من دروس الفجر (تفسير القرأن الكريم )

من دروس التفسير - ( 50 ) - الشيخ صالح بن طه ابو اسلام

صالح بن طه عبدالواحد

ان الحمد لله نحمده ونستعينه ونستغفره ونعوذ بالله من شرور انفسنا وسيئات اعمالنا من يهده الله فلا مضل له. ومن يضلل فلا هادي له. واشهد ان لا اله الا الله وحده لا شريك له - 00:00:04ضَ

واشهد ان محمدا عبده ورسوله. اللهم صل على محمد وعلى اله وصحبه. ومن استن بسنته الى يوم الدين. اما ابعد فان اصدق الحديث كلام الله وخير الهدي هدي محمد صلى الله عليه وسلم وشر الامور محدثاتها - 00:00:24ضَ

وكل محدثة بدعة وكل بدعة ضلالة وكل ضلالة في النار. درسنا اليوم كما تعودنا في مادة اه التفسير ووصلنا الى الاية تسعة او تسعة وعشرين وهو قوله تعالى هو الذي خلق لكم ما في الارض جميعا ثم - 00:00:44ضَ

الى السماء فسواهن سبع سماوات وهو بكل شيء عليم تكلمنا على النصف الاول من الاية وقفنا عند قوله تعالى ثم استوى الى السماء فسواهن سبع وهو بكل شيء عليم يقول الشيخ رحمه الله استوى - 00:01:14ضَ

ترد في القرآن على ثلاثة معاني ثلاث معالق فتارة لا تعدى بالحرف. فيكون معناها الكمال والتمام كما في قوله عن موسى عليه السلام ولما بلغ اشده واستوى فاستوى هنا بمعنى ايش؟ كمل وتم ونضج. هذه تأتي معنى استوى بهذه الصورة - 00:01:43ضَ

وبهذا المعنى ايوة وتارة تكون بمعنى على وارتفع وذلك اذا عديت بايش حرف على كما في قوله تعالى ثم استوى على العرش سبع مرات اجت في القرآن ثم استوى على الايش؟ على العرش ومعنى استوى على العرش يعني ايه؟ على وارتب - 00:02:15ضَ

ارفع ايوا وهذي من الادلة على علو الله عز وجل واستوائه على ايش؟ واستوائه على عرشه استواء يليق بجلاله ليس كاستواء المخلوقين وهو بائن عن العرش يعني لا يحتاج يجي واحد يقول لك يعني آآ على عليه وارتفع يقول لك طيب آآ قبل ما يعلو على العرش - 00:02:42ضَ

من وين يعني هذا عنده خبل في مخه انه بيتصور ان استواء الله على عرشه كاستواء المخلوقين على الكرسي مثلا او على سريره لا فالله عز وجل انت بتعرف كيف الفاعور استوى على الكرسي - 00:03:12ضَ

يعني قعد عالة عليه صح؟ استوى الفاعوري على المنبر بتعرف كيف استوى على المنبر؟ كفى على المنبر صح؟ لان بتعرف انت الفاعولي ذات الفاعون لكن لا يمكن تعرف كيف استوى لانك لا تعرف ايش ذات الله. واضح الامر - 00:03:33ضَ

ايوة ولقوله تعالى ليستووا على ظهوره. شو معنى ليستووا على ظهوره؟ يعلو. استوى على ظهر الدابة. يعلو عليها وتارة تكون بمعنى قصد. كما اذا عديت بالى بحرف ايش؟ الى. كما في هذه الاية اللي هي ايه - 00:03:52ضَ

ايش؟ فسواهن ثم استوى ثم استوى الى السماء فسواهن سبع سماوات يعني قصد لما خلق الله تعالى الارض قصد الى خلق السماوات فسواهن ايش؟ سبع سماوات يعني تأتي استوى بمعنى ايش؟ كمل وتم - 00:04:15ضَ

وتأتي اذا عديت بحرف ايه؟ على بمعنى علا وارتفع. واذا عديت بمعنى بحرف الى بمعنى ايش سبع سماوات فخلقها واحكمها واتقنها. وهو بكل شيء عليم. دائما تأتي يربط الله عز وجل بين الخلق وبين العلم. كثير - 00:04:38ضَ

من الايات هنا في الاية هذي ايش؟ هو الذي خلق لكم ما في الارض جميعا. خلق. وفي اخر الاية ايش؟ وهو كل شيء عليم. في علم ما يلج في الارض - 00:05:08ضَ

وما يخرج منها وما ينزل من السماء وما يعرج فيها اللي نازل واللي طالع واللي في الارض واللي بيطلع من الامر. وكل شيء الله عز وجل ايش؟ يعلمه ويعلم ما تسرون - 00:05:23ضَ

وما تعلنون تعلنوا لي اللي بتحكوه وبتسروني ليه اللي انت بتسره الان اللي لا انا ولا جارك ولا احد بيعرفه. الله عز وجل يعلمه اللي انا بدي احكيه من هون لما ينتهي الدرس. وانا لا ادري ما هو الكلمات الله عز وجل يعلمها - 00:05:43ضَ

