باحث

بسم الله الرحمن الرحيم. السلام عليكم ورحمة الله وبركاته. معكم محمد شاهين التاعم من قناة الدعوة الاسلامية على اليوتيوب والنهارده هنعلق ونجاوب على بعض الاسئلة اللي موجودة في التعليقات اللي جمعها الاخ احمد جمال من الشهر اللي فات. وحابب اقول ان الاخ احمد جمال - 00:00:00ضَ

اعلي مجموعة اكبر من كده بكتير من التعليقات لكن اغلبها كان فيها بعض الاقتراحات لبعض الحلقات ومواضيع نتكلم عنها في فيديوهات قادمة فكل هذه الاقتراحات مش هتظهر في هذا الفيديو توفيرا للوقت. لكن ابقيت التعليقات اللي هعلق عليها وهرد - 00:00:20ضَ

عليها وهقدم آآ في تعليقي على هذه التعليقات بعض المعلومات وبعض الاجابات في البداية لو انت مهتم بالحوار الاسلامي المسيحي ومقارنة الاديان والنقض الكتابي او لو انت مهتم بالقضايا الفكرية المعاصرة ومواضيع الايمان والالحاد. او لو انت مهتم بالاسلام بشكل - 00:00:40ضَ

يا عم يبقى انت لازم تشترك في هذه القناة اضغط على زر الاشتراك الاحمر واضغط على علامة الجرس علشان تيجي لك كل الاشعارات بكل حلقاتنا الجديدة واول تعليق هنعلق عليه من الفيديو بتاع الكنيسة هي التي تقرر الكتب المقدسة. التعليق للجامد زوحليقة ويمكن ده ميمو - 00:01:02ضَ

متنكر حضرتك تخصص جامعي ولا مش ده تخصصك؟ ولو مش تخصص جامعي اروي لنا باختصار عن الطريقة التي بدأت بها جزاك الله خيرا. كان فيه فيديو عملته مع الاخ آآ محمد محمود عبدالهادي اللي هو آآ صاحب هذا الكتاب اللي هو التعليق المحرر - 00:01:22ضَ

على كتاب الفقه الميسر وهو كتاب ممتاز جدا. طبعا كتاب الفقه الميسر المفروض يكون موجود في كل بيت. وبالتالي هذا التعليق على كتاب الفقه الميسر ايضا المفروض يكون موجود في كل بيت والكتاب منشور على النت بي دي اف لاي حد عايز يحمله ويقراه على الكمبيوتر او التابلت او ايا كان - 00:01:42ضَ

الاخ محمد محمود عبدالهادي زارني في البيت وعملنا لقاء كده اتكلمت فيه عن ازاي بدأت عملي في الدعوة الاسلامية وبداية قناة الدعوة الاسلامية وهكذا. لكن باختصار موضوع الحوار الاسلامي المسيحي ومقارنة الاديان والنقض الكتابي والقضايا الفكرية المعاصرة ومواضيع المنوي والالحاد. ما لوش اي - 00:02:02ضَ

علاقة بدراستي الجامعية انا درست شوية في كلية الهندسة قسم الميكانيكا وبعدين نقلت على كلية حاسبات ومعلومات كمبيوتر ساينس اند فانا المفروض مبرمج. ودراستي الاكاديمية كلها متعلقة بالبرمجة والكمبيوتر وهكذا. لكن من وقت مبكر - 00:02:22ضَ

لا تهتم بالحوار الاسلامي المسيحي والرد على شبهات النصارى ودعوة غير المسلمين للاسلام ودراسة الكتاب المقدس والكلام ده كله تقريبا كان عندي سبعتاشر تمنتاشر سنة لما كنت في ثانوية عامة. ومن ساعتها كلها كانت مجهودات فردية علشان احصل العلوم اللي انا محتاجها. علشان خاطر اكون متخصص - 00:02:42ضَ

في هذا المجال. في مجموعة كبيرة من الناس اتعلمت على ايديهم عن طريق برامج حوارية وتشات عن طريق برنامج البال توك. وفي بقى دراسات فردية عن طريق قراية الكتب وسماع الفيديوهات وسماع المحاضرات الصوتية وهكذا. بداية الموضوع بالنسبة لي كان من الفين وخمسة واحنا حاليا في عشرين عشرين يعني - 00:03:02ضَ

انا بقالي خمستاشر سنة مهتم بهذا الموضوع وقريت فيه كتير جدا وسمعت فيه محاضرات كتير جدا ومناظرات وفيديوهات آآ اتقابلت مع ناس واتحاورت معهم وناس اتعلمت على ايديهم وهكذا. قلت قبل كده ان ادخلي في مجال الايمان والالحاد والقضايا الفكرية المعصبة - 00:03:22ضَ

كان من قريب تقريبا من اربع خمس سنين. وبدايته بالنسبة لي كان من كتاب ميليشيا الالحاد للشيخ عبدالله العجيري. في نهاية الكتاب الشيخ عبدالله العجيري كان عامل مجموعة من الملاحق فيها آآ اقتراحات ولكتب عربية الواحد يقدر يقراها علشان يدخل في مجال الايمان والالحاد والقضايا الفكرية المعاصرة وكان عامل ايضا ملحق - 00:03:42ضَ

مجموعة من الكتب الاجنبية الانجليزية اللي الواحد يقدر يقراها. عاصرت الملاحق دي كلها وجمعت كل هذه الكتب اللي انا اقدر احصل عليها كانت كتب عربية او كتب انجليزية وتقريبا قريتها كلها. ومن ساعتها بقيت متابع لكل المراكز الفكرية او كل دور النشر. اللي مهتمة بالكتب - 00:04:02ضَ

لعان الايمان والالحاد والقضايا الفكرية المعاصرة غالبا بشتري كل اصداراتها او بقدر احصل على كل اصداراتها وبحاول اقراهم كلهم اول باول. ودايما بقول لو الكتاب اصله باللغة الانجليزية فبرجع للكتاب الاجنبي واقراه بلغته الاصلية. ولو الكتاب مؤلف عربي فبحاول ان انا اقرأ كل المؤلفات المعاصرة - 00:04:22ضَ

خصوصا للناس اللي انا باعتبرهم آآ اعمدة في المجال زي الشيخ عبدالله العجيري زي الشيخ عبدالله بن سعيد الشهري زي الدكتور سامي عامري وهكزا. انا بقول ان طريقي في موضوع الحوار الاسلامي المسيحي كان اصعب بكتير جدا من طريقي في موضوع الايمان والالحاد والقضايا الفكرية المعاصرة لان الحمد لله رب العالمين لما - 00:04:42ضَ

جيت ابتدي في موضوع الايمان والالحاد والقضايا الفكرية المعاصرة وجدت ان ناس مهدت الطريق قبل مني وحطت المناهج اللي انت ممكن تمشي عليها والكتب اللي انت ممكن تقراها وهكذا فمشيت عليه والموضوع كان اسهل بكتير جدا من موضوع الايمان والالحاد والحوار الاسلامي المسيحي. قعدت اتخبط فيه كتير جدا وقعدت اتعلم طرق صح - 00:05:02ضَ

وطرق غلط وهكذا لغاية ما بدأت احس ان عندي الخبرة الكافية اللي انا اقدر من خلالها افرق ما بين الطريق الصح والطريق الغلط. لو انت عايز تتعلم مقارنة الحوار الاسلامي المسيحي تحديدا في مناهج انا وضعتها على قناة الدعوة الاسلامية سواء محاضرات صوتية او فيديوهات او كتب عايز تقراها - 00:05:22ضَ

