برنامج التفسير

من هي المرأة التي نادت عليها الملائكة ؟ | لقاء 260 من تفسير القرآن الكريم | الشيخ د. محمد حسان

محمد حسان

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته الحمد لله الذي هدى بكتابه القلوب وانزله في اوجز لفظ واعجز اسلوب فاعيت بلاغته البلغاء وابكمت فصاحته الفصحاء واذهلت روعته الخطباء هو الحجة البالغة الدلالة الدامغة - 00:00:00ضَ

والنعمة الباقية والعصمة الواقية وهو شفاء الصدور. والحكم العدل فيما احكم وتشابه من الامور واشهد ان لا اله الا الله العزيز الغفور واشهد ان سيدنا محمدا عبد الله ورسوله صفي الله وخليله - 00:00:22ضَ

اللهم صلي وسلم وبارك عليه وعلى اله الطيبين الطاهرين وعلى اصحابه الغر الميامين وعلى ازواجه امهات المؤمنين وصل علينا يا ربي معهم بمنك وكرمك ورحمتك وانت ارحم الراحمين وبعد فحياكم الله جميعا ايها الاخوة والاخوات - 00:00:41ضَ

ايها الاحبة ان العلوم وان تباينت اصولها وشرقت وغربت فصولها وتعددت وتنوعت ابوابها واحكامها انا لا اقلل من قدرها وشأنها الا ان اعلاها قدرا واغلاها مهرا واقومها قيلا واوضحها سبيلا - 00:01:03ضَ

علم التفسير شمس ضحاها وبدر دجاهة ولم لا وشرف كل علم بشرف موضوعه وموضوع علم التفسير كلام ربنا الملك القدير الذي هو منبع كل حكمة ومعدن كل فضيلة واصل الاصول - 00:01:29ضَ

وطريق الوصول الى السعادة والنجاة في الدنيا والاخرة بصحبة الحبيب الرسول صلى الله عليه وسلم ونحن الليلة بحول الله ومدده على موعد مع اللقاء المتمم للستين بعد المائتين اللقاءات التفسير - 00:01:51ضَ

وهو اللقاء الخامس عشر من لقاءات تفسيرنا لسورة ال عمران وبعد ان بين الحق جل وعلا مطلق قدرته وتمام عظمته وارادته ومشيئته حيث وهب يحيى لزكريا ولزوجه بعد ان فقدا كل اسباب الانجاب - 00:02:12ضَ

وتحصيل الذرية ها هو الحق جل جلاله يذكر لنا قصة اخرى هي اعجب واعجز من قصة زكريا ويحيى الا وهي قصة ولادة نبي الله عيسى على نبينا وعليه الصلاة والسلام - 00:02:39ضَ

وقد ابتدأها ربنا جل وعلا ببيان اصطفاء واشتبائ وتكريمي واختياري امه مريم وبيان طهرها وعفافها وفضلها على نساء العالمين وقال سبحانه في ايات جميلة في ايات عظيمة تؤكد وتدل دلالة قاطعة على ان القرآن من عند الله - 00:03:03ضَ

وعلى ان محمدا صلى الله عليه وسلم مبلغ عن الله جل علاه يقول سبحانه واذ قالت الملائكة يا مريم ان الله اصطفاك وطهرك واصطفاك على نساء العالمين الله اية جميلة - 00:03:44ضَ

واذ قالت الملائكة يا مريم ان الله اصطفاك وطهرك واصطفاك على نساء العالمين رقم اتنين واربعين اية جليلة تملأ القلب بالهيبة ورب الكعبة والخشوع والاجلال اي علو هذا وان يقدر واي فضل هذا - 00:04:05ضَ

واي اصطفاء واجتباء واختيار هذا الذي تفضل به الحق جل جلاله على العذراء البتول الطاهرة العابدة مريم عليها السلام هل انت متصور معي اخي الكريم واختي الفاضلة ان الملائكة تنادي على مريم عليها السلام - 00:04:35ضَ

تبشرها اصطفاء الله لها مرتين الاصطفاء الله لها في الاية مرتين يا ذا الجلال ويا للجمال ويالا العجب يا مريم ان الله اصطفاك هذا هو الاصطفاء الاول ان الله جل جلاله - 00:05:06ضَ

الذي له الامر كله وله الملك كله ووحده الذي يصطفي من يشاء ويجتبي من يشاء ويختار من يشاء. وربك يخلق ما يشاء ويختار ان الله الذي له الامر كله والملك كله وله الاختيار والاصطفاء والاجتباء - 00:05:35ضَ

