باحث

هو الامام المجدد الشيخ محمد بن عبدالوهاب بن سليمان بن علي التميمي ولد عام الف ومئة وخمسة عشر في بلدة العيينة. واخذ العلم عن والده الشيخ عبدالوهاب الذي كان قاضي العيينة. كما - 00:00:00ضَ

اخذ العلم عن عمه الشيخ إبراهيم وكان فقيها واسعا الاطلاع قال الشيخ عبدالرحمن بن حسن فظهر بين ابيه وعمه فحفظ القرآن وهو صغير. وقرأ في فنون العلم وصار له فهم قوي وهمة عالية في طلب العلم - 00:00:17ضَ

وصار يناظر اباه وعمه في بعض المسائل بالدليل على بعض الروايات عن الامام احمد والوجوه عن الاصحاب فتخرج عليهما في الفقه وناظرهما في مسائل قرأها في الشرح الكبير والمغني والانصاف. لما فيها من مخالفة ما في متن المنتهى - 00:00:35ضَ

والاقناع وكل هذه كتب حنبلية همته رحمه الله الى طلب التفسير والحديث فسافر الى البصرة غير مرة كل مرة يقيم بين من كان من العلماء فيها. انتهى كلام الشيخ رحمه - 00:00:53ضَ

وقد رحل الشيخ الى الاحساء واخذ عن عدد من علمائها وحصل له في الاحساء مناقشة شهيرة مع قاضيها الشيخ عبد الله ابن عبد اللطيف اقر فيها القاضي بقول اهل السنة في الايمان وخالف جماعته الاشاعرة - 00:01:08ضَ

وقد تلقى الشيخ محمد العلم عن علماء مكة والمدينة ومن اشهرهم الشيخ ذائع الصيت المحدث محمد حياة والفقيه الشيخ عبد الله بن سيف وغيرهما من علماء الحرمين كما تلقى العلم عن علماء البصرة كالشيخ شهاب الدين الموصلي قاضي البصرة - 00:01:26ضَ

وحسين الاسلام بولي والشيخ محمد المجموعي وارتحل ايضا للزبير واخذ عن علمائها ومن البلدان التي دخلها الشيخ واخذ عن علمائها بغداد كما ذكر كما ذكر ذلك الشيخ ابراهيم الحيدري الشافعي - 00:01:47ضَ

في كتابه عنوان المجد في بيان احوال بغداد والبصرة ونجد فقد نقل عن عن والده ان الشيخ محمد اخذ في بغداد عن جده الشيخ صبغة الله الحيدري الشافعي وقل من ذكر دخول الشيخ الى بغداد - 00:02:07ضَ

وذكر اخذه عن علمائها بل رأيت من اهل العلم الافاضل من نفى دخول الشيخ الى بغداد رأيت من اهل العلم الافاضل الحيدري يثبت انه دخل بغداد الذي نتلقى الشيخ العلم عنهم الحقيقة كثيرون جدا وقد اجازه غير واحد من شيوخه بان يروي كتب السنة الستة المعروفة - 00:02:26ضَ

والموطأ وغيرها من كتب العلم ككتب المذهب الحنبلي باسانيدها ما الذي تميز به الشيخ محمد في تلقيه العلم؟ عن بقية علماء نجد مما يجري التنبيه اليه ان الشيخ محمدا تميز على معاصريه من علماء نجد بعنايته بعلوم من الشريعة لم تكن محل عناية علماء نجد في تلك الحقبة - 00:02:48ضَ

والتفسير فقد درسها سنين عددا وصنف فيها رحمه الله تعالى اكثر من مصنف. اضافة الى عنايته بفقه الاحكام. اما علماء نجد في تلك الفترة فكان جل اهتمامهم بالفقه فقط ولم تكن له مهمة عالية ببقية العلوم كما ذكر ذلك الشيخ القاضي عبد الله البسام رحمه الله تعالى في كتابه علماء نجد بل ذكر - 00:03:12ضَ

انهم كانوا يرون ان ما سوى الفقه مشغلة ومضيعة للوقت فمن هنا تميز الشيخ رحمه الله بإلمامه بسائر علوم الدين حيث نفعه الله تعالى بتلك الرحلات التي تلقى فيها تلك العلوم عن اهلها - 00:03:38ضَ

فلذا لزم الشيخ محمد في تلك الحقبة منهج المحققين من العلماء بترك التعصب للمذهب الفقهي. اذا تبين ان الدليل على خلاف وكرر الشيخ رحمه الله تعالى على معاصريه ان هذا هو ما اوصى به الائمة الاربعة رحمهم الله جميعا. مما جعل المتعصبين للمذاهب الفقهية يشنون عليه حملة - 00:03:54ضَ

من شعواء حاصلها ان ابن عبد الوهاب يدعي الاجتهاد المطلق. وقد رد هذا وبين انه لم يدعي الاجتهاد المطلق بل عمل بما اوجبه نفس الائمة الاربعة رحمهم الله الذين نهوا عن تقليدهم اذا تبين ان ثمة قولا ذهب - 00:04:15ضَ

اليه احدهم قام الدليل على خلافه. فكان الشيخ رحمه الله يأخذ بالدليل ويخرج عن المذهب اذا اتضح ان الصواب في قول اهل مذهب فقهي اخر وهذا لا شك هو مسلك المحققين من اهل العلم رحمهم الله لا يترددون قطعا في ان هذا هو المتعين عند اتظاح الدليل وعلى رأس هؤلاء الائمة - 00:04:31ضَ

الاربعة رحمة الله تعالى عليهم - 00:04:51ضَ