ساضع لينكات هذه المناهج تحت في وصف الفيديو. التعليق اللي بعد كده على فيديو كيف نعرف اسفار الكتاب المقدس؟ التعليق الاخت اه مشمش منهراوي بتقول اه جزاك الله خيرا وبارك فيكم في الاخ عبدالرحمن الشرقاوي. اللهم امين واياك. اه عايزينك تعمل لنا - 00:05:42ضَ

حلقة مع استاذ عبدالرحمن الشرقاوي واستاز محمد. الاخ عبدالرحمن الشرقاوي ربنا يحفزه ويبارك فيه من الناس على رأي الفيديو جيم او لعبة اساس بتعمل في الظلمة لتخدم النور. بمعنى ان هي من الناس اللي ما بتحبش تظهر ابدا في الاضواء يعني وبتحب تشتغل في الخباثة - 00:06:02ضَ

حتى ان الاخ عبدالرحمن الشرقاوي ربنا يحفزه ويبارك فيه. كل شوية يقول لي ما فيش داعي ان انت تقول ان انا حضرت. ما فيش داعي تذكر اسمه والكلام دا كله. لكن دي من الامانة العلمية - 00:06:22ضَ

وما ينفعش اشجع حاجة زي كده. انت ماشي يا عم بتقول لي مش لازم تقول خلاص انت حر مش لازم اقول لك ان انا بلزم نفسي ان انا اقول. ودي من الامانة - 00:06:32ضَ

علمية ان انا اعرف الناس مين اللي حضر هذه الحلقات ان انا اعرف الناس انا جبت المعلومة منين وهكذا علشان الناس تقدر ترجع للمصدر نفسه وتستفيد منه على كل حال فيه ناس كتير جدا غير الاخ عبدالرحمن الشرقاوي نفسي اعمل معهم فيديوهات ولقاءات وحوارات باذن الله عز وجل مستقبلا قريبا - 00:06:42ضَ

جدا حبتدي انفز الموضوع ده ويبقى حاجة اقرب ويمكن ده اول مرة هاقول فيها المعلومة دي ان انا والاخ معاذ عليان ربنا يحفزه ويبارك فيه اه بنجهز لحاجة زي كده ان احنا نعمل سوا نمسك مواضيع نتكلم فيها احنا الاتنين وبازن الله عز وجل نقدر ايضا نستضيف بعض - 00:07:02ضَ

نتكلم معهم في مواضيع سواء في الحوار الاسلامي المسيحي او القضايا الفكرية المعاصرة ومواضيع الايمان والالحاد. كان نفسي استضيف الاخ رضا زيدان لكن معظم الناس دي للاسف في محافظات اخرى غير محافظة القاهرة اللي انا ساكن فيها وبالتالي الانتقالات بتكون صعبة وفيروس كورونا والكلام ده كله - 00:07:22ضَ

والمواصلات فباذن الله عز وجل في اقرب فرصة نقدر نستضيف فيها اي حد متخصص سواء في الحوار الاسلامي المسيحي او الايمان نستضيفه ونتكلم معه ونتناقش معه علشان الناس تقدر تستفيد. تعليق للاخ احمد ايه ايه مش عارف التعليق ده على انهي فيديو - 00:07:42ضَ

واحد جاري مسيحي يريد ان يدخل في الاسلام ويطلب مني الاجابة على هذا السؤال. بيقول هل كان المسيح ومن معه من الانبياء مثل النبي زكريا والنبي يحيى حواريون وكلهم يهود يتعبدون بالتوراة المحرفة. وكلها قصص لا تتوافق مع سنة الانبياء في الاسلام. واذا كان عيسى نبيا لماذا لم - 00:08:02ضَ

خطأ هذه القصص وما فائدة نبوته؟ وهل كلهم كانوا مقتنعين بضلال القصص المحرفة في التوراة وما حدش واخد باله من التحريفات؟ هل من مجيب سؤال بايخ مش لاقيين اجابة الا اذا كانت التوراة تم تحريفها بعد المسيح ولا يوجد دليل على ذلك. والاخ احمد جمال كتب له تعليق او رد - 00:08:22ضَ

التعليق ده مهم جدا ويمكن الاخ احمد جمال قال ان الموضوع ده ممكن نعمل عنه مجموعة من الحلقات لكن اعتقد ان احنا في سلسلة اثبات تحريف الكتاب المقدس القينا الضوء على آآ بعض النقاط اللي هي تعتبر اجابات لكل هذه الاسئلة الشائكة. اول حاجة عايز اجاوب عليها هي - 00:08:42ضَ

مباراة كانت محرفة قبل زمن بعثة المسيح عليه السلام ولا تم تحريفها بعد بعثة المسيح عليه السلام؟ عندي انا قولا واحدا كانت محرفة قبل بعثة المسيح عليه السلام. وانا بعتقد ان من اهم اسباب بعثة انبياء بني اسرائيل الجدد كان - 00:09:02ضَ

سبب ان اليهود انحرفوا عن طريق الانبياء والرسل. ومن ضمن انحرافهم تحريفهم للكتب المقدسة او فقدانهم للكتب المقدسة وهكذا. لو جينا نبص على سلسلة تحريف الكتاب المقدس هتلاقي ان في هنا تلات فيديوهات. الفيديو الاول هل تعهد الله بحفظ الكتاب المقدس من التحريف - 00:09:22ضَ

ولماذا سمح الله بتحريف الكتب السماوية السابقة؟ واليهود قتلة الانبياء انهم قتلوا انبيائهم وحرفوا كتابهم المقدس او كتبهم المقدسة راجع التلات فيديوهات دول علشان فيهم اجابات كثيرة عن الاسئلة الكتير اللي انت حاططهم في هذا التعليق. احنا ذكرنا قبل كده انه - 00:09:42ضَ

صوص موجودة في سفر التثنية سيدنا موسى نفسه بيبشر وبيتنبأ ان بني اسرائيل بعد موته هيزيد وينحرفوا وهيغيظوا قل ربي باعمال ايديهم. وفي السلسلة بتاعة محتويات العهد القديم فتنا على نصوص كثيرة جدا. بتتكلم ان بني اسرائيل انحرفوا انحراف - 00:10:02ضَ

شديدة جدا لدرجة انهم عبدوا الاصنام وكانوا بيقدموا ذبائح ومحرقات بشرية زي ما الوثنيين بيعملوا يعني. تبنوا عبادات وثنية. وطبعا فكرة نبوخا بنصر والسبي البابلي وهدم الهيكل وضياع صفر الشريعة. وبعدين اعادة اكتشاف سفر الشريعة - 00:10:22ضَ

كلمني عن الموضوع ده في الفيديو اللي احنا لسة ناشرينه عن اسطورة عزرة واعادة كتابة التوراة وهكذا. ففكرة هل التوراة اتحرفت قبل المسيح ولا بعد المسيح قطعا ولا شك من بعد وفاة موسى عليه السلام وبيحصل تحريفات ومشاكل كثيرة جدا في الكتب المقدسة. حتى ان - 00:10:42ضَ

اليهود والنصارى والمسلمين عندهم نفس قصة ايه ؟ قصة التابوت. تابوت العهد اللي المفروض اللي كان فيه التوراة. وبعدين التابوت ده ضاع ورجع مرة تانية في زمن داوود وبعدين ضاع تاني في السبي البابلي وهكذا. فيبقى بالتالي في اخبار تاريخية كثيرة جدا. بتأكد لنا ان الكتب - 00:11:02ضَ