اذا الانسان يحرص دائما ان يكون ظاهره وباطنه واحد يحبه الله. ما ينفع تكون مسلم من الظاهر وخربان من من الداخل. كما انك تحرص ان الناس ما ينظروا لعورتك فبتلبس احسن الثياب - 00:06:10ضَ

تظهر على الناس باحسن الثياب. اعرف بان الناس يطلعون على الثياب. اعلم بقى بان الله يطلع على ايش على اللباس الداخلي الك. ايش هو؟ تقوى يا بني ادم قد انزلنا عليكم لباسا يواري سوءاتكم وريشا وريشا ولباس التقوى ذلك خير - 00:06:33ضَ

هو هذا المقصود من الدروس والصلاة والعبادة كلها. انك تطهر الداخل. القلب. اللي هي بناخدها يوم الخميس اللي هو درس الايش التزكية والقلب هذا يطهر اذا بتعالجه من امراض الشهوات وامراض الشبهات. شهوات شبهات هي هادي هي البلا - 00:06:58ضَ

قلبك هيك الناس يمدحوك. يذموك. يعزموك. ما يعزموك يهادوك ما يهادوك. الاتنين عندك ايش ما تهتمش بالناس لان الناس والله ما الله عز وجل يقول لرسوله صلى الله عليه وسلم ايش؟ انهم الناس لن يغنوا عنك من الله شيئا. فما بالك انت - 00:07:19ضَ

تخطب وتدرس وتصلي وتزبط صوتك كل هذا مشان الناس والله عز وجل مطلع على ما في قلبك وعلى نيتك خلي شغلك كله لايش؟ لله يعلم السر واخفى وكثيرا يقول الشيخ رحمه الله وكثيرا ما يقرن بين خلقه واثبات علمه - 00:07:45ضَ

كما في هذه الاية وكما في قوله تعالى الا يعلم من خلق وهو اللطيف الخبير هو اللي خلقك سرك ونجواك تحكي ما تحكي الله عز وجل يعلم وبيعرف ايش اللي يصلحك وايش اللي ما يصلحك - 00:08:21ضَ

فاللي حلله الك بيصلحك. واللي حرمه عليك بيفسدك. فانت ما عليك غير انك اذا دعيت الى الله والى رسوله ان تقول سمعنا واطعنا بس لانك عندك يقين بان هذا هو اللي فيه الخير لك - 00:08:43ضَ

حتى لو كنت تكرهه حتى لو كنت ترى فيه الشر الك لكن فيه الايش فيه الخير الا يعلم من خلق وهو اللطيف الخبير؟ لان خلقه للمخلوقات ادل دليل على علمه - 00:09:00ضَ

وحكمته وايش؟ وقدرته. ولذلك المسلم العاقل اللي ينظر الى كل شيء حوله ويتفكر فيه في خلق السماوات والارض واختلاف الليل والنهار لايات بس لمين؟ لاولي الالباب. القلب فاهمه لانك اذا فكرت في السما اللي بدون اعمدة - 00:09:20ضَ

والنجوم والمطر هذا اللي السحاب كيف الرياح بتضمه. وبعدين يصير سحابا ثقالا وبعدين ينزل المطر هيك شوية شوية اصور لو ان المطر ينزل هيك حجارة هيك. شو بصير فينا الاسبوع اللي فات رحنا على الشمال لقينا له قبلي اسبوع او يومين اجانا مطر هون وبرد - 00:09:46ضَ

كان معانا بعض الاخوة يسمع من المرض حبة البرد قال البيضة تقريبا. قال ما ضل سيارة برة في الشارع الا اتصبشت واتكسر قزازها والناس دخلت بيوتها تصور بقى لو ان المطر ينزل باستمرار علينا هيك - 00:10:12ضَ

بتلاقي الفاعور يطلع من المسجد يرجع دمه سايل يجي عالمسجد دمه نازل يقدر الواحد يطلع من بيته ما تقدر مين اللي بينزله هيك ؟ بهذا المنزر الجميل ولا التلج هذا جبال من التلج موجودة في السما لما بتنزل علينا بتنزل هيك هيك شوي شوي بعدين صرت تصير جبال تحت لو انها نزلت مرة وحدة - 00:10:37ضَ

بس احنا بنفكر لما بتتفكر هيك او في الشجر في البحر وفي الاسماك وفي نفسك وفي طعامك. فتجد كل شيء تراه يخليك تقول ايش؟ لا اله الا الله اية على توحيد الله وعلى - 00:11:03ضَ

قدرة الله ثم يقول الله عز وجل واذ قال ربك للملائكة هيبدأ الان الايات تخبر عن خلق ادم وعن فضل ادم وعن علم ادم وعن سجود الملائكة لادم ومين اللي رفض اللي كان موجود مع الملائكة - 00:11:26ضَ

