ام احمد تسأل ان زوجها ائذن لي يكون سؤال عام من كان زوجها مفرطا في آآ واجب يعني في حق من حقوقها العشرة المعروف فيعتدي عليها اضربها لا ينفق عليها لا ينفق على اولادها - 00:00:00
هل عليها من جراح ابتدائنا الذهاب الى المحكمة؟ نقول الاولى بالمرأة المسلمة. مم. اذا صار بينها وبين زوجها شيء من الخصام والنزاع والاختلاف ان تبدأ اولا بالنصيحة وتذكيره بالله عز وجل ووعظه وتخويفه بربه سبحانه وتعالى انه سيسأل عن هذه الرعية وعن هذه الامانة - 00:00:17
هذا اول ما يدري ثم بعد ذلك ان لم تصلح معه هذه الطريقة وهذا الاسلوب تنتقل الى طريقة اخرى وهي ان تدخل من له تأثير هذا الزوج فيناصحه ويذكره بالله عز وجل ويأمره وينهاه عن تقصيره في حق زوجته. اذا لم ينفع الذي ادخلته في - 00:00:37
بينه وبين زوجها فلها بعد ذلك ان تذهب الى الى آآ الى القضاء والى المحاكم التي تفصل بينها وبين زوجها وتلزمه بما يجب عليه لها وتعطيه حقها كاملا. تعطيها حقها كاملا يجوز لها ذلك ولا حرج عليها في ذلك. بل نقول لو ابتدأت بالذهاب الى المحكمة لاخذ - 00:00:57
بحقوقها نقول لا حرج عليها لكن الاولى هو الاصلاح والسعي بالمعروف والاخذ بالطرق التي تؤلف القلوب يعني وتمنع آآ الشقاق والاختلاف والنزاع - 00:01:21
التفريغ
ام احمد تسأل ان زوجها ائذن لي يكون سؤال عام من كان زوجها مفرطا في آآ واجب يعني في حق من حقوقها العشرة المعروف فيعتدي عليها اضربها لا ينفق عليها لا ينفق على اولادها - 00:00:00
هل عليها من جراح ابتدائنا الذهاب الى المحكمة؟ نقول الاولى بالمرأة المسلمة. مم. اذا صار بينها وبين زوجها شيء من الخصام والنزاع والاختلاف ان تبدأ اولا بالنصيحة وتذكيره بالله عز وجل ووعظه وتخويفه بربه سبحانه وتعالى انه سيسأل عن هذه الرعية وعن هذه الامانة - 00:00:17
هذا اول ما يدري ثم بعد ذلك ان لم تصلح معه هذه الطريقة وهذا الاسلوب تنتقل الى طريقة اخرى وهي ان تدخل من له تأثير هذا الزوج فيناصحه ويذكره بالله عز وجل ويأمره وينهاه عن تقصيره في حق زوجته. اذا لم ينفع الذي ادخلته في - 00:00:37
بينه وبين زوجها فلها بعد ذلك ان تذهب الى الى آآ الى القضاء والى المحاكم التي تفصل بينها وبين زوجها وتلزمه بما يجب عليه لها وتعطيه حقها كاملا. تعطيها حقها كاملا يجوز لها ذلك ولا حرج عليها في ذلك. بل نقول لو ابتدأت بالذهاب الى المحكمة لاخذ - 00:00:57
بحقوقها نقول لا حرج عليها لكن الاولى هو الاصلاح والسعي بالمعروف والاخذ بالطرق التي تؤلف القلوب يعني وتمنع آآ الشقاق والاختلاف والنزاع - 00:01:21