المقدسة اليهودية ضاعت واتحرفت وحصل فيها مشاكل كثيرة من بعد وفاة موسى عليه السلام. طب ايه دور الانبياء والرسل اللي ربنا كان بيبعتهم نجد في القرآن الكريم اية في غاية الاهمية. الله عز وجل يقول عن المسيح عليه السلام ويكلم الناس في المهد وكهلا ومن الصالحين. قال - 00:11:22ضَ

ربي انا يكون لي ولد ولم يمسسني بشر؟ قال كذلك الله يخلق ما يشاء. اذا قضى امرا فانما يقول له كن فيكون. ويعلمك ويعلمه الكتاب والحكمة والتوراة والانجيل ورسولا الى بني اسرائيل اني قد جئتكم باية من ربكم - 00:11:42ضَ

يعني ايه ويعلمه الكتاب والحكمة والتوراة والانجيل. الله عز وجل كان بيبعث الانبياء والرسل وكان الكتب المقدسة. فالله عز وجل علم المسيح التوراة والانجيل. ايضا الله عز وجل يقول في سورة - 00:12:02ضَ

اذ قال الله يا عيسى ابن مريم اذكر نعمتي عليك وعلى والدتك اذ ايدتك بروح القدس تكلم الناس في المهد اهلا واذ علمتك الكتاب والحكمة والتوراة والانجيل. المقصود من هذه الايات ان الله عز وجل علم المسيح عليه السلام - 00:12:22ضَ

وراو الانجيل وبالتالي هو مش محتاج يرجع الى مصدر معين كان موجود ما بين ايدين اليهود والنصارى علشان يتعلم منه التوراة. الله عز وجل علموا التوراة بمعنى ان الله عز وجل علم المسيح عليه السلام ايه هي التعاليم والعبادات والشرائع والاحكام والمعاملات الصحيحة - 00:12:42ضَ

الا الله عز وجل كان انزلها على موسى عليه السلام في التوراة. ربنا علمها مرة تانية للمسيح عليه السلام. فهو مش تاج يرجع للتوراة علشان يعرف ايه اللي فيها. هو عارف ايه اللي كان موجود في التوراة الحقيقية. وانا باعتقد ان نفس الموقف - 00:13:02ضَ

ده اللي كان عليه المسيح عليه السلام ان الله عز وجل علمه التوراة كان نفس موقف الانبياء والمرسلين اللي الله عز وجل بعثهم لبني اسرائيل ان الله عز وجل علمهم - 00:13:22ضَ

التوراة بمعنى ان بغض النظر ايه اللي موجود ما بين ايديكم. اتعلموا مني بقى ايه الصح وايه الغلط. وفيه نقطة بقى في غاية الاهمية. هل عندنا اشارات ان المسيح عليه السلام اشار الى ان بني اسرائيل حرفوا وان بني اسرائيل تركوا العمل بالوصايا والشرائع والاحكام - 00:13:32ضَ

الهية وابتدعوا هم آآ وصايا واحكام انسانية اتخذوها بديل للاحكام والوصايا والشرائع الالهية. عندنا طبعا نصوص كثيرة جدا في الاناجيل الاربعة بتشير الى هذا الكلام. لكن انا عايز اقول نقطة هامة جدا. ما - 00:13:52ضَ

نقع في الاستدلال الدائري لما نحاول نعرف معلومات تاريخية حقيقية عن بني اسرائيل وانبياء بني اسرائيل وانبياء بني اسرائيل اتعاملوا مع بني اسرائيل ازاي وهكذا. يعني ايه الكلام ده؟ يعني قطعا ولا شك. الاسفار المقدسة اللي ما بين ايدينا دلوقتي - 00:14:12ضَ

سواء كانت اسفار اليهود اللي بتتكلم عن تاريخ اليهود مع انبيائهم. او اسفار النصارى اللي اللي هم اصلا في الاصل من بني اسرائيل لان المسيح عليه السلام كان رسولا الى بني اسرائيل. فبالتالي الاناجيل الاربعة اللي بتحكي عن المسيح عليه السلام نقدر نعتبرها اسفار تاريخية - 00:14:32ضَ

بتحكي عن نبي من انبياء بني اسرائيل وازاي هو اتعامل مع بني اسرائيل. يبقى بالتالي المراجع دي اصلا اللي احنا بنعتبرها تاريخية فيها مشاكل كبيرة جدا في موضوع المصداقية والموثوقية. يبقى ما ينفعش نتخذها حكم علشان نعرف هو المسيح عمل ايه مع بني اسرائيل - 00:14:52ضَ

لما الله عز وجل بعثه الى بني اسرائيل وما ينفعش نرجع لاسفار اليهود علشان نتخذها حكم علشان نعرف انبياء بني اسرائيل عملوا ايه مع بني اسرائيل وهل هم وبخوهم على تحريف التوراة والانجيل ولا لأ؟ وبتذكر نقطة في غاية الاهمية. المسيح عليه السلام اتكلم عن مسألة في غاية - 00:15:12ضَ

الاهمية وقال يا اورشليم يا اورشليم يا قاتلة الانبياء وراجمة المرسلين. وقعد يتكلم عن الانبياء اللي انتم ذبحتموهم من اول مش عارف مين اللي مش عارف فين اللي انتم دبحتوه ما بين المزبح والهيكل. اتكلمنا عن القصة دي في الفيديو بتاع اليهود قتلة الانبياء انهم قتلوا - 00:15:32ضَ

وحرفوا كتبهم المقدسة. في تفاصيل كثيرة جدا اتكلم عنها المسيح عليه السلام متعلقة بقتل الانبياء والمرسلين. لما بنيجي ندور في كتب اليهود ما بنلاقيش اي حاجة. تقريبا. فين قتل اليهود للانبياء والمرسلين؟ ما بنلاقيش تقريبا غير - 00:15:52ضَ

قصة نبي واحد فقط. اباء كثر من اباء النصارى اتكلموا عن تحريف اليهود لكتبهم المقدسة. واتهموهم ان هم كانوا بيزيلوا اي حاجة تسيء الى شيوخهم. الاخ احمد سبيع كان عمل فيديو عن آآ قصة سوسنة العفيفة والشيوخ - 00:16:12ضَ

اللي اتهموها بالزنا كانوا عايزين يزنوا معها تقريبا وبعدين لما ما عرفوش اتهموها بالزنا. القصة دي مش موجودة في اسفار اليهود العبرية لكنها موجودة في الترجمة السبعينية. وتقريبا القصة دي موجودة في رسالة من اوريجيانوس لواحد اسمه يوليوس افريكانوس بيتناقشوا في الموضوع ده. ليه الترجمة السبعينية فيها قصص - 00:16:32ضَ

مش موجودة في النص العبري. فالاجابة كانت ان اليهود كانوا بيحذفوا الامور اللي بتسيء الى شيوخهم. من ضمنها ان شيوخهم كانوا بيتحرشوا البنات الجميلات وعاوزين يزنوا معهم. قصة سوسنة العفيفة دي. ومن ضمنها طبعا قصص قتل الانبياء والمرسلين. ومن ضمنها طبعا التحريف اللي كان بيحصل - 00:16:52ضَ