ليس من الملائكة ورفض ان يسجد لامر الله ورفض ان يسجد لادم واذ قال ربك للملائكة اني جاعل في الارض خليفة وشو معنا خليفة؟ يعني مخلوق بيجي له نسل وذرية يخلف بعضهم بعضا - 00:11:46ضَ

قالوا اتجعل فيها من يفسد فيها ويسفك الدماء يا سلام طب الافساد في الارض سفك الدماء طب سفك الدماء مش من الافساد في الارض ها؟ طب ليش تكررت مرتين؟ هذا اه ذكري الخاص بعد العام للاهمية - 00:12:10ضَ

ولشدة خطر سفك الدماء اتجعل فيها من يفسد فيها ويسفك الدماء. ونحن نسبح بحمدك ونقدس لك. قال اني اعلم ما لا تعلمون وعلم ادم الاسماء كلها ثم عرضهم على الملائكة - 00:12:35ضَ

وقال انبئوني باسماء هؤلاء ان كنتم صادقين اذا ادم الان ارتفع بالايش؟ بالعلم بالعلم. الله علمه الاشياء واسمعها هذي ما مقرأ هذي اسمها مذكرة هذا اسمه قلم هذي اسمها اليد اليمنى. هذي اسمها اليد اليسرى - 00:12:58ضَ

هذي المسميات واسماءها عرفها ادم. قال للملايكة اتفضل يا قلبي. جاب لهم مسميات وقال لهم ايش اسمائها ما يعرفوش وعلم ادم الاسماء كلها ثم عرضهم على الملائكة. فقال امن باوني باسمائه هؤلاء ان كنتم صادقين - 00:13:26ضَ

قالوا سبحانك لا علم لنا الا ما علمتنا انك انت العليم الحكيم. قال يا ادم انبئهم باسمائهم فلما انبأهم باسمائهم قال الم اقل لكم اني اعلم غيب السماوات والارض واعلم ما تبدون وما كنتم تكتمون - 00:13:47ضَ

واذ قلنا للملائكة اسجدوا لادم فسجدوا الا ابليس. ابى واستكبر وكان من الايه الاباء تكبر والله بقول هو كان من ايش من الكافرين بعض من يشار اليهم بالبنان وبيقول عن حاله شيخ بيقول لك اه ابليس اه - 00:14:07ضَ

لو ابليس ما يخلد في النار طب ليش ؟ قال ما هو ابليس؟ قال عارف ان في يوم بعس قال انظرني الى يوم يبعثون والله خير من الكافرين ينادي حزبه الى اصعاب السعي - 00:14:33ضَ

ويخطب خطبة في حزبه في جهنم ويتبرأ منهم قال اه ويحكي قال راح اه ابليس بده يتوب فالله قال له لأ ما انت رفضت تسجد لادم. رح دور على قبر ادم وين - 00:14:49ضَ

واسجد لي عند القبر وتعال بتوب عليك. هيك شيخ بيحكي للناس يعني هو ما ضلش علم غير هيك الخرابيط هذي والناس قاعدة طبعا مكيفة شايفين الناس بيموتوا في في الخرابيط - 00:15:08ضَ

القصص والخرابيط والاحاديث الضعيفة وبيموتوا عليها. تعرف ناس بيحبوها؟ ابليس بيحبهم فيها وانشروها انت طلع حديس ضعيف بس وابعته ايه بتلاقي الدنيا كلها وصلت. اما طلع لهم حديس صحيح في البخاري ما تلاقيش حد يهتم - 00:15:27ضَ

زي لما تدعى الى آآ عرس او تدعى الى محاضرة لما تروح العرس وفي غدا وفي مناسف وفي طبلة ورقص وشهوات بتلاقي شوف الاعداد اللي بحضر او لمباريات كرة قدم - 00:15:48ضَ

اما درس ليش الناس ما بيجوا؟ وليش هناك روحهم ليش الاعداد اللي بتحضر في مباريات كرة القدم ما بتحضر في الدروس ليش لان هو رايح على مباراة كرة القدم مين اللي بياخده بياخده في سيارته على حسابه؟ ابليس - 00:16:04ضَ

بيوصلك وبدزك من الخلف لما يوديك. اما وانت جاي على المسجد هو واقف قدامك على صدرك كانك رايح تموت رايح يمنعك عن الخير قال فبما اغويتني لاقعدن لهم صراطك المستقيم. الصراط المستقيم بيوصلك لرضى الله الجنة. ومش بس يقعد - 00:16:22ضَ

امامك على الصراط المستقيم ثم لاتينهم من بين ايديهم ومن خلفهم وعن ايمانهم وعن شمائلهم ومع ذلك ولا تجد واكثرهم شاكرا ولذلك دائما بتلاقي الاشياء اللي بتوصلك للجنة ايش؟ ثقيلة - 00:16:44ضَ

صعبة لكن بتخف عليك لما تصدق لما تصدق مع الله الله عز وجل بيسهلها عليك اما من اعطى واتقى وصدق بالحسنى سنيسره هذا شروع في ابتداء خلق ادم عليه السلام ابي البشر وفضله - 00:17:05ضَ

