطعشر ولد وحالته حالة ودخله مش مكفيه. فهذا مسكين ولا مش - 00:43:14ضَ

مسكين مسكين. بجوز تعطيه من الزكاة؟ بجوز تعطيه من الزكاة. فقير اللي ما عندوش بالمرة. لكن اذا اطلق المسكين والفقير كل واحدة اه المسكين يتضمن الفقير. والفقير يتضمن الايه؟ المسكين. كذلك الاسلام والايه - 00:43:34ضَ

والايمان. ومعروف حديث جبريل لما جاء للنبي صلى الله عليه وسلم وسأله عن الاسلام وسأله عن الايش؟ وسأله عن الامام عرف الاسلام بني الاسلام كذا وكذا والايمان هو كذا وكذا. فاذا افترقا فكل واحد له معنى. واذا اه اه - 00:43:54ضَ

اجتمعا فهم بمعنى ايش؟ معنى واحد والله تقول بن بن انت ولا بن. هي واحدة. طيب الكلام اللي زي ادب مهم جدا بيحتاج درس كامل لحاله. فخلينا نقف عند قولوا امنا - 00:44:14ضَ

الدرس القادم ان شاء الله تعالى. ان كان في العمر بقية. صلى اللهم على محمد وعلى اله وصحبه وسلم. وجزى الله خيرا - 00:44:44ضَ