فيبقى بالتالي اللي انا عايز اقوله ان احنا ما ينفعش نتخذ هذه المصادر كمصادر تاريخية حقيقية لها كمال المصداقية والموثوقية ونقيم عليها بقى تصورنا آآ طب هم الانبياء دول عملوا ايه ؟ وهم ليه ما وبخوهمش على التحريف؟ احنا بنلاقي نصوص كثيرة - 00:17:12ضَ

منسوبة للمسيح عليه السلام كان بيوبخ فيها الكتبة والفريسيين. بنلاقي في انجيل متى الاسحار خمستاشر قصة ما بين المسيح واليهود حينئذ جاء الى يسوع كتبة وفريسيون الذين من اورشليم قائلين. لماذا يتعدى تلاميذك تقليد الشيوخ؟ فانهم لا يغسلون - 00:17:32ضَ

ايديهم حينما ياكلون خبزا. بغض النظر عن ان التعليق غريب انتم المفروض هتاكلوا تغسلوا ايديكم قبل الاكل. هل دي وصية الهية ولا تقليد شيوخ ولا ايا كان ما علينا. فاجاب وقال لهم رد المسيح هم اليهود بيقولوا له انت وتلاميزك او تلاميذك يعني. ما بيلتزموش - 00:17:52ضَ

تقليد الشيوخ. كويس. فرح المسيح جاوب عليهم وقال لهم ايه ؟ وانتم ايضا لماذا تتعدون وصية الله بسبب تقليدكم يعني هو بيثبت عليهم ان هم غير ملتزمين بالوصايا الالهية وبينحرفوا عنها وملتزمين بهذا التقليد - 00:18:12ضَ

تقليد الشيوخ فبعدين بيقول فان الله اوصى قائلا اكرم اباك وامك ومن يشتم ابا او اما فليمت موتا واما انتم فتقولون من قال لابيه او امه قل هو الذي مش عارف مين. فقد ابطلتم وصية الله بسبب تقليدكم. يا مراؤون حسنا تنبأ عنكم اشعياء قائلا. يقترب الي هذا - 00:18:32ضَ

شعبي بفمه ويكرمني بشفتيه واما قلبه فمبتعد عني بعيدا وباطلا يعبدونني وهم يعلمون تعاليم هي وصايا الناس. يعني ايه الكلام ده يعني؟ هم بيعبدوا ربنا من خلال تعاليم هي وصايا الناس وتركوا الوصايا الالهية. تركوا الوصايا الالهية ولم - 00:18:52ضَ

يعملوا بها سواء هي كانت موجودة عن عندهم بعضها يعني زي الوصايا العاشرة او غيرها. كانت موجودة عندهم وما زالت محفوظة ومع ذلك هم مش بيعملوا او في وقت من الاوقات ضاعت منهم وفقدت تفاصيل معينة متعلقة بالعبادات والوصايا والشرائع والاحكام والعقائد والكلام ده - 00:19:12ضَ

كله زي ما حصل في ضياع سفر الشريعة ايام الملك يوشيا ولا مش عارف مين اللي هو القصة اللي موجودة في سفر الملوك الثاني اللي اتكلمنا عنها في الفيديو اللي فات بتاع اسطورة - 00:19:32ضَ

صورة عزرا واعادة كتابة التوراة. وبمناسبة موضوع اسطورة عزرا واعادة كتابة التوراة. في بعض الاخوة بيعلقوا على هذا الموضوع وبيقولوا انه مقبول جدا ان ممكن بالفعل يكون عزر كنبي اعاد كتابة التوراة الوصايا والشراعة والاحكام الالهية بوحي من الله عز وجل كما ان الله عز وجل علم عيسى عليه السلام - 00:19:42ضَ

سلام التوراة ممكن يكون الله عز وجل علم عزرا مرة اخرى التوراة فعزرا اعاد كتابة التوراة فبقت موجودة مرة اخرى ما بين ايدين اليهود وبعدين تم تحريفها مرة اخرى او ضاعت مع الوقت او ايا كان اللي حصل. المشكلة الرئيسية اللي انا عايز اسلط عليها الضوء هي اني احنا ما نعرفش التفاصيل - 00:20:02ضَ

غير من خلال كتبهم المقدسة المحرفة واللي احنا عارفين انها محرفة. احنا عارفين انها محرفة من قبل بعثة المسيح عليه السلام. ليه؟ لان احنا المفروض عندنا على الاقل التوراة السبعينية او العهد القديم الترجمة السبعينية اليونانية. وعندنا مخطوطات خمران البحر الميت. ولما - 00:20:22ضَ

بنقارن ما بين الاتنين بنقدر نعرف ان في اختلافات بالالاف ما بين الاتنين فده معناه ان كان بيحصل تحريف. وبعدين زي ما قلنا خمسين مرة في الفيديوهات بتاعة قانون الكتاب المقدس ان الطوايف اليهودية كان ما بينهم وبين بعض اختلافات حول ايه اسفارهم المقدسة اصلا. خلي بالك هنا المسيح بيقول يا مراؤون - 00:20:42ضَ

تنبأ عنكم اشعياء قائلا هل ده معناه ان المسيح كان ماسك ما بين ايديه سفر اشعية اللي موجود ما بين ايديه النصارى دلوقتي احنا ما نعرفش. يمكن الله عز وجل علمه ايه اللي قاله الشعير وتصادف ان اللي قاله اشعيا بحسب المسيح موجود في السفر اللي منسوب لاشعيا - 00:21:02ضَ

احنا ما نقدرش نعرف لان في مثلا نص موجود في انجيل لوكا ان دفع للمسيح سفر اشعياء فارى منه مقطع معين. طب هو انهي صفر اشعية اللي اراه المسيح؟ هل الواقعة دي حقيقية اصلا ولا لأ ؟ الموضوع مليان مشاكل كثيرة جدا جدا لان المصادر - 00:21:22ضَ

التاريخية اللي احنا بنرجع لها علشان نعرف ملامح الموضوع اصلا ما لهاش مصداقية وموسوقية. فبالتالي احنا بنرجع للوحي الاسلامي علشان نعرف اليهود والنصارى حرفوا كتبهم ولا لأ ؟ وكمان بنرجع لتاريخ اليهود والنصارى علشان نعرف. زي ما قلت قبل كده النص اللي موجود في اعمال الرسل. اعمال الرسل سبعة - 00:21:42ضَ

خطبة استيفانوس قبل ما اليهود يقتلوه. يا كسات الرقاب وغير المختونين بالقلوب والاذان. انتم دائما تقاومون الروح القدس. كما كان اباؤكم كذلك انتم اي الانبياء لم يضطهدوا اباؤكم وقد قتلوا الذين سبقوا فانبأوا بمجيء البار الذي انتم الان صرتم مسلمين وقاتليه الذين - 00:22:02ضَ

من ناموس بترتيب ملائكة ولم تحفزوه. ولم تحفزوه قلنا ان بحسب اللغة معناه لم تحافظوا عليه. فسد منكم زي ما الاكل بتحافز عليه لو ما حافظتش عليه بيفسد هو ده نفس المعنى. الذين اخزتم الناموس بترتيب ملائكة ولم تحفظوه. بالله زي ما قلت قبل كده ان - 00:22:22ضَ

موسى عليه السلام تنبأ بانحرافهم. وبعدين بنلاقي كلام المسيح ان هم تركوا الوصايا الالهية واتبعوا التقليد. وبعدين بنلاقي استيفانوس اللي هو والتلميز من تلاميذ المسيح بيقول لهم اخذتم الناموس بترتيب ملائكة ولم تحافزوا عليه. وكلام بولس اللي هو بيقول ما هو فضل اليهودي وما هو - 00:22:42ضَ