وان الله تعالى حين اراد خلقه اخبر الملائكة بذلك وان الله مستخلفه في الارض فقالت الملائكة عليهم السلام اتجعل فيها من يفسد فيها بالمعاصي فكل المعاصي بما فيها القتل ايش - 00:17:29ضَ

افساد في الارض. حتى قطيعة الرحم قطيعة الرحم عقوق الوالدين افساد في الارض فهل عسيتم ان توليتم ان تفسدوا في الارض وتقطعوا ارحامكم. اولئك الذين لعنهم الله فاصمهم هم واعمى ابصارهم - 00:17:50ضَ

ايوة ويسفك الدماء يعني يفسدوا في الارض بالمعاصي ويسفك الدماء وهذا تخصيص بعد تعميم لبيان شدة مفسدة القتل اعتداء القتل كل نفس تقتل اللي كان اول من سن القتل له نصيب ايش؟ له كفل من من دمها. ليش اله كفل من دمها؟ لان هو اول من سن لايش - 00:18:13ضَ

هو ابني ادم اللي علماء التفسير بيقولوا واحد اسمه قابيل وواحد اسمه هابيل. ما فيش دليل على تسميته. لكن هذه من الامور المسكوت عنها ها ربما يكون اسماؤهم هذه جاءت في ايش؟ في في التوراة والانجيل او كتب بني اسرائيل لكن لا في دليل عنا يرد - 00:18:51ضَ

ما حاول في دليل يصححها فالامور المسكوت عنها فلا بأس اذا ذكرت انه قبيلها منه. وقابيل طبعا دليل دين وهابيل رجل صاحب دين قد ام قربان تقبل الله من هابيل وتتقبل من قابيل؟ قال لاقتلنك وقتله - 00:19:11ضَ

طوعت له نفسه قد لا قيل اذا قاتله سنة القتل الى اليوم. اذا كل واحد بسن سنة في القتل يعني مثلا اول من سن آآ سنة التفجيرات هذه هو واحد بدأها صح؟ الان انتشرت - 00:19:27ضَ

اللي سنها كل يعني انت رايح في سوق خضار تشتري بندورة ولا تشتري سمك ولا لحمة على عيالك اتغدوا ولا رايح على السوق. ما بتشوف غيره سيارة متفجرة. طب شو ذنبهم هدولا الناس اللي في - 00:19:49ضَ

للحملين سلاح ولا بحربهم ولا عارفين ليش ماتوا اصلا فمش مش تتورط في القتل بس لأ اوعى تسن سنة القتل او تكون اسوة سيئة للقتل لان الله حرم الانفس اللي تشهد ان لا اله الا الله وان محمدا رسول الله حرمها الا باحدى ايش - 00:20:08ضَ

احيانا الكلمة تكون سبب للقتل لو جم عشرة واتفقوا آآ على آآ علاقات الانسان هدف الكلمة هذا خطط هذا رتب هذا سووه هذا جاب السلاح هذا كذا وننفذ قيمة القتل واحد لكن كل العشرة اللي اجتمعوا نفس الاثم - 00:20:35ضَ

فشغلة القتل الاخواني اوعى تتورط ولذلك آآ نقرأ عليكم آآ وصية غالية فيها السلامة والنجاة لابن عمر رضي الله عنهما يقول رجل وهو ينصحه ان استطعت ان تلقى الله وانت خفيف الظهر من دماء المسلمين - 00:20:58ضَ

قميص البطن من اموالهم اللسان عن اعراضهم لازما لجماعتهم فافعل اقرأها مرة تانية يقول ابن عمر رضي الله عنهما لرجل ينصحه ان استطعت ان تلقى الله وانت خفيف الظهر من دماء المسلمين - 00:21:26ضَ

خميس البطن من اموالهم كاف اللسان عن اعراضهم لازما لجماعتهم فافعل هذه الوصية غالية فيها. اولا تحذير من التورط في دماء المسلمين احذر ان تلقى الله وفي رقبتك دم لاحد من المسلمين يقول لا اله الا الله - 00:21:56ضَ

ثانيا تحذير من من الاعتداء على اموال المسلمين كل المسلم على المسلم حرام دمه وماله وعرضه ثالثا تحذير من اطلاق اللسان في اعراض المسلمين. كل المسلم على المسلم حرام دموا - 00:22:31ضَ

وماله وعرضه. رابعا تحذير من مفارقة جماعة المسلمين. من فارق الجماعة ومات مات ميتة جاهلية فاحذر من ان تعتدي على دماء المسلمين. واحذر ان تعتدي على اموالهم. واحذر ان تعتدي على اعراض - 00:22:58ضَ

والزم جماعتهم واياك ومفارقة جماعة المسلمين حتى تلقى الله على خير ان فعلت ذلك وتعبد الله وحده لا شريك له. وتتبع النبي صلى الله عليه وسلم وحده. فتتأسى به واحدة وتسلك سبيل المؤمنين ان شاء الله انت على خير. ادعو الله ان يثبتك على ذلك حتى - 00:23:23ضَ

