باحث

بسم الله الرحمن الرحيم لما توفي حزقيل عليه السلام ومرت سنوات على بني اسرائيل وكانوا منتشرين في الشام عدة ملوك وبينهم وبين غيرهم مناوشات وضعف فيهم الدين كثيرا والله عز وجل يرسل اليهم الانبياء والرسل تترا - 00:00:00ضَ

وما من امة الا خلا فيها نذير يأتي النبي والرسول ويأتي النبي والرسول وكثرت فيهم الذنوب والمعاصي حتى انتشر فيهم الشرك بالله عز وجل. بل وعبدت الاصنام مع انهم اصحاب رسالة اصحاب - 00:00:27ضَ

سماوي الا ان الاصنام بدأت تنتشر فيهم ومن تلك المدن التي انتشر فيها عبادة الاصنام مدينة تسمى بعلبك. واليوم يقال لها بعلبك بعلبك هذه مدينة انتشرت فيها عبادة الاصنام. وكان اشهر صنم فيها كما يقال اسمه بعل. او - 00:00:48ضَ

البعل اسم للاله الذي يعبد من دون الله او الرب الذي يعبد من دون الله يطلق عليه بعل. او هناك صنم اسمه بعل او امرأة كانت تعبد كان اسمها بعل اختلفت الروايات. هذه المدينة ليست ببعيدة عن بيت المقدس - 00:01:16ضَ

بعث الله اليها نبيا من انبيائه اسم هذا النبي الياس الياس ابن ياسين بعث الى هذه المدينة يدعوهم الى الله عز وجل نبيا رسولا اذ قال لقومه الا تتقون اتدعون بعلى - 00:01:36ضَ

اتدعون بعلا وتذرون احسن الخالقين الله ربكم الله ربكم وربائكم الاولين كل دعوة الانبياء والرسل تبدأ بالتوحيد المعاصي والذنوب بعدين اول شي ابدأ وياكم بالتوحيد الايمان بالله وحده لستم بعيدين عن موسى عليه السلام وعن هارون - 00:02:10ضَ

لستم ببعيدين عن يوشع ابن نون وغيره من الانبياء. عبدتم صنم واوثام ذهب الى ملكهم. ودعاه الى الله عز وكان في البداية الملك متعاطف معاه. اما الناس كذبوا وعاندوه وكفروا به - 00:02:42ضَ

فكذبوه الا عباد الله المخلصين ظل الياس عليه السلام سنوات وهو يدعوهم الى الله جل جلاله. الملك كان متعاطف معاه وكان يحذر ترى العقوبة ستنزل وسيفعل الله بكم حتى جاءه الملك يوم من الايام. قال له يا الياس فتقول عقوبة وعقوبة. انظر الى القرى - 00:03:01ضَ

المدن التي حولنا كلها تعبد اصناما لها واوثانا عندها وما حصلت لها لا عقوبة ولا شيء. بل هم في النعيم غارقون كلامك كله كذب في كذب. واوذي الياس عليه السلام. حتى خرج من عندهم وهو مضطهد. فذهب الى - 00:03:32ضَ

في جبل وجلس فيه مدة من الزمن يتعبد الله عز وجل ما استطاع على قومه. اعتزل الناس وجلس في الكهف وكان يأتيه تلميذ له. صاحب له يتعلم منه اسمه فليسع - 00:03:52ضَ

اليسع في ذلك الزمان لم يكن نبيا كان تلميذا لالياس يقال كان قريبا له اصلا في الرحم وكان يجلس عنده ويتعلم منه وما احد يدري عن مكان الياس. فربما اتوه وقتلوه - 00:04:12ضَ

وذبحوه حتى ذهب يوم من الايام لما اشتدت به يعني الحال وقل عنده الزاد نادته امرأة عجوز ليجلس عندها في بيتها وكانت مؤمنة به فكان سرا يجلس عندها وتعطيه من الطعام وتعطيه من الزاد. ثم يرجع مرة اخرى الى كهفه - 00:04:28ضَ

تخيل هؤلاء الانبياء كيف صبروا كيف تعبوا؟ كيف اوذوا في سبيل الله فما وهنوا لما اصابهم في سبيل الله وما ضعفوا وما استكانوا الملك هذا صار كافرا مثله وزوجته صارت اشد كفرا منه. والبلد ازداد كفرها بعلبك - 00:04:49ضَ

