باحث

بسم الله الرحمن الرحيم وبه نستعين وعليه نتوكل وبه نعتصم واليه نلجأ وبه نتعلق نحمده عز وجل ونثني عليه الخير كله احمده عز وجل على توالي نعمه وجميل الطافه وجميل صنعه - 00:00:00ضَ

واسأله الزيادة من فضله فاشكره على هذه النعم شكرا كثيرا واصلي واسلم على نبينا محمد وعلى اله وصحبه والتابعين لهم باحسان الى يوم الدين اما بعد فالانسان في هذه الدنيا - 00:00:29ضَ

اذا اراد السعادة والنجاة من عذاب الله عز وجل فعليه بامرين وهما العلم والايمان فلا بد من هذين الامرين في سيره الى الله عز وجل لا ينفع علم بلا عمل ولا عمل بدون علم. لابد - 00:01:00ضَ

من العلم والعمل لابد من هذين الامرين والايمان داخل في العلم وداخل ايضا في العمل فلا ينفع عمل بلا علم كما انه لا ينفع علم بلا عمل اذا على الانسان ان يتزود من كلا هذين الامرين وان يحرص على هذين الشيئين - 00:01:34ضَ

ولذا قال ربنا عز وجل لنبيه صلى الله عليه وسلم فاعلم فبدأ بالعلم فاعلم انه لا اله الا الله واستغفر لذنبك ثم امره بالعمل الا وهو الاستغفار وكان اول ما نزل كما تعلمون اقرأ باسم ربك الذي خلق - 00:02:04ضَ

خلق الانسان من علق اقرأ وربك الاكرم الذي علم بالقلم علم الانسان ما لم يعلم فامره عز وجل بان يقرأ وفي ذلك العلم والعمل في ذلك العلم والعمل وانه يقرأ بسم الله اي مستعينا بالله عز وجل - 00:02:30ضَ

ولذا قال عز وجل بسم الله الرحمن الرحيم والعصر ان الانسان لفي خسر فاخبر الله عز وجل بان جنس الانسان خاسر الا من استثناهم الله عز وجل الا الذين امنوا - 00:03:01ضَ

وعملوا الصالحات فالايمان هو العلم وهو العمل ايضا لكن هنا يراد به العلم والاعتقاد. لانه عطف عليه عز وجل الذين امنوا وعملوا الصالحات فلا بد من الايمان وعمل الصالحات لابد من عمل الصالحات والعلم. امنوا وعملوا الصالحات وتواصوا بالحق - 00:03:21ضَ

وهذا من العمل بالعلم وهو التواصي بالحق ان يوصي بعضنا بعضا بالحق. والدعوة الى الحق والبذل في الحق والسعي الى تحقيق الحق وتواصوا بالحق وتواصوا بالصبر. وهذا ايضا من العمل - 00:03:49ضَ

لان هذه الامور تحتاج الى صبر والى مصادرة فامرنا الله عز وجل بهذه الاشياء وختمها بالصبر. وهذه الاشياء كما تقدم هي راجعة الى العلم والى العمل ازا على الانسان ان يحرص على ذلك غاية الحرص. فنسأله عز وجل ان يعلمنا ما جهلنا من ديننا - 00:04:14ضَ

وان يفقهنا بي شريعة بشريعته عز وجل وبسنة نبيه صلى الله عليه وسلم وان يعيننا على العمل بذلك كله ولذا في حديث ابي عبد الرحمن ابي عبد الرحمن الحبلي عن ابي عبد الله الصنابحي عن معاذ ابن جبل - 00:04:45ضَ

رضي الله تعالى عنه ان الرسول صلى الله عليه وسلم قال يا معاذ اني والله لاحبك فلا تدعن في دبر كل صلاة ان تقول اللهم اعني على ذكرك وشكرك وحسن عبادتك - 00:05:14ضَ

وهذه راجعة الى الامر الثاني وهو العمل اعني على ذكرك واعني على شكرك واعني ايضا على حسن عبادتك فانا اسأله عز وجل ان يعيننا على ذكره وشكره وحسن عبادته وفي حديث انس المتفق على صحته - 00:05:35ضَ

وان الرسول عليه الصلاة والسلام كان يكثر من الدعاء بهذا الدعاء ربنا اتنا في الدنيا حسنة وفي الاخرة حسنة وقنا عذاب النار. وتعلمون ان هذا الدعاء هو موجود اين؟ في القرآن العظيم - 00:06:01ضَ

انه موجود في القرآن العظيم فسؤال الله عز وجل ربنا اتنا في الدنيا حسنة هذا شامل للعلم والعمل. اذا وفق الانسان للعلم فهذه حسنة عظيمة واذا وفق للعمل فهذه حسنة عظيمة. ربنا اتنا في الدنيا حسنة - 00:06:21ضَ

فمن اول والله اعلم ما يدخل في الحسنة هذه الامور العظيمة وهي العلم والعمل ناب يعني الحسنة تشمل خير الدنيا وفي الاخرة حسنة وهذا يشمل السعادة الابدية في الاخرة وهو الدخول في جنة الله - 00:06:45ضَ

وفي مستقوي رحمة الله عز وجل نعم فهذه الدعوة العظيمة شاملة لكل خير في الدنيا وفي الاخرة فنسأله عز وجل ان يؤتينا في الدنيا حسنة وان يؤتينا في الاخرة حسنة وان يقينا عذاب النار. فالانسان اذا اعطي في الدنيا حسنة وفي الاخرة ووقي عذاب النار - 00:07:11ضَ

فهد قد افلح ونجح وفاز جعلنا الله واياكم منهم هذا وبالله تعالى التوفيق امين امين والسامعين - 00:07:40ضَ