اتى القاه يقول هذا تخصيص بعد تعميم لبيان شدة مفسدة القتل وهذا بحسب ظنهم ظن مين؟ الملائكة. ان الخليفة المجعول في الارض سيحدث منه ذلك بقولوا طب كيف عرفوا الملائكة ان ابن ادم واولاده هيسووا مشاكل في الارض - 00:23:53ضَ

قالوا الجن خلقت قبل ايش قبل الانس وسووا مشاكل فقالوا هذا ايش؟ فقالوا هذا الانسان حيكون زيهم وهما ما اعترضوا ولكن هو ايش يعني زي ما بيقولوا ايش؟ بيستفصلوا بيتبينوا ان يا رب تغلق هذا ويفسد في الارض وهاي احنا بنسبحك - 00:24:28ضَ

نقدسك فنزه الباري عن ذلك وعظموه واخبروا انهم قائمون بعبادة الله على وجه خال من المفسدة. فقالوا ونحن نسبح بحمد اي ننزهك التنزيه اللائق بحمدك وجلالك. ونقدس لك يحتمل ان معناها ونقدس - 00:25:00ضَ

شوكة ستكون اللام مفيدة للتخصيص والاخلاص. ويحتمل ان يكون ونقدس لك انفسنا اي نطهرها بالاخلاق الجميلة كمحبة الله وخشيته وتعظيمه ونطهرها من الاخلاق الرذيلة قال الله تعالى للملائكة اني اعلم - 00:25:30ضَ

من هذا الخليفة من هذا المخلوق اللي هو ادم ما لا تعلمون لان كلامكم بحسب ما ظننتم وانا عالم بالظواهر السرائر واعلم ان الخير الحاصل بخلق هذا الخليفة اضعاف اضعاف ما في ضمن ذلك من الشر - 00:25:56ضَ

فلو لم يكن في ذلك الا ان الله تعالى اراد ان منهم الانبياء والصديقين والشهداء والصالحين يعني لو ما في خلق ادم من فضيلة الى الا انه طلع من ظهر ادم مين؟ الانبياء والصالحين والشهداء - 00:26:19ضَ

والناس الطيبين اللي بيعبدوا الله عز وجل كفى ولتظهر اياته للخلق ويحصل من العبوديات التي لم تكن تحصل بدون خلق هذا الخليفة الجهاد وغيره. وليظهر ما كمل في غرائز بني ادم من الخير والشر بالامتحان - 00:26:48ضَ

ونبلوكم بالخير والشر ايه؟ فتنة. وليتبين عدوه من وليه عدو الله من اولياء الله تبين وحزبه من حربه. حزب الله والذين يحاربون الله ورسوله ويرشدون في الارض. وليظهر ما كمل في نفس ابليس من الشر - 00:27:13ضَ

يعني لو ما خلق الله ادم وقال اسجدي ملائكة لادم ما بين ايش؟ ما بين شر ابليس داخل كعباء واحيانا بيأتي الانسان بشيء بيظهر فيه شيء يمكن يخفى على الانسان نفسه صح - 00:27:44ضَ

يعني واحد بيقول لك ايش ؟ بقول لك انا انا ما بغضبش. انا كويس اخلاقي حلوة فيتعرض للشغلة ولا هو استاذ في الغضب صح انت ما انتش داري عن حالك. فهذا بخليك تعرف انك انت في عندك مرض الغضب هذا. بدك تبدأ تعالج الايش؟ تعالج هذا المرض - 00:28:09ضَ

ايوة واتصف به فهذا فهذه حكم عظيمة يكفي بعضها في ذلك ثم لما كان قول الملائكة عليهم السلام فيه اشارة الى فضلهم على الخليفة الذي يجعله الله في الارض اراد الله تعالى ان - 00:28:35ضَ

يبين لهم من فضل ادم بدأ يبين لهم ايش؟ هم شايفين ادم بس ايش؟ يفسد في الارض وايش؟ ويسفك الدماء بدي قول لهم ان ادم هذا حيتعلم وحيطلع من اه من ظهر انبياء ويتعلمون ويعلمون الناس وبين - 00:28:56ضَ

فضل ادم وان ادم فضله الله بالايه؟ بالعلم وفضل العلم ايوة ان يبين لهم من فضل ادم ما يعرفون به فضله وكمال حكمة الله وعلمه فعلم ادم الاسماء ايش؟ كلها - 00:29:16ضَ

ولا كيف احنا بنعرف الاسماء كيف بتعرف ان هذه نخلة وهاي تفاح وهذي انجاص وهذي كمثرى وهذا توت كيف عرفته؟ ان شا الله امك اللي علمتك اياها انت بتمسك ابنك الصغير بتضلك تقول له وين راسك بصير يعمل لك كده وين عينك بصير وبحكيش - 00:29:42ضَ