حتى عاقبهم الله عز وجل بثلاث سنين انقطع عنهم المطر وجاءهم القحط وانتشر الجوع بينهم. صار عندهم عذاب شديد. والياس يسمع بالخبر يدري ان عقوبة الله حلت بقومه حتى جاءه وحي من الله عز وجل انني - 00:05:10ضَ

سافرج عنهم اذا تابوا فقال الياس يا رب اجعلني انا من ابشرهم بهذه البشارة قال اذهب اليهم يا الياس ذهب اليهم الياس عليه السلام ومعه اليسع يتعلم منه الى الان ما بعث ما صار نبيا - 00:05:31ضَ

ذهب اليهم الياس وقال لهم يا قوم لو تبتم الى الله ورجعتم قالوا عندنا الهة نحن نعبدها نحن ندعوها. قال ما رأيكم؟ ائتوا بالهتكم فادعوها. فان كشفت الضر عبدناها كلنا - 00:05:49ضَ

يعني من باب الجدال والنقاش وان دعوت ربي فاستجاب لي عبدتم الهي قالوا نعم ما قلت. احنا معاك بهذا. نبي نفتك من المصيبة اللي حنا فيها الجوع والقحط الناس تموت - 00:06:04ضَ

جاءوا باصنامهم والهتهم واخذوا يدعونها ويدعونها ويدعونها ما صار شيء. ترى ان دورك يا الياس ادعو ربك فدعا الله عز وجل امامهم وهو يدعو الله استقبلتهم سحابة من بعيد سوداء فيها مطر واذا بها تقبل - 00:06:19ضَ

اليهم وينزل المطر الغيب. فتغيثهم وتنبت اراضيهم وتحيي زروعهم. ويبدأون يغاثون بعد ام يتيم الياس يقول شفت النعيم ترى لانني دعوت ربي وهذا الوعد بيني وبينكم اللاعب تزداد بعد هذا كفرا على كفرهم. صاروا اشد كفرا مما كانوا - 00:06:39ضَ

واشد قبحا وذنبا مما كانوا عليه. شفت العناد اللي في قومه بتلك اللحظات ضاق صدر الياس عليه السلام وخرج من قومه علم ان الله سيعاقبهم فاوحى الله اليه ان اردت ان - 00:07:06ضَ

اقبض روحك فدعا ربه انني اختار لقاءك اختار الياس لقاء ربه وقبظ الله عز وجل روحه المطمئنة وتركنا وتركنا عليه في سلام سلام المحسنين انه من عبادنا المؤمنين سلام على الياس. ابن ياسين هكذا انتهت. فترة من فترات بني اسرائيل. ثم بعد وفاة الياس - 00:07:22ضَ

عليه السلام بعث الله اليسع احد انبياء بني اسرائيل وكان يجلس في الكهف في جبل قاسيون كما قيل مع الياس يتعلم منه فلما توفي الياس عليه السلام انطلق اليسع يدعو الناس الى الله عز وجل وقد انتشرت فيهم عبادة الاوثان والاصنام. وكان القتال بين بني اسرائيل وبين غيرهم من الامم - 00:08:17ضَ

القتال لان الدين ضعف عندهم. وكانوا يحملون التابوت. ينتصرون به في كل معركة فيه شيء من التوراة مما هي منه وشيء من اثار موسى وهارون وقيل حتى من يوسف عليه السلام. وكانوا يقاتلون مع هذا التابوت. في زمن اليسع - 00:08:45ضَ

حتى ضعف فيهم الدين وسلب منهم هذا التابوت وانتشرت الهزائم في بني اسرائيل. حتى ان احد ملوك بني اسرائيل في ذلك الزمان مات كمدا بسبب اخذ هذا التابوت منهم وانتشرت الهزائم بعد ان انهار الناس ومعنوياتهم لا رب يتعلقون به - 00:09:05ضَ

ولا دين يستنجدون به. ما عندهم شيء المعنويات راحت واليسع يدعوهم الى الله جل جلاله ويذكرهم بالله. واجرى الله على يد اليسع معجزات منها احياء الموتى باذن الله. منها ابراء الاكمه والابرص باذن الله. حتى ان نهر الاردن قيل يوم من الايام جمد ليمشي - 00:09:33ضَ

فوقه واسماعيل واليسع. واسماعيل واليسع ويونس ولوطا. وكل جمع الله اسم اليسع مع انبيائه وممن فضلهم على خلقه مع اسماعيل مع يونس مع لوط. واذكر اسماعيل واليسع. واذكر اسماعيل واليسع وذا الكفل وكل - 00:09:55ضَ