ونفع الختان كثير على كل وجه اللي هو بداية رسالة روميا الاصحاح التالت. روميا تلاتة اذا ما هو فضل اليهودي او ما هو نفع الختان كثير على كل وجه اما اولا فلانهم استؤمنوا على اقوال الله. فماذا ان كان قوم لم يكونوا امناء؟ ما كانوش امناء على اقوال الله. افلا عدم امانتهم يبطل امانة الله - 00:23:02ضَ

يكن الله صادقا وكل انسان كاذبا. يبقى بالتالي ربنا استأمنهم على اقوال الله وهم ما كانوش امناء. ده يعيب ربنا؟ لا حاشا ما يعيبش ربنا يبقى فكرة ان انت تقول يا يا يتعبدون بالتوراة المحرفة ده غلط. ليه بقى؟ لان اكيد الانبياء او على الاقل المسيح عليه السلام بنص القرآن ربنا - 00:23:22ضَ

التوراة فيبقى بالتالي هو بيتعبد حسب التوراة اللي ربنا علمه له. والمفروض ان كذلك باقي انبياء بني اسرائيل. وعندنا بالاناجيل واعمال الرسل. استيفانوس نفسه بيشهد ان اليهود قتلوا انبيائهم وحرفوا الناموس اللي اخدوه بترتيب ملائكة ولم يحفزوه - 00:23:42ضَ

ايضا بوليس بيشير الى هذا فكرة آآ استؤمنوا على اقوال الله وماذا ان كان قوم لم يكونوا امناء. وفيه نص تاني اللي هم ايه آآ حرفوا رسايل بول زي ما حرفوا باقي الكتب المقدسة. زكرنا كل هزه النصوص في التلات فيديوهات اللي انا ايه آآ اشرت اليهم. ما فائدة نبوته بقى ان احنا قلنا ان - 00:24:02ضَ

اكيد اهم حاجة ان الله عز وجل علمه الكتاب والحكمة والتوراة والانجيل علشان نصحح عند اليهود مفاهيم كثيرة جدا جدا خاطئة وقال لهم موضوع انتم سايبين الوصايا الالهية ومتمسكين بتقليد شيوخكم وهكذا. ايضا الله عز وجل يقول في القرآن الكريم في سورة ال عمران - 00:24:22ضَ

ومصدقا لما بين يدي من التوراة ولاحل لكم بعض الذي حرم عليكم وجئتكم باية من ربكم فاتقوا الله واطيعوه فكرة ناسخ ومنسوخ ان فيه بعض الامور كانت محرمة عليهم ربنا احلها مرة اخرى على يد المسيح عليه السلام. وايضا الاية المشهورة اللي بتقول - 00:24:42ضَ

ومبشرا برسول يأتي من بعدي اسمه احمد. ودي كانت مهمة تقريبا كل الانبياء والمرسلين. يبقى في النهاية باكد مرة اخرى ان احنا ما ينفعش نستند على الانابيب وكتابات اليهود والنصارى اللي ما لهمش مصداقية وموسوقية علشان نعرف منهم المعلومات التاريخية الحقيقية. ومع ذلك كتبهم فيها اشارات الى انه - 00:25:02ضَ

حرفوا كتبهم وفيها اشارات الى ان الانبياء قالوا لهم ان انت يا اما حرفتم او هتحرفوا سواء بياء بني اسرائيل زي سيدنا موسى سيدنا المسيح او حتى التلاميذ تلاميذ المسيح. وبالرجوع لهذه المصادر التاريخية اليهودية والمسيحية بنقدر ندرك ان التحريف تم منذ - 00:25:22ضَ

منذ زمن مبكر جدا وهذا الكلام مدون عند اليهود وعند النصارى. فكرة الا اذا كانت التوراة تم تحريفها بعد المسيح لا يوجد دليل على ذلك. هو تم تحريفه بعد وقبل المسيح من زمان. والادلة التاريخية كثيرة جدا جدا على هذا الموضوع وابشع شيء كدليل على ان اليهود حرفوا - 00:25:42ضَ

كتب مقدسة بعد المسيح. موضوع مجمع ومحاولة تحديد قانون العهد القديم لليهود. قانون الكتب المقدسة اليهودية بعد المسيح في تسعين ميلادية. والعمل على اعداد النص المسئول من القرن التاني والتالت والرابع الميلادي. مخطوطات وادي - 00:26:02ضَ

مربعات اللي بتبين تمهيد اليهود لعمل النص الماسوني. وبعدين الاستقرار على النص المثولي من القرن التامن التاسع والعاشر يعني اللي هو فترة زمنية متأخرة جدا جدا بعد المسيح عليه السلام. لسة بيحاولوا يعملوا نص موحد - 00:26:22ضَ

اسفارهم المقدسة اليهودية. والمصادر التاريخية اللي بتبين ان لما اليهود استقروا على النص الماسوني. عملوا مذابح للمخطوطات القديمة واحرقوها كلها علشان ما يبانش اني كان فيه اختلافات ما بين النص الماسوري اللي هم استقروا عليه والمخطوطات اللي اقدم من كده - 00:26:42ضَ

الكلام ده اتكلم عنه الاخ احمد سبيع ذكر اقتباسات من مراجع مسيحية ويهودية بتأكد على هذا الكلام. كيف نعرف اسفار الكتاب المقدس التعليق لسراج الساد او الاسد بيقول الفضل لله ثم لك اخي في الله الاستاذ محمد شاهين التاعب حيث تم اسلام - 00:27:02ضَ

شخصين نصرانيين من خلال متابعتي لكل دروسك تقريبا. حيث قمت بارشفتها ودونت اهم النقاط في دفاتر والحديس طويل. ربنا يحفظك ويبارك يبارك فيك وربنا يتقبل منا ومنك صالح الاعمال ودي من اهم الاسباب اللي انا مهتم فيها بتعليم المسلمين. فيه ناس منخرطين في الحوار مع المسيحيين انا - 00:27:22ضَ

واعتقد ان الفائدة الاكبر في تعليم المسلمين ازاي يدعو غير المسلمين للاسلام؟ وبالتالي بدل ما يكون في داعية واحد او اتنين او تلاتة بيتكلموا مع النصارى يبقى فيه مئات الالاف من الدعاة المسلمين يتكلموا مع غير المسلمين ويدعوهم للاسلام والثمرة تكون اكبر بكتير. هنا بيقول - 00:27:42ضَ

جعل الله هذا الامر في ميزان حسناتك اللهم امين واياك ولكن كملاحظة سريعة اقول والله ثم والله ان المسيحيين لا يعرفون شيء عن ديانتهم وهم بحاجة لجهود دعوية حقيقية الموضوع ده حقيقي جدا. فكرة ان المسيحيين مغيبين بشكل كبير جدا جدا عن حقائق كثيرة جدا متعلقة بدينهم. قلنا قبل كده - 00:28:02ضَ

ان في شكل تنصيري للمسيحية بيتم ترويجه ما بين المسيحيين علشان يخلوا المسيحية اقرب بكثير جدا للاسلام مع حملة كبيرة جدا جدا للتشويه الاسلام علشان حتى لو هو ادرك ان المسيحية وحشة لكن انا كاره الاسلام ومستحيل ابقى مسلم. وبالتالي علشان - 00:28:22ضَ