صح ولا لا؟ فطرة وهذه الاسماء كلها اللي نحتاجها الى يوم القيامة هذه المسميات اللي علم اسمائها لادم مين؟ الله عز وجل فعلم ادم الاسماء كلها اي اسماء الاشياء ومن هو مسمى بها فعلمه الاسم والايش ؟ والمسمى. اي الالفاظ والمعاني. حتى المكبر من - 00:30:06ضَ

اسماك القصعة والمصغر كالقصيعة اللي بياخد عليها عشرة وايش والقصيعة اللي بيقرد على الفعول في واحد من اولادي يمكن قاعد احمد اه هو ومرته مرة طابخين طبخة هو اه جايبة تنجرة طابخين فيها هيك انا اول مرة في حياتي - 00:30:37ضَ

اذا يعني قد اثنين. فيعني انا صرت اضحك على منظرها قلت لهم طب صوروا التجار اللي احنا بنطبخ فيها انا انا عندي سناجل بتاخد خمسة وتمانين لتر هادي جبتين بالسعودية عشان العزايم - 00:31:11ضَ

حطيت هذي يعني اشي ضحك. فبقول لهم طب لما بتقلبوا المقلوبة اللي اتفطرت. تحطوها على سدر ولا تحطوها على صحن شو بده يسوي؟ قال له والله يا عمي الشيخ عبد العظيم هناك في مصر اصغر من هادي. ما هو في غير هو وزوجته - 00:31:25ضَ

القصعة القصيعة والكبير والصغير كل هذا علم الله ايش اسماءه لمين؟ لادم واحيانا بتلاقي بعض البلاد بتلاقي لهجات. برضه كلها يعني بتلاقي في بلد مثلا يقول لك على على الطنجرة اللي بيطبخوا فيها قديش؟ حلة. تنجرة. انتم بتقولوا طنجرة. احنا في مصر بنقول حلة. في دول الخليج - 00:31:46ضَ

قدر صح؟ مم قدر تنجرى حلة لكن كلها بتؤدي الى معنى ايش؟ معنى واحد. ثم عرضهم اي الاسماء هذه مسميات على الملائكة عرض المسميات على الملائكة امتحانا لهم هل يعرفونها ام لا؟ اخواني - 00:32:18ضَ

الله عز وجل يمتحن خلقه بما شاء لازم يمتحنك لازم ياخد اختبارات لازم يبتليك المؤمن اول ما يؤمن ويدخل في الاسلام الله عز وجل لازم يعمل له ايه؟ امتحان ليتبين الصادق من الايش؟ طيب اسألكم سؤال ممكن الله يبتليك يا مسلم بشيء حرام - 00:32:41ضَ

ممكن الله يبتلي المسلم بشي حرام؟ بالشر والخير. شيء حرام قولوا قولوا ما تخافوش ما فيش ضرب. اه ممكن؟ يعني يبتليك يعني امورك بفعل شيء حرام. لا اله الا الله. ها؟ ها؟ انا ما بقول فحشاء. انا بقول بشيء حرام - 00:33:11ضَ

ممكن يأمرك؟ طيب. لما امر الله ابراهيم ان يقتل اسمعي اليس القتل حرام؟ واراد الله ان يبتلي ابراهيم بذبح اسماعيل. ذبح الرجل لابن حرام ولا حلال؟ حرام. ابتلى الله ابراهيم ولا ما ابتلاه - 00:33:40ضَ

اذا يجوز. وابتلى الله عز وجل الناس بانه نزل ملائكة اللي هم ايش ام هاروت وماروت ابتلاهم وصاروا يفعلوا من الايش؟ السحر ابتلاء ابتلاء من الله للناس ابتلاهم بالملائكة اذا الله عز وجل يبتليك. بدك تكون صاحي - 00:34:06ضَ

ان الله مبتليكم بنهر انتم حتمروا الان على نهر فمن شرب منه فليس مني. ومن لم يطعمه اي وابتلاء. انتم هتمروا على مهر الان وانتم عطشانين. اللي هيشرب واللي مش هيشرب - 00:34:31ضَ

اذا انت الان لما الله عز وجل بقول لك بدك تمسك عن الطعام والشراب من طلوع الفجر الصادق الى غروب الشمس هذا ايش هذا ابتلاء ابتلى ادم قال له كل من كل الجنة ابتلاء الا الشجرة - 00:34:46ضَ

ايش هي الشجرة دي بقى تتفزلك وتقعد تدور شو هي قال له كل من كل شجر الجنة الا الشجرة هذي ابتلاء عصا خرج من الايش؟ من الجنة عشان نيجي نشوف هالاشكال - 00:35:05ضَ

واللي ينجح في الامتحان يرجع في الجنة اللي كان فيها ابوه. نسأل الله ان يجعلنا واياكم من اهل الجنة اذا انت ايش؟ وتبتلى. بتكون حضرتك عريس جديد واتجوزت ما جالكش يومين ثلاث وبعد يومين ثلاث حاضت العروس - 00:35:27ضَ