من ذا الكفل انه ايضا نبي من الانبياء اليسع يدعو الناس الى الله وكانت الرسل والانبياء في بني اسرائيل كثر لكن الله اختار لنا بعضا منهم ليقص علينا قصتهم منهم ذو الكفل - 00:10:27ضَ

كان هناك نبي ملك في ذلك الزمان واحيانا في بني اسرائيل كان النبي يبعث لا علاقة له بالملك فكان الملك يسانده وكان احيانا يكون النبي ملكا ايضا. هذا النبي الملك لا نعرف من هو - 00:10:48ضَ

اراد الله عز وجل قبض روحه فقال له اختر من يخلفك في الملك بعدك. فسأل الناس قال ايها الناس بيختبرهم الحين. منو اللي يجي بعدي ملك قال من يكفل لي ثلاثا يكفل لي ثلاث اشياء - 00:11:07ضَ

اسلمه الملك من بعدي. فاستمع الناس الناس جالسين الكبار والشباب والشيوخ. قال ثلاث من وكله الملك بعدي. الاولى ان يصوم الدهر. كل يوم يصوم. ما يفطر ولا يوم. ان يصلي الليل كله. ما ينام شيء من الليل - 00:11:28ضَ

ان يحكم بالناس بالعدل ولا يغضب في حكمه. من اكفل لي هالثلاث فانني اسلمه ملكي فقام شاب بين الحضور رجل لكن ليس من شيوخهم من شبابهم. قال انا يا نبي الله - 00:11:52ضَ

هل هناك من هو اكبر منك سنا انتظرهم محد قدر يتكفل بهذه الثلاث يصوم على طول ويقوم على طول وما يغضب في حكمه ويحكم بالعدل من يقدر نادي المرة الثانية - 00:12:11ضَ

حتجاوب الا هذا الشاب نادى المرة الثالثة تكفل الشاب بهذا فسمي الكفل واذكر اسماعيل واليسع وذا الكفل. وكل من الاخيار. والصحيح انه نبي لان الله وذكر مع الانبياء وسمي ذا الكفلي لانه تكفل بهذه الثلاث حتى قيل في الروايات ان ابليس - 00:12:25ضَ

اراد ان يفتنه وكان ذو الكفل ينام وقت القيلولة من ظهره الى اخر نهاره ينام هذا وقت النوم عنده عشان بالليل اسهر في الصلاة. فابليس جاءه الثلاث ايام بحاجة. ما يخليه ينام وقت القيلولة. يبي يفسد عليه ليله وحكمه - 00:12:51ضَ

لكنه لم يستطع. ثلاث ايام وهو يقف عند رجل وابليس متشبه برجل عشان يحكم له بالحق وبالعدل وما غضب عليه ومع هذا لم يفوت صلاة ليله واسماعيل وادريس وذا الكفل - 00:13:11ضَ

انبياء الله اهل صبر هل تحمل صبروا على قومهم؟ اليسع يدعو الله الى الله. ذو الكفل يدعو الى الله عز وجل. والقتل قد استحر في بني اسرائيل. والدماء بل ظل الناس سنوات طوال على هذه الحال. قيل ان هذا الامر ظل مئات السنين والله اعلم - 00:13:30ضَ

يسبون نساءهم وذراريهم ويقتلون فيهم ويشردونهم في الارض وبنو اسرائيل يأتيهم الانبياء يا تلو الانبياء. الانبياء تلو الانبياء حتى جاءت ساعة سيكون فيها الفرج من الله. لما كثر القتل في بني اسرائيل واشتدت هزائمهم - 00:13:57ضَ

لم يبق من بني اسرائيل من نسل النبوة وهو من سبط لاوي مخصص النبوة في هذا السبط لم يبق احد يعني ستنقطع فيهم النبوة ولم يبق الا امرأة واحدة حبلى - 00:14:23ضَ

بطفل من هذا السبط من اسباط النبوة فحافظوا على هذه المرأة الا يمسها شيء حتى ولدت في ذلك الزمان طفلا سمي شمويل وقيل شمعون اختلفت الروايات تمويل حافظوا عليه وهو طفل صغير بنو اسرائيل - 00:14:40ضَ

لانه يعرفون ان هذا اخر واحد ممكن يصير عندهم نبي وكان في ذلك الزمان قد ضربت الجزية على بني اسرائيل. شف بعد العز وين وصلوا حتى ان قوما يسمون العمالقة من اهل غزة وعسقلان. كانوا قد قتلوا من بني اسرائيل ما قتلوا. وكان عندهم - 00:15:03ضَ