كده بنقول احنا بالفعل محتاجين عدد كبير جدا جدا من الدعاة يشتغلوا في دعوة النصارى للاسلام ودعوة غير المسلمين للاسلام عموما. قل سبيلي ادعو الى الله على بصيرة انا ومن اتبعني. وبالتالي اتباع النبي محمد صلى الله عليه وسلم المفروض يكونوا دعاة على - 00:28:42ضَ

لا بصيرة. اللي يقدر يعمل قناة على اليوتيوب يعمل اللي يقدر يعمل مدونة يعمل. اللي يقدر يعمل صفحة على الفيسبوك يعمل. اللي يقدر يعمل جروب على الفيسبوك يعمل اللي يقدر يستعمل اي منصة من منصات التواصل الاجتماعي في الدعوة الى الله عز وجل فليفعل اللي يقدر يعمل موقع او منتدى او مدونة يفعل اي - 00:29:02ضَ

اي حد يقدر يعمل حاجة يعمله النبي محمد صلى الله عليه وسلم يقول بلغوا عني ولو اية. بلغوا تكليف عني تشريف ولو اية تخفيف. التعليق اللي بعد كده لواحد اسمه صيدلي ساسي مش عارف ازاي تعليق من علينا. بيقول يا شيخ نريد - 00:29:22ضَ

مشروع قناة فضائية للرد على الملاحدة البائسين والمنصرين الحاقدين وانا مستعد للدعم المادي. ميسور قدر الاستطاعة باذن الله نحن في زمن اصبح الاعلام هو الموجه للبشر وهو من يصنع الصور النمطية والتضليل على الاخرين لا يكفي الرد على كذا غيرهم من المفتريين. فيديوهات يوتيوب لابد الرد ان يكون ندي. شف يا اخي الكريم انا - 00:29:42ضَ

عندي تعليق مهم جدا الا وهي ان انا باعتقد ان الميديا التقليدية زي آآ قنوات فضائية او قنوات تليفزيونية ما بقتش مؤثرة اوي اوي على الناس. يمكن هي مؤثرة على طائفة معينة من الناس. ودول الناس اللي ما زالوا - 00:30:02ضَ

انا بعتقد ان الغالبية العظمى من الناس اللي وصلوا مستوى اجتماعي معين ومستوى تعليمي معين ما بقوش بيعتمدوا على التقليدية في اي معلومات تخصهم. وان الانترنت ومنصات التواصل الاجتماعي واليوتيوب وغيرها من المنصات المشابهة اصبحت - 00:30:22ضَ

هي الوسيلة الرئيسية للشريحة دي من الناس اللي وصلت مستوى اجتماعي معين ومستوى مادي معين ومستوى تعليمي معين بقت هي المصدر الاساسي المعرفي بالنسبة لهم. وبالتالي بنجد ان اغلب الشباب ما بيتفرجوش على قنوات فضائية. بيتابعوا الفيسبوك بيتابعوا اليوتيوب - 00:30:42ضَ

بيتابعوا تويتر وهكذا. وغيرها من المنصات الخاصة بالفيديو او الصوت او الصورة. على كل حال بغض النظر عن الطريقة. سواء كانت قناة على اليوتيوب او كانت ميديا تقليدية زي قناة فضائية انا بعتقد ان الامر له علاقة اكتر في طريقة اخراج المادة - 00:31:02ضَ

العلمية وتسويقها وهكذا. وانا بعتقد ان الامر محتاج مجهود مؤسسي جمعي. مش مجهود فردي. وصعب جدا جدا نطلب من ناس زي حالاتي اللي اللي كل مشاريعهم ومجهوداتهم الدعوية. قائمة في الاصل يعتبر مجهودات فردية حتى لو فردين تلاتة. انا - 00:31:22ضَ

ما بعتبرش اني انا وهشام المونتير والاخ احمد جمال وحسام مصطفى حتى لو احنا اربعة خمسة دي مجهودات جماعية. لان في النهاية كل واحد شغال لوحده وكأننا احنا بنجمع الاعمال الفردية ونخرجها على قناة الدعوة الاسلامية. لما يبقى في مكان معين نقدر - 00:31:42ضَ

فريق نجتمع فيه وكلنا نشتغل على نفس الحاجة علشان تطلع بشكل اجود وافضل واحسن. وقتها يبقى ايه؟ عمل جماعي. على كل حال انا متفائل ان باذن الله عز وجل الظروف تتحسن وتتغير ومع تحسين الزروف وتغييرها نقدر باذن الله عز وجل نعمل مجهودات جماعية - 00:32:02ضَ

هذه المجهودات الجماعية تطلع منتجات دعوية بجودة افضل وانسب يعني شريحة اكبر بكتير من الناس وقتها يحصل هذا التغيير. الامر كله متعلق بطبيعة المنتج وكيفية تسويقه علشان يقابل شريحة اكبر بكتير من الناس - 00:32:22ضَ

كلنا شفنا برنامج زي الدحيح مش موجود على قناة فضائية ولا حاجة ومع ذلك تأثيره كان بيوصل للملايين. يبقى بالتالي الامر مش متعلق قناة فضائية او غيرها الامر متعلق بطبيعة المنتج وتسويق المنتج علشان يوصل لشريحة اكبر بكتير من الناس. السؤال ده مهم من الاخ احمد صلاح. بيقول - 00:32:42ضَ

يا استاذ محمد ايه رأيك في ادعاء الاشاعرة والمتكلمين ان الرد على ملحد ان للرد على ملحد لابد من التمكن من في المنهج الاشعري يعني. من انه يدرس شخص علوم الكلام وافتخارهم المبالغ فيه بكتب المنطق وغيرها. وهل احتجت شيء منها في الرد على احد - 00:33:02ضَ

وهل هي فعلا الطريق الوحيد للدعوة حسب كلامهم؟ ارجو ان تجيب عن السؤال في احد حلقات الاسئلة. انا عايز اقول كلمة ممكن تكون شديدة بالنسبة بالنسبة للاشاعرة لكن انا باعتقد ان اللي يؤمن بده اللي يؤمن انك محتاج المنهج الاشعري - 00:33:22ضَ

اللي هو قطعا ولا شك منهج متأخر عن اللي كان عليه النبي محمد صلى الله عليه وسلم واصحابه. اللي يحتاج هذا المنهج. اللي يؤمن ان هذا المنهج هو المنهج الوحيد الموصل للحق. وانك لابد منه علشان تزيل الالحاد وتحل محله الايمان - 00:33:42ضَ

ده امر في غاية البشاعة. في ميزان الايمان والالحاد حسب التصور الاسلامي. لان احنا نقدر نطرح سؤال بسيط جدا هل النبي محمد صلى الله عليه وسلم درس كل ده؟ هل الصحابة درسوا كل ده؟ هل ائمة المسلمين اللي نظروا الملاحدة؟ كلهم كانوا - 00:34:02ضَ

الشاعرة ما كانش فيهم من اهل السنة والجماعة وما كانش فيهم من اهل الحديث. هنا بيقول هل احتجت شيء منها في الرد على احد؟ الشيء الوحيد اللي انا وجدته كان له علاقة بالمتكلمين والاشاعرة والكلام ده كله كان بعض الطرق العقلية وبعض طرق المتكلمين في - 00:34:22ضَ