ودايما معك وانت عريس. اه. تفعل كل شيء الا الجماع في القبل والدبر على الاطلاق حرام اما في القبول في الحيض وهي زوجته ودفع ثمنها وعقد قرانك عليها وحلالك ونايمة جارك وما حد شايفكم. لكن بتبتعد عن هذا المكان ليه؟ هذا ابتلاء - 00:35:46ضَ

صح ولا لا؟ ابتلاء اشوفك انت حتخاف من الله بالغيب ولا حتفعل الحرام فاعرف انك انت دائما في امتحان. الله عز وجل الامتحانك. ويبتليك بدك تنجح في الايش انت حال؟ انت رجل صحيح وما شاء الله وصحتك كويسة. فجأة - 00:36:11ضَ

جاك مرض. ما تعرفش منين المرض هذا بدك تصبر ولا ما تصبر؟ انت رجل غني فجأة صرت فقير. بدك تصبر اذا صبرت نجحت في الامتحان. اذا ما صبرت بتروحوا تهرولوا على البنوك وبتاخد قرض من البنك وقعت في الحرام. او بتروح تسرق او بترتشي وقعت في الحرام. فاذا ابتليت - 00:36:33ضَ

اشكر واذا ابتليت بالضراء ايش؟ اصبر واذا اذنبت استغفر يا سلام هذا المطلوب منك شو رأيكم؟ اذا ابتليت بالسراء النعم والحاجات الحلوة ايش؟ اشكر. اشكر والشكر له اركان تلاتة اللي هو ايش؟ الاعتراف - 00:36:54ضَ

من هذه النعمة من الله وانك تحدد بهذه النعمة وانك تستخدمها في طاعة الله. هذا الشكر. واذا ابتليت بمصيبة لن تغتصب ايا كانت المصيبة مال صحة ولد مرة ايش ان كان تصبر واذا اذنبت لانك مش معصوم تستغفر - 00:37:15ضَ

اشير الى ربك هيك اما الله ينعم عليك ما تشكر وتبتدي وتنزل عليك المصائب ما تصبر وتذنب ما تتوب انت خربان اللهم اقسم لنا من خشيتك ما تحول به بيننا وبين معصيتك - 00:37:35ضَ

ومن طاعتك ما تبلغنا به ذنتك. ومن اليقين ما تهون به علينا مصائب الدنيا اللهم متعنا باسماعنا وابصارنا وقوتنا ماحيتنا الى اخر الايش؟ الدعاء الثابت الصحيح عن النبي صلى الله عليه وسلم - 00:37:55ضَ

تكون مهيأ وعند الايمان اذا ابتليت باي ابتلاء. النعم ابتلاء والمصائب ايش؟ ابتلاء قال عم بقول باسماء هؤلاء ان كنتم صادقين في قولكم وظنكم انكم افضل من هذا الخليفة من ادم. قالوا سبحانك - 00:38:17ضَ

ننزهك من الاعتراض منا عليك. ومخالفة امرك لا علم لنا طيب الملائكة جال لا علم لنا. بنعرفش طب انت يا ايها الشيخ اللي بتنساها السؤال ليش ما بتقول ما بعرفش - 00:38:43ضَ

ها انت لما تتسأل سؤال ليش بتجاوب بدون دليل؟ خايف يقولوا عنك ما بتفهمش. قل لا اعلم ما بعرفش وتقسم الملائكة والنبي صلى الله عليه وسلم قال وما انا من المتكلفين ما يتكلف الاجابة ولا ما يعرف؟ قال النبي صلى الله عليه وسلم يسأل السؤال يقول ايش؟ حتى يأتيني الجواب من ربي - 00:39:00ضَ

انظر الجرأة اليوم من الشباب ابن عمر كان يسأل عن المسألة. يقول لا ادري فلما يطلع السائل يسوي كذا ابن عمر يقول لقد سئل ابن عمر عما لا يعلم فقال لا اعلم. مبسوط. تعرفوا ليش مبسوط؟ انتصر على نفسه الامارة بالايش - 00:39:35ضَ

اليوم بتلاقي بتلاقي قاعد شيخ كبير في في المجلس وواحد يسأل سؤال. بتلاقي طالب العلم مش شبر. ربع شبر. هو يجاوب في اعلم منك اسكت الصحابة كانوا يجوا لواحد يسأل يقول له رح لفلان. وفلان يقول له رح لفلان. رح لفلان. كل واحد بده ايش؟ التاني يجاوب اعلم منه - 00:39:58ضَ

موسى الاشعري عالم من علماء الصحابة. لكن لما رأى ما رأى في المسجد راح لمين ابن مسعود اخواني لازم تقفون الملائكة قالوا لا علم لنا. طب شو المانع ان انا اقول لا علم لنا. شو المانع ان انا اقول ما اعرفش - 00:40:23ضَ