قد اصطفاك يا مريم قد اختارك يا مريم قد اشتباك وخلصك وطهرك من كل دنس يا مريم وتفضل عليك بالكرامات ورزقك بغير حساب وقبلك نذرا كريما من امك محررة للعبادة والطاعة - 00:05:57ضَ

وخدمة بيت المقدس وطهرك من ذميم الاخلاق وزميل الصفات اما الاصطفاء الثاني يا مريم وان الله اصطفاك وطهرك واصطفاك. الاصطفاء الثاني واصطفاك على نساء العالمين اصطفاك اصطفاء خاصا على نساء العالمين - 00:06:25ضَ

يا مريم ان الله اصطفاك وطهرك واصطفاك على نساء العالمين فجعلها اية للعالمين اذ وهب لها عيسى على نبينا وعليه الصلاة والسلام من غير اب ولم يحدث ذلك من قبل - 00:06:59ضَ

لم يحدث ذلك من قبل لامرأة من العالمين في تاريخ البشرية كله فمن اهل العلم من يرى ان الله جل وعلا قد اصطفاها على عالم زمنها على نساء زمانها منهم من يرى - 00:07:28ضَ

صريحة واضحة ان الله جل وعلا اصطفاه اصطفاء عمن على نساء العالمين نعم الاية الصريحة اصطفاك على نساء العالمين وقد ذكرت قبل ذلك الشهادة النبوية الغالية اللي مريم عليها السلام - 00:07:51ضَ

كما في الصحيحين من حديث علي رضي الله عنه ان النبي صلى الله عليه وسلم قال خير نسائها. الله خير نسائها مريم بنت عمران وخير نسائها خديجة بنت خويلد خير نسائها - 00:08:15ضَ

مريم بنت عمران وخير نسائها خديجة بنت خويلد. وفي رواية ابي موسى الاشعري في الصحيحين ايضا انه صلى الله عليه وسلم قال كمل من الرجال كثير ولم يكمل من النساء الا - 00:08:39ضَ

مريم بنت عمران واسية امرأة فرعون وان فضل عائشة على النساء كفضل الثريد على سائر الطعام. فالكمال الفضائل والاخلاق والخصال الجليلة الكريمة الحميدة الصدق والعدل والعقل والعلم والحلم والحق والبر - 00:09:00ضَ

والتقوى والجود والفضل الى اخر هذه الصفات الجليلة الخصائل الحميدة والخصال الحميدة هذه حاجة عليها كثير من الرجال وعلى رأس هؤلاء الرجال الانبياء والمرسلون والصديقون والشهداء والصالحون والاولياء والعلماء اما النساء - 00:09:27ضَ

فلم يكمل منهم الا مريم الشهادة النبوية غالية الشهادة النبوية تستحق التدبر والله الا مريم فلم يكمن منهن الا مريم بنت عمران ام عيسى على نبينا عليه الصلاة والسلام هي التي ضرب الله بها المثل - 00:09:58ضَ

في حصانتها وعفتها وطهرها وكمال عبادتها وكذلك قاسية امرأة فرعون التي اشتعلت على كل نعيم الدنيا وملذاتها وزخارفها واعلنت ايمانها بالله جل وعلا وبنبي الله موسى على نبينا عليه الصلاة والسلام - 00:10:21ضَ

بل وضرب الله بها المثل في القرآن الكريم للمؤمنات الصادقات وقال جل وعلا وضرب الله مثلا للذين امنوا امرأة فرعون اذ قالت اذ قالت رب ابني لي عندك بيتا في الجنة - 00:10:50ضَ

ونجني من فرعون وعمله. ونجني من القوم الظالمين. ومريم ومريم ابنة عمران التي احصنت فرجها فنفخنا فيهم من روحنا وصدقت بكلمات ربها وكتبه وكانت من القانطين في الحديث الصحيح الذي رواه احمد - 00:11:10ضَ

والترمذي وابن حبان وابو نعيم وغيرهم من حديث انس ان النبي صلى الله عليه وسلم قال حسبك يكفيك من نساء العالمين مريم بنت عمران. الله الله الله ما اصدقه صلى الله عليه وسلم - 00:11:38ضَ

حسبك من نساء العالمين مريم بنت عمران خلي بالك من الرواية دي لانها من اجمل وارق الروايات حسبك من نساء العالمين اي يكفيك مريم بنت عمران وخديجة بنت خويلد وفاطمة بنت محمد - 00:12:05ضَ

صلى الله عليه وسلم واسية امرأة فرعون اقول تاني الرواية الرائعة الرقيقة الرقراقة الجميلة دي حسبك من نساء العالمين مريم بنت عمران فبدأ بها بدأ بها ولم يبدأ بابنته فاطمة - 00:12:28ضَ

بدأ بمريم مريم بنت عمران وخديجة بنت خويلد وفاطمة بنت محمد صلى الله عليه وسلم واسية امرأة فرعون اما مريم وقد ذكرنا اصطفاء او اجتباء واختيار الله جل وعلا لها - 00:12:48ضَ

وذكرنا طهرها وعفتها وعبادتها واما خديجة رضي الله عنها هي رمز الوفاء وسكنوا سيد الانبياء واول من امنت بالله ورسوله من النساء بل وارسل رب الارض والسماء جبريل عليه السلام - 00:13:15ضَ

لرسول الله صلى الله عليه وسلم ليبشر جبريل خديجة بالجنة وليقرأها السلام من ربها الملك جل جلاله. هل استوعبت هل استوعبت عقولنا هذا بل استوعبت عقولنا هذا يرسل ربنا جل جلاله - 00:13:43ضَ

جبريل عليه السلام ليبشر خديجة بالجنة وهي في الدنيا بل وليقرأها السلام من ربها جل جلاله يا الهي امة يتنزل امين الوحي بالبشرى لها خصيصا وبالسلام عليها من السلام جل جلاله - 00:14:12ضَ

من كانت هذه السيدة؟ انها خديجة يا اخي. انها خديجة يا اختي ويا ابنتي انها رمز الوفاء انها سكن سيد الانبياء تدبروا هذه الرواية في الصحيحين في الصحيحين من حديث ابي هريرة رضي الله عنه - 00:14:45ضَ

ان جبريل اتى النبي عليه الصلاة والسلام فقال يا رسول الله هذه خديجة قد اتت معها اناء فيه ادم من طعام او شراب اذا هي اتت فاقرئها السلام من ربها جل وعلا - 00:15:08ضَ

وبشرها ببيت في الجنة من قصب اي من لؤلؤ مجوف لا صخب فيه ولا نصب فبقدر ما وفرت لسيدنا رسول الله من الهدوء والسكن والسكينة وعدم الصخب والجلبة والضوضاء هكذا - 00:15:31ضَ

يرزقها رب الارض والسماء قصرا في الجنة من لؤلؤ مجوف لا صخب فيه ولا نصب فيه ولا ضجيج فيه ولا تعب فيه في رواية النسائي النبي عليه الصلاة والسلام بيقول لها يا خديجة - 00:15:55ضَ

ربك يقرئك السلام ويبشرك ببيت في الجنة من قصب لا صخب فيه ولا نصب ربك يقرئك السلام قالت ايه بقى الفقيهة البليغة العاقلة الحكيمة لم تقلوا على الله السلام. لا لا لا - 00:16:18ضَ

بل قالت ان الله هو السلام ومنه السلام وعلى جبريل السلام وعليك يا رسول الله ورحمة الله وبركاته الله ما اروعها ورب الكعبة من كلمات ان الله هو السلام ان الله هو السلام - 00:16:40ضَ

ومنه السلام وعلى جبريل السلام وعليك يا رسول الله ورحمة الله وبركاته وظل النبي عليه الصلاة والسلام وفيا لها حتى بعد موتها كما في صحيح مسلم قال هكذا قولا صريحا قال لقد رزقت حبها - 00:17:05ضَ

ورب الكعبة لولا انني املك نفسي لظللت اتحدث عن خديجة فهي حبيبة قلبي حتى ينتهي اللقاء بل حتى ينتهي العمر ام الزهراء اما الزهراء وما ادراك ما الزهراء فاطمة فهي الدرة النادرة - 00:17:28ضَ

والبضعة الطاهرة والتقية الصابرة والنسمة الباهرة والزكية الراضية فاطمة ام ابيها ام ابيها واشبه الناس والخلق وجها بسيدنا رسول الله انها المنبت الطيب لدوحة الشرف من ال البيت العطرة انها المنبت الطيب - 00:18:01ضَ

لدوحة الشرف من اهل البيت العطرة انها سيدة نساء اهل الجنة. انها سيدة نساء اهل الجنة. ولم لا هي بنت من؟ زوج من هي ام من؟ من ذا يداني في الفخار اباها - 00:18:44ضَ

في ومضة من نور عين المصطفى بقيت على طول المدى ذكراها هي اسوة للمؤمنات وقدوة يترسم القمر المنيب خطاها الزهراء ام الحسنين البتول الطاهرة فاطمة بنت الحبيب بل الحبيبة بنت الحبيب - 00:19:09ضَ