اثبات حدوث الكون. والكلام ده درسه وليام لين كريج في رسالتين دكتوراة اللي بيتكلم فيهم عن الحجة الكونية الكلامية ده كلام كازمولوجيكال ارجماند. وهو قال ان بيسميه هذا كلام نسبة لعلم الكلام. هل احنا محتاجين - 00:34:42ضَ

الضرورة ده كلام كازمولوجيكال ارجمنت علشان نسبت حدوس الكون لأ. لان ببساطة علماء المسلمين سواء كانوا متكلمين اشاعرة او غيرهم. ادركوا ان بهذا اسلوب عقلي منطقي في اثبات حدوث الكون موجود اصلا اشارات منه في القرآن الكريم. وتقدر ترجع - 00:35:02ضَ

كتاب الادلة العقلية النقلية على اصول الاعتقاد للشيخ الدكتور سعود ابن عبدالعزيز العريفي. جايب لك الادلة العقلية اللي موجودة في الوحل اللي بتؤدي لاثبات صحة اصول الاعتقاد اللي من اهمها اثبات وجود الله عز وجل. كون ان بعض ائمة الاشاعرة او - 00:35:22ضَ

متكلمين ضبطوا بعض الصياغات لهذه الحجة. ازاي تقدر تعرضها فتكون اكسر اقناعا ما فيش مشكلة كده. لكن ان انت تقول لي ان لابد من انك تكون اشعري ولابد من انك تدرس العقيدة وفق الاشاعرة - 00:35:42ضَ

متكلمين علشان تقدر ترد على الملاحدة. ده امر يعني بيجرحني. لما باسمعه من مسلم. خصوصا لو هو اصلا مش اشعري والكلام ده انا سمعته قديما من احد الناس قرر مسل هزا الكلام قال لي انت علشان ترد على الملاحدة لازم تدرس الطريقة - 00:36:02ضَ

اللي من خلالها الاشاعرة بيثبتوا وجود الله وبيثبتوا الاسماء والصفات طب ما ده هيوقعنا في المشاكل الخلافية اللي ما بين اهل السنة واهل الحديس والاشاعرة. هو مش اصلا فيه خلاف. اشعري سني في موضوع الاسماء والصفات. ايه - 00:36:22ضَ

اللي وصلهم لهذا الخلاف حسب تصور اهل السنة والجماعة واهل الحديث والاثر. ان هم التزموا مناهج عقلية معينة هم وضعوها قالوا المنطق هو اللي احنا بنقره كمنطق. والتفكير العقلاني هو اللي احنا بنقره كتفكير عقلاني - 00:36:42ضَ

بالتالي التزام هذا المنطق تحديدا الاشعري. وهذا التصور العقلي تحديدا الاشعري. هو اللي من خلاله هيخلينا نقدر نثبت الله ولما نكمل وفق نفس المنطق الاشعري قواعد العقلية الاشعرية هيؤدي الى ان هيبقى فيه بعض المشاكل مع - 00:37:02ضَ

والصفات فبالتالي يا اما مش هنثبتها يا اما هنقولها ونقع في هذا الخلاف. اللي انا احتجت تدرسه في موضوع القضايا الفكرية المعاصرة ومواضيع الايمان اتحاد ايه القواعد العقلية المتفق عليها عند كل البشر. وطرق التفكير العقلانية المنطقية المتفق عليها عند كل البشر - 00:37:22ضَ

ده بيذكرني بانتقاد كان موجه لكتابي اللي هو منهجية الوصول الى الحق. وده امر يمكن يستحق التعليق في في طبعة قادمة باذن الله عز وجل من الكتاب ان انا لا ادعي ان هذه هي المنهجية الوحيدة للوصول الى الحق. اللي فيها الدليل الكلامي الكوزمولوجي. ده كلام - 00:37:42ضَ

لكن دي منهجية نافعة لبعض الناس اللي تم تلبيس الحقائق العلمية والعقلية عليهم. في بعض الناس ما بيحتاجوش غير الفطرة السليمة والقواعد العقلية المنطقية السليمة. والتأمل في الكون علشان يدركوا وجود الله عز وجل. في بعض الناس - 00:38:02ضَ

تم تشويه وتبديل فطرتهم وتم تشويه العلوم والمعارف عليهم. وتم تشويه القواعد العقلية والبديهيات العقلية عليهم. فبقى امر صعب عليهم ان هم يدركوا امور المفروض ما يكونش فيها شك اصلا افي الله شك - 00:38:22ضَ

على كل حال انا باكد ان انت مش لازم تبقى اشعري علشان تقدر تعرف الادلة العقلية على اصول الاعتقاد. وان الوحي فيه الادلة العقلية على اصول الاعتقاد. وان احنا المفروض نلتزم بالادلة العقلية النقلية على اصول الاعتقاد - 00:38:39ضَ

لان الوحي بيرشدنا لافضل طريقة تفكير في هذه المسائل اللي هي اصول الاعتقاد الايمان بالله وحي القرآن الكريم وهكذا. تعليق على فيديو شهود يهوى الايام الاخيرة وهرما جدون القيامة والدينونة. اخ بيقول اسمه عمرو تقريبا اخي - 00:38:59ضَ

انا اسلمت منك او تقريبا يعني اسلم بسببي الحمد لله رب العالمين. شكرا اتمنى انك تحكي عن الاسلام علشان احاول اقنع اهلك. طبعا انا مش عارف هل هزا الاخ كان من خلفية مسيحية او كان ملحد او ايا كان على كل حال اهم سلسلة لازم تتفرج عليها هي سلسلة براهين نبوة - 00:39:19ضَ

واثبات صحة دين الاسلام. سلسلة براهين النبوة وصحة دين الاسلام. في سلسلة تانية اسمها دين الاسلام. ولو انت من خلفية مسيحية لازم برضو تشاهد الفيديوهات اللي احنا عاملينها في نقد المسيحية. لان الامر مقارنة. لازم تشوف سلسلة دراسة المسيحية. لازم تشوف سلسلة آآ دراسة - 00:39:39ضَ

المقدس لازم تشوف سلسلة تحريف الكتاب المقدس. لو انت عايز تتعلم الاسلام كمسلم يريد ان يعرف الاعتقاد الاسلامي ويريد ان يعرف الفقه الاسلامي علشان يعتقد وآآ يعبد الله عز وجل كما يريد الله عز وجل منه ففي مناهج تعليمية كسيرة جدا لاي مسلم عايز - 00:39:59ضَ

الاسلام عقيدة وعمل. هحط الروابط تحت في وصف الفيديو وهي مناهج تعليم شخصي. يعني في كتب وفي محاضرات صوتية تمشي معها بيسموها مناهج تعليم ذاتي. تعليق اخر على فيديو اعترافات هامة عن الكتب اليهودية المقدسة. نفس الاخ اللي اسمه احمد ايه ايه اللي سأل عن - 00:40:19ضَ

المسيح والانبياء والكتب المقدسة والتحريف ولا لأ ؟ بيقول ما هي الاسفار التي قبلها النبي عيسى من العهد القديم وتعبد بها قبل نزول الانجيل. ده سؤال صعب جدا احنا هنعرف ازاي نفس الاشكالية اللي احنا قلناها في في اجابة السؤال اللي فات ان احنا بنعرف هذه المعلومات من - 00:40:39ضَ

محرفة اصلا ومن مصادر ليس لها تمام المصداقية والموسوقية. اذا كان اصلا مشكلة قانونية الاسفار المقدسة عند اليهود ما اتحلتش غير بعد المسيح في تسعين ميلادية في مجمع جامينا. وقرينا اقتباسات مسيحية بتقول ان لا المسيح وضع قانون للعهد القديم او الجديد - 00:40:59ضَ