اذا بتعرظ قل واذا ما بتعرف قل لا اعلم قالوا لا علم لنا بوجه من الوجوه الا ما علمتنا لو انهم سئلوا عن الشيء اللي هم بيعرفوه جاوبوا اما سوق العشاء ما بيعرفوه. فقالوا لا علم لنا - 00:40:39ضَ

الا ما علمتنا اياه فضلا منك وجودا انك انت العليم الحكيم. العليم الذي احاط علما بكل شيء فلا يغيب عنه ولا يعزب مثقال ذرة في السماوات والارض. ولا اصغر من ذلك ولا اكبر - 00:40:59ضَ

كل ما بتعرف اسماء الله وصفات الله كل ما بيزداد ايمانك وكل ما اه تكبر ربك ايها المدثر قم فانذر وربك تقبل. كل ما تعظم الله عز وجل في نفسك وللناس كل ايمانك ما بيزيد - 00:41:19ضَ

لانك لما بتعرف الله عز وجل باسمائه وصفاته تزداد خشية بصير حليم وانتقم جبار هذا ايش اشي راغب ايش يخوف لما تكون واقف مثلا مع واحد وبتعرف عنه وبتحبه وسلم عليك - 00:41:42ضَ

لكن لو قال لك انا فلان ايش بتسوي بعد ما يقول لك انا فلان اللي انت بتحبه بتحترمه وعارف انه عالم جليل وعرفت انه شو بيصير كل شيء في جسمك بيتغير وقلبك - 00:42:15ضَ

النبض وبتصير بتعانقوا مرة ثانية صح. تغير الوضع فيك لما انت عرفته. ليش عرفته؟ لانه في عندك معلومات عنه رجل عالم ورجل ورجل ورجل ورجل فما بالك انت لما واحد جاهل بالله وواحد عالم بالله ايهما اخشى لله؟ العالم بالله - 00:42:27ضَ

انما يخشى الله من عباده العلماء. الحكيم من له الحكمة التامة حكيم لا يسأل عما يفعل وهم يسألون. من له الحكمة التامة التي لا يخرج عنها مخلوق ولا يشذ عنها مأمور. فما خلق شيئا الا لحكمة - 00:42:47ضَ

ولا يجي واحد اه يقول لك طب ليش الله خلق الحيات لسه يوم السبت اللي فات ده واحد بيسألني بديش احكي اسمه لا بقول ليش الله خلق الدبان؟ قاعد ياكل والدبان ليش الله خلق الدبان - 00:43:14ضَ

شو افهمك بدك تفهم اسأل الله خلق الدبان روح صور دبانة هو انت بتعرف انت ما بتفهم ايش الدبان هذا ايش اله ايش اله في الكرة الارضية ما بتعرف انت بتعرف - 00:43:35ضَ

ليش الله خلق الاسود والحيوانات والعالم هذا كله. كل مخلوق خلقه الله حتى ابليس لايش انت ما ما بتفهم ما لك علاقة بس بتعرف انه ايش بما انك بتشتغل في شركة وصاحب الشركة صاحب الشركة اجا حط الشيخ لا في في مكان. انت الك تعترض تقول ليش حتى هذي - 00:43:50ضَ

ايدك تعترض؟ عبد سيده بنى قصر وسوى غرف وسوى مش عارف ايه بيطلع للعبد يقول لسيده انت ليش سويت الغرفة كده ولا الشباك بابه كده عشان الشباك كده بيطلع له - 00:44:16ضَ

اذا ما بطلع لك انت ما دمت الله عز وجل اللي خلق هذه الاشياء خلقها لايش ؟ حكمة يقول لك ليش الله خلق الكفار ليش الله خلق اليهود وايش الله - 00:44:33ضَ

كان الشيخ عبدالعظيم دائما ايش ما تقولوش طلعت الشمس. طيب خلينا الشيخ العظيم يوم لما هو الشيخ الالباني لما كنا انت جايب لنا مشاكل في الدعوة الى الله يا اخواننا في بداية الدعوة الى الله بيجيب لك مشاكل - 00:44:45ضَ

فكنت اروحك للشيخ عبد العظيم والشيخ فيقول لك اصلا اذا ما في المشاكل هذي والناس تعترض عليك وناس كذا وناس كذا اصلا ما بتحلاش الدعوة ما بتحلف دعوة. لكل الناس طيبين ومصالحين ومحترمين وبصوموا وبيصلوا مش على المسجد. طب انت وين شغلك؟ انت يا داعية وين شغلك حيكون - 00:45:03ضَ

كل الناس طيبين. فلابد يكون هذا موجود وهذا موجود وهذا موجود والاعتراضات والكذا. وعلى النبي صلى الله عليه وسلم وعلى الانبياء. ليش عز وجل قصص قصص الانبياء للنبي قبله عشان يتأسى بهم ويصبر فاصبر كما صبر اولو العزم نظر. خلينا نقف عند الحكمة نسأل الله ان - 00:45:23ضَ

يرزقنا واياكم الايش؟ الحكمة ومن يؤتى الحكمة فقد اوتي خيرا كثيرا - 00:45:43ضَ