محاكم يسمى جالوت. هذا الملك الذي كان يقتل في بني اسرائيل شر قتلة. لما كبر بعث وصار نبيا ففرح بنو اسرائيل ان الله عز وجل قد جعله نبيا فبقيت النبوة - 00:15:24ضَ

فيهم. ثم ذهبوا اليه فقالوا له يا نبي الله نريد ملكا لان بني اسرائيل لا يصلح امرهم الا بملك. وبروحهم ما يصلحون لازم ملك ولازم يكون الملك قوي فقالوا لهذا النبي كان نبيا لم يكن ملكا - 00:15:44ضَ

قالوا له ابعث لنا ملكا اجعل لنا ملكا نقاتل معه في سبيل الله فقال لهم النبي شمويل قال هذا كلام لكن انا اخشى من شيء. قالوا تخشى مما اخشى ان يرسل الله لكم ملكا - 00:16:05ضَ

لتقاتلوا معه في سبيل الله ويعلن لكم الجهاد في سبيل الله وبعدين تنقصون يتراجعوا هذي عادتكم. ايش سويتوا؟ اجدادكم مع موسى عليه السلام ومع كذا فرد عليه الناس وقالوا مستحيل - 00:16:25ضَ

اولادنا وسار عندهم نساء نسبوهم ديارنا اخرجونا منها ما نقاتل؟ والله لنقاتلن ولنفعلن بعد موسى ابعث لنا ملكا ابعث لنا ملكا نقاتل في سبيل قال هل عسيتم لانه يعرف نفوس بني اسرائيل هذا النبي - 00:16:42ضَ

قال هل عسيتم ان كتب عليكم القتال والا تقاتلوا قالوا وما لنا الا نقاتل في سبيل الله وقد اخرجنا. وقد اخرجنا من ديارنا ثم كتب عليهم القتال انزل الله عليهم وحيا بان القتال قد بدأ - 00:17:22ضَ

المجموعات الكبيرة اللي كانت تأتي لنبي الله لما صار الامر جد للنصارى الحكم خلاص واجب القتال في سبيل الله خلاص بس باقي الملك يأتيكم وتقاتلون كثير منهم نقص وتولى جاء القلة. فلما كتب عليهم القتال تولوا. فلما - 00:17:53ضَ

ما كتب عليهم القتال تولوا الا قليلا منهم. وين الالاف اللي جايين يبون يقاتلون ليش صاروا مئات؟ تولوا الا قليلا منهم. والله عليم بالظالمين. هذيلا القليل الحين حنا خلاص نبي نقاتل لكن ننطر الملك. وين الملك يا نبي الله؟ قال انتظروا. الله اوحى لشمويل هذا النبي - 00:18:19ضَ

علامة هذا الملك قال اذا دخل عليك وكان عنده زيت ودهن في غرفته في بيته اذا صار بالدهن كذا وكذا صار لمع صار فيه شيء علامة من العلامات. اعرف ان هذا الرجل هو الملك. وكان هناك رجل اسمه - 00:18:52ضَ

كان سقاء يسقي الماء على حماره. يعني انسان على قد حاله. وقيل دبابا يدبغ الجلود ويصنعها وهو من سبط بنيامين تعرفون بنيامين تذكرونه؟ اخو يوسف الشقيق عليهما السلام ومن سبطي بنيامين - 00:19:12ضَ

والسبط بنيامين اضعف الاسباط لا فيهم ملك ولا فيهم نبوة وهذا منهم طالوت طالوت دخل على نبي الله لحاجة يوم من الايام على شامبويل. فرأى شمويل العلامة ورأى طوله اطولهم - 00:19:33ضَ

واقواهم جسدا فعلم ان الله عز وجل قد اختاره وقال له يا طالوت ما تصنع ما تفعل؟ قال انا اعمل كذا وكذا عرفه وعرف صنعته وعرف خبرته وعلمه. وعرف ان انسان مو سهل - 00:19:53ضَ

انسان عاقل انسان حكيم انسان يفهم حتى في شؤون الحرب وقال له ساعينك ملكا. قال ماذا؟ تعرف صدقي؟ تعرف من اين انا؟ قال اعرف. تعرف انا يعني ونعيش؟ قال نعم - 00:20:10ضَ

