باحث

بسم الله الرحمن الرحيم انتهت حقبة من الحقب في تاريخ البشر وستبدأ الان حقبة جديدة حقبة سيأتي فيها نبي ليس كغيره من الانبياء سيصطفي الله عز وجل الانