باحث

هذه رسالة كل من صلى بالناس اماما وبخاصة الائمة الرسميين موضع تكبيرات الانتقال. كثير من الاخوة الذين يأمون الناس يحرصون على ان يكون صوت التكبير مع مكبر الصوت تجدي يقول مثلا - 00:00:00ضَ

الله اكبر ثم يركع وهذا لا يجوز او تجده مثلا عند الرفع هكذا يكون يرفع من السجود مثلا او من الركوع فاذا استتم قائما قال الله اكبر في مكبر الصوت - 00:00:22ضَ

يقول حتى يسمعني الناس وهذا يا اخ لا يجوز لماذا لا يجوز؟ لان موضع تكبيرات الانتقال هو الانتقال على اسمها هو الهوي الى السجود هو الرفع من السجود هو الهوي الى الركوع هو الرفع من الركوع. وصورة ذلك حتى يكون واضح للجميع - 00:00:40ضَ

الان في الركوع مثلا تقول الله اكبر بحيث انك بدأت مع بداية الانتقال وتنتهي قبل ان تكون راكعا الهوية للسجود المجال اوسع. ممكن ان تبدأ من البداية او تؤخرها الى النصف مثلا نقول هكذا - 00:01:01ضَ

الله اكبر ثم تكمل بعض المشايخ الفضلاء ومنهم سماحة الشيخ ابن عثيمين رحمه الله وشيخنا الشيخ العلامة الشيخ عبد العزيز الداوود. وجمع كثير من المشايخ يقولون الامام حتى لا والناس لو اخرها قليلا فهو اولى. مثال ذلك ان يكون هكذا - 00:01:20ضَ

يتحرك ثم اذا وصل لهذه المرحلة مثلا قال الله اكبر لكن ينتهي قبل ان يضع جبهته على الارض هذه الطريقة يكون الإنسان كبر في موضعه الصحيح وليعلن ان من كفر في غير موضعه كان كمن ترك واجبا من واجبات الصلاة. لان النبي صلى الله عليه وسلم يقول من عمل عملا ليس عليه - 00:01:41ضَ

فهو رد. فالذي يأتي بتكبير الانتقال قبل الانتقال تماما او بعده تماما كمن جاء بقراءة فاتحة الجلوس او جاء بها في السجود او جاء بتسبيحات الركوع في القيام او جاء بتسبيحات السجود بين السجدتين هذا في الحقيقة ترك هذا - 00:02:05ضَ

فيجب الحذر من هذا الفعل وبخاصة على الائمة وليس المكبر عذر في ان تخالف الشريعة ليس هذا عذر في ان قال في الاحكام الشرعية او تقول ان الناس ما يسمعون الحمد لله بدال الميكروفون حط اثنين ثلاثة حط اربعة حط واحد عند السجود واحد عند الجلوس واحد في الوسط - 00:02:25ضَ

الامور واسعة لكن لا تخالف الاحكام الشرعية - 00:02:46ضَ