ساعينك ملكا على بني اسرائيل. سمعا وطاعة هذا نبي الله. ثم جمع شمويل بني اسرائيل وقال لهم قد اختار الله لكم الملك. الحين شنو ناطرين ناطرين من سبط يهوذا ناطرين من سبط اه يعني اسباط المعروفة في الملك - 00:20:25ضَ

نعطي للواحد منهم او على الاقل واحد من الاغنياء الاثرياء او السادة الوجهاء فاذا به يخرج ذلك السقاء او الدباغ المسكين لكن تقوي الجسد. قال هذا هو الملك الذي سيكون عليكم - 00:20:45ضَ

ما وجدت الا هذا الملك اتعرف ان السبطي من هذا؟ اتعرف ماذا يصنع؟ اتعرف ماذا يفعل؟ اتعرف ماذا يملك احتجوا على الملك مع ان نبي الله كلمهم وقال لهم نبيهم ان الله قد بعث لكم قالوا تملكا - 00:21:01ضَ

قالوا ان يكون له الملك شلون يصير ملك علينا؟ انا يكون له الملك علينا ونحن احق الملك منه ولم يؤت سعة من المال. لا سبطي اهله والفلوس تأهله شلون يصير ملك علينا - 00:21:23ضَ

ما عندي حتى فلوس. فرد عليهم نبي الله شف الجدال من بني اسرائيل. انتم تبون تقاتلون ولا ما تبون تقاتلون تبون تفكون عيالكم ونسائكم وترجعون اراظيكم ولا ما تبون ؟ - 00:21:45ضَ

ليش تحتجون على مثل هذه الاشياء قال ان الله اصطفاه عليكم. هذا واحد. الله اختاره. مو انا وزاد بسطة في العلم. اول شيء يعلم في شؤون الحرب اكثر منكم وفي شؤون الحياة والدين احسن منكم عنده علم - 00:21:58ضَ

وبسطة زاده بسطة في العلم والجسم. جيب واحد جسمه نفس جسمه اقوى منكم جسدا وافهم منكم علما اشربي بالفلوس احنا شنبي في الاموال والنسب الله يرفع من يشاء ويخفض من يشاء وزاده بسطة في العلم والجسم - 00:22:15ضَ

والله يؤتي ملكه من يشاء والله واسع عليم ما رضي بنو اسرائيل احتجوا ورفضوا ابحث لنا عن ملك اخر لا نريد هذا الملك. ونبي الله يقنعهم ماكو فايدة. حتى جاءهم يوم من الايام قال ما - 00:22:35ضَ

ان يأتيه الله بكرامة. هذا الانسان اذا رظيتم بملكه قال وما كرامته؟ قال ان يرجع الله لكم التابوت. نعم تابوت اللي فيه عزنا ونصرنا يرجع؟ قال نعم سنوات ضاعوا ما ندري وينه اصلا - 00:22:56ضَ

قالوا قال لهم نبي الله اذا رضيتم بهذا الملك سيرجع التابوت اليكم. قالوا رضينا. اذا يرجع التابوت بسبب هذا الملك كلنا اليوم نبايعه. قال بايعوه فبايعوا وما ان بايعوه ورضوا به ملكا الا وجاءت الملائكة الله اعلم على هيئتها شلون جاءت الملائكة - 00:23:15ضَ

لكن جاءت الملائكة تحمل التابوت نفسه اخذته من القوم الذين سلبوه جاءوا بالتابوت الى بني اسرائيل. وعلى هذا التابوت سكينة من الله. الله اكبر وعليه هيبة هذا التابوت. والملائكة تحمله وبنو اسرائيل ينظرون. وقال لهم نبيهم - 00:23:40ضَ

ان اية ملكه ان يأتيكم التابون ان يأتيكم التابوت فيه سكينة من ربكم وبقية مما ترك ال موسى وال هارون يأتي يحمله الملائكة ان في ذلك لاية لكم لاية لكم ان كنتم مؤمنين - 00:24:05ضَ

موجود طالوت الملك موجود. وبنو اسرائيل موجودون وفجأة تأتي الملائكة تحمل ذلك التابوت لتؤذن بني اسرائيل ببداية عهد جديد عهود وعصور الذل ستنتهي يا بني اسرائيل سيبدأ عهد من القوة جديد. وعهد من العزة اخر. لكن لن يكون هذا الا بعد - 00:24:41ضَ

واختباركم ولن يحمل ويقود الجيل القادم الا الخلص. ولهذا سيتم اختباركم - 00:25:12ضَ