وفي الحديث الذي رواه احمد والترمذي الشريعة عن ابي سعيد الخدري رضي الله عنه وكذلك عن حذيفة بن اليمان رضي الله عنه بسند حسن ان النبي صلى الله عليه وسلم قال يوما - 00:19:45ضَ

هذا ملك ملك من الملائكة نزل من السماء لم ينزل الارض قبل هذه الليلة قط الله اكبر هذا ملك نزل من السماء لم ينزل الارض قبل هذه الليلة قط استأذن ربه - 00:20:06ضَ

ان يسلم علي وان يبشرني ان فاطمة سيدة نساء اهل الجنة وان الحسن والحسين سيدا شباب اهل الجنة ان فاطمة سيدة نساء اهل الجنة وان الحسن والحسين رضي الله عنهما - 00:20:31ضَ

سيدا شباب اهل الجنة الصحيحين في البخاري ومسلم من حديث ام المؤمنين عائشة رضي الله عنها. عائشة قالت اجتمعن نساء رسول الله صلى الله عليه وسلم فجاءت فاطمة شف السيدة عائشة بتقول ايه - 00:20:59ضَ

وما تخطئ مشيتها مشية رسول الله هي مشية النبي عليه الصلاة والسلام وهي وجه النبي عليه الصلاة والسلام اشبه الناس وجها بوجهه اشبه الناس بوجهه هي فاطمة واشبه الناس في مشيته - 00:21:28ضَ

فاطمة وكان صلى الله عليه وسلم يحبها حبا شديدا ويقدرها ويحترمها ويكرمها غاية التكريم رسول الله لنتعلم منه كيف نعامل بناتنا تقول عائشة رضي الله عنها اجتمعت نساء رسول الله صلى الله عليه وسلم فجاءت فاطمة تمشي - 00:21:56ضَ

وما تخطئ مشيتها مشية ابيها صلى الله عليه وسلم وقال وانه كان على فراش المرض وقال عليه الصلاة والسلام حين رأى فاطمة مرحبا يا ابنتي مرحبا يا ابنتي واقعدها عن يمينه - 00:22:34ضَ

مساء الرحى اي اصر لها بالكلام كلمها كلاما بينه وبينها لا يسمعه نساؤه جميعا جميعهن لم يسمعن ما قاله رسول الله لفاطمة فسارها بشيء فبكت ثم سارها فضحكت وقالت لها عائشة - 00:22:52ضَ

حين تركت مجلس رسول الله صلى الله عليه وسلم اخبريني يا فاطمة بما سارك رسول الله؟ فقالت فاطمة العاقلة بنت ابيها قالت ما كنت لافشي عليه سرا ما كنت لافشي عليه سرا - 00:23:24ضَ

فلما توفي سيدنا رسول الله صلى الله عليه وسلم قالت لها عائشة اما الان اسألك بما لي عليك من الحق يا فاطمة اخبريني او لما اخبرتني بما سارك به رسول الله صلى الله عليه وسلم - 00:23:46ضَ

وقالت فاطمة اما الان نعم صارني في المرة الاولى التي ضحكت فيها بقوله يا فاطمة ان جبريل كان يعارضني القرآن في كل سنة مرة يعني كان جبريل ينزل الى النبي الجليل صلى الله عليه وسلم - 00:24:07ضَ

ليقرأ النبي عليه القرآن كاملا كاملا مرة في كل عام قال وانه عارضني هذا العام مرتين ولا ارى ذلك الا اقتراب اجلي فاتق الله واصبري فنعم السلف انا لك خلي بالك من كلمة السلف الجميلة دي - 00:24:27ضَ

التي تتهم الان شر اتهام قال لها فنعم السلف انا لك فسيد السلف رسول الله ورأس السلف رسول الله فسيد السلف رسول الله ورأس السلف رسول الله قال فنعم السلف انا لك - 00:24:54ضَ

قالت فاطمة فبكيت ثم سارني المرة التانية بقى التي ضحكت فيها وقال لها اما ترضين ان تكوني سيدة نساء المؤمنين كثيرة نساء اهل الجنة. هنا اضافة تانية. اما ترضين ان تكوني سيدة نساء المؤمنين - 00:25:19ضَ

فضحكت قالت فضحكت وفي رواية البخاري فاطمة سيدة نسائي اهل الجنة فاطمة سيدة نساء اهل الجنة. في رواية جميلة اخرى سنن الترمذي بسند حسن سئلت عائشة عائشة رضي الله عنها - 00:25:41ضَ

اي الناس كان احب الى رسول الله؟ قالت فاطمة الله الله الله الله عائشة سئلت اي الناس كان احب الى رسول الله قالت فاطمة. قيل من الرجال قالت زوجها تقصد عليا رضي الله عنه - 00:26:09ضَ

قالت زوجها ان كان ما علمت الا صواما قواما والله يا اخواني ويا اخواتي لولا اني اخشى الاطالة لما توقفت ابدا عن الحديث عن الفضليات الطاهرات مريم وخديجة وفاطمة واسية - 00:26:27ضَ

بستان ماتع يانع ومحراب مهيب جليل الحاصل ان الله جل جلاله كما قالت الملائكة مبشرة مريم انه سبحانه قد اصطفاها مطهرة اشتباها اختارها اصطفاه على نساء العالمين ولما اخبرها جل وعلا - 00:27:00ضَ

بما اختصها به من الفضل والطهر والاجتباء بالعبادة القنوت والخضوع بين يديه سبحانه وتعالى فبعد هذا الاصطفاء والاجتباء ينبغي ان تكون مريم على هذا المستوى من الاصطفاء والاختيار لذا قال لها العزيز الغفار - 00:27:33ضَ

يا مريم اقنتي لربك واسجدي واركعي مع الراكعين لقى رقم تلاتة واربعين قال بعض سادتنا من اهل التفسير هذا من قول الملائكة لها بعد ان بشرتها بعلو درجتها وكمال مكانتها وقربها - 00:27:59ضَ

من ربها جل وعلا واصطفائه لها. لان لا تفطر عن العبادة ولا تغفل عن القنوت والركوع والسجود بين يدي الله تبارك وتعالى والقنوط واطالة القيام في الصلاة او هو المداومة على الطاعة - 00:28:14ضَ

او هو المداومة على الطاعة وعلى الاخلاص في العبادة وقوله سبحانه يا مريم اقنتي لربك لربك يا سلام قرآن جميل ولطائفه رائعة لو تدبرت لربك يا مريم اقنتي لربك الربوبية هنا ربوبية خاصة - 00:28:34ضَ

لاننا بينا قبل ذلك ان الربوبية نوعان ربوبية عامة شاملة لكل الخلق الرب سبحانه والخالق ابتداءه والمربي غذاءه والغافر انتهاءه الرب سبحانه هو الخالق ابتداءه والمربي غذاءه والغافر انتهاءه هذه الربوبية العامة - 00:29:06ضَ

الله رب الخلق جميعا. رب الكافر والمؤمن. رب البر والفاجر رب الجميع يرزق الجميع وخلق الجميع ويغفر لمن شاء ويعذب من شاء اما الرفوفية الثانية هي ربوبية خاصة لمن تفضل الله بها عليه - 00:29:36ضَ

لمن خصه الله بها التدبر معي قول الله جل وعلا لمريم واقنتي لربك لربك ربوبية خاصة اي لربك الذي اختصك انت يا مريم بمزيد من الاصطفاء والاشتباه والفضل والبر والاحسان - 00:30:01ضَ

يا مريم اقنتي لربك والسجود السجود معروف ومن افضل انواع الطاعات ومن اجل واشرف انواع القربات بل اقرب ما يكون العبد من ربه وهو ساجد ثم قال جل وعلا واركعي - 00:30:26ضَ

مع الراكعين الركوع معروف ايضا. اي كوني في جملة الراكعين الخاضعين لرب العالمين ونلاحظ انه سبحانه قدم السجود على الركوع في الاية الكريمة. ليه؟ لفضل السجود وجلاله هو افضل اركان الصلاة - 00:30:45ضَ

بلا نزاع وهو افضل مراتب القرب من الله جل وعلا. وهو اعظم مراتب الخشوع والخضوع للحق سبحانه وتعالى ثم يبين الحق جل وعلا ان هذا الذي ذكره في شأن مريم البتول - 00:31:04ضَ

بل وفي كل شأن هو الحق الذي لا اعلمه الا الله لذا يقول مخاطبا سيدنا رسول الله ذلك من انباء الغيب نوحيه اليك وما كنت لديهم اذ يلقون اقلامهم ايهم يكفل مريم - 00:31:25ضَ

وما كنت لديهم اذ يختصمون من هؤلاء الذين القوا اقلامهم واين القوا اقلامهم وفي اي نهر القوها؟ وما نوع القرعة التي ضربوها بهذه الاقلام ولماذا اختصموا في بينهم فيما بينهم - 00:31:48ضَ

كل هذا نتعرف عليه ان شاء الله جل وعلا اللقاء المقبل قدر الله البقاء واللقاء. وصلى الله وسلم وبارك سيدنا محمد وعلى اله واصحابه اجمعين. والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته - 00:32:10ضَ