ولا تلاميز المسيح وضع قانون العهد القديم او الجديد. يعني احنا ما عندناش مصادر تاريخية تفصل في هذا الموضوع. وبعدين موضوع قبل نزول انجيل احنا ما نعرفش الانجيل ده نزل امتى على المسيح عليه السلام. هل نزل منذ ولادته؟ او هل نزل للانجيل على المسيح عليه السلام منذ ان كان قادرا - 00:41:19ضَ

النقاش والحوار لان احنا عندنا الاناجيل بتاعة ما التولوكا اللي بتحكي عن طفولة المسيح ان المسيح عليه السلام كان بيروح الهيكل دايما وكان بيجادل شيوخ اليهود. هنا بيقول لم نجد تاريخين ان المسيح هيعترض على اسفار العهد القديم. تاريخيا دي معناها ايه؟ المصادر التاريخية اللي متاحة ما بين ايدينا. طب ما في - 00:41:39ضَ

اولا المصادر دي زي ما قلت ما لهاش تمام المصداقية والموسوقية. وبعدين في قاعدة عقلية في غاية الاهمية اللي بتقول القاعدة هي ان عدد الذكر لا يلزم حقيقة العدم. يعني ايه الكلام ده؟ يعني مش معنى ان المصادر التاريخية اللي ما بين ايدينا لم تذكر شيء معين - 00:41:59ضَ

ده مش معناه ان الشيء ده ما حصلش. يعني لو افترضنا ان المصادر التاريخية اللي ما بين ايدينا لم تذكر اعتراض المسيح او لم تزكر بشكل صريح ان المسيح قال لهم انتم حرفتوا كتبكم المقدسة. ده مش معناه ان ده ما حصلش. عدم الذكر لا يعني - 00:42:19ضَ

في حقيقة العدم. زي ما قلت في اجابة السؤال اللي فات فيه نصوص كثيرة جدا جدا في الاناجيل. المسيح بيطرقع للكتبة والفريسيين. وعندنا منسوبة لتلاميز المسيح بتقول ان هم حرفوا زي نص استيفانوس في اعمال الرسل. وبعدين لما المسيح بيقول ما جئت لانقذ الناموس او الانبياء ما جئت لانقذ بل لا - 00:42:39ضَ

هل في مرجع اسمه الناموس؟ ولا هو يقصد بشكل عام الشرائع والوصايا والاحكام الالهية؟ انت ما ينفعش تقول هو يقصد بالناموس اصفار موسى الخمسة. ما ينفعش لان احنا ما نعرفش بشكل قطعي. هل المسيح عليه السلام كان يعرف - 00:42:59ضَ

الخمسة ولا لأ ؟ وزي ما قلت خمسين الف مرة. حتى لو الاناجيل الاربعة مذكور فيها. انا يسوع المسيح باقول ان سفر التكوين خروج وتسنية والعدد ومش عارف مين اسفار موسى الخمسة اللاويين ايه الاسفار دي موحى بها من الله وما حصلهاش اي تحريف - 00:43:19ضَ

ما لعبوش في كتبهم المقدسة. ايه ايه ده! ما الاناجيل الاربعة نفسهم ما لهمش مصداقية. المسيح عليه السلام منسوب له اقوال كثيرة جدا في الاناجيل الاربعة الاقوال دي بحسب التصور الاسلامي لا يجوز ان المسيح يكون قالها اصلا. هنا بيقول من وجهة نظري كتاب العهد القديم مزيف وليس محرف - 00:43:39ضَ

التزييف ده له علاقة بالاصل من الذي كتب الاصل؟ هل هو نبي من انبياء بني اسرائيل ولا لأ؟ هل سيدنا موسى هو اللي هو اللي كتب التوراة الانبياء بني اسرائيل اللي منسوب لهم هذه الاسفار هم اللي كتبوا ولا لأ. فكرة ان انت تلغي التحريف ده آآ باطل. هو الكتب دي مزيفة - 00:43:59ضَ

ومحرفة مزيفة لان الكتبة الاصليين ما كانوش انبياء ولا مرسلين. ما كتبوش بوحي من الله عز وجل. ونسبوا هذه الاسفار لناس مش هم اللي كتبوها او في كثير من الاحيان هم ما نسبوش اصلا الاصفار دي لحد. التحريف متعلق بتغيير النص بعد انتشاره ما بين الناس - 00:44:19ضَ

فهو قطعا النص اتغير يبقى قطعا النص اتحرف. فيبقى ده ما يلغيش ده. الاناجيل مزيفة ومحرفة. امتى تكون والكلام ده اتكلم عنه بارت ايرمان في كتابه فوردجت وهو كتاب في غاية الاهمية. مترجم الى اللغة العربية بهذا العنوان - 00:44:39ضَ

ان كتب الاناجيل. والكتاب ده المفروض موجود على النت وتقدر تحمله وتقراه. كتاب في غاية الاهمية. بارت ايرمان بيفرق ما بين الكتابات مجهولة الكاتب والكتابات اللي بتذكر اسم الكاتب. وبعدين بيقسم الكتابات اللي مذكور فيها اسم الكاتب - 00:44:59ضَ

كتاب مزيف وكتاب فيه تشابه اسماء. الكتاب المزيف هو الكتاب اللي بيحاول يقنعك ان كاتبه شخص معين وهذا الشخص المعين في الحقيقة لم يكتب هذا الكتاب. تشابه الاسماء ان الكتاب يقول لك ان - 00:45:19ضَ

اللي كاتبه هو فلان يوحنا وانت تفترض ان يوحنا المقصود هو يوحنا المشهور. فيبقى في اختلاط بسبب تشابه الاسماء. معظم العهد القديم والاناجيل الاربعة كتابات مشغولة الكاتب. فما ينفعش نقول انها كتابات مزيفة لانها لم تدعي انها موحى بها - 00:45:39ضَ

من الله ولم تدعي ان كاتبها شخص معين. لما الكتابات دي تدعي الشيء وهذا الادعاء يطلع غلط. وتقدر تثبت ان هذا الادعاء كان بالكذب والزور. يبقى ساعتها تقول ان هذا كتاب مزيف. ما هو موقف رسول الله عيسى من محتويات اسفار العهد القديم؟ احنا ما - 00:45:59ضَ

ما اعرفش تحديدا. احنا اللي نعرفه من القرآن الكريم ان الله عز وجل علم المسيح عليه السلام الكتاب والحكمة والتوراة والانجيل. ومن خلال المصادر التاريخية سيدنا المسيح طرقع لليهود كتير جدا جدا جدا. انا هكتفي بهذا القدر في هذا الفيديو وفي بعض التعليقات هأجلها للحلقة القادمة - 00:46:19ضَ

الله عز وجل لو حاز هذا الفيديو على اعجابك فلا تنسى ان تضغط على زر عجبني. ولا تنسى ان تقوم بمشاركة الفيديو مع اصدقائك المهتمين بنفس الموضوع ولو كنت قدرا الى دعم ورعاية محتوى القناة لو انت شايف ان هذا المحتوى يستحق الدعم والرعاية فقم بزيارة صفحتنا على بترون ستجد الرابط اسفل الفيديو الى ان نلتقي في فيديو اخر - 00:46:39ضَ

جدا باذن الله عز وجل لا تنسوني من صالح دعائكم. والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته - 00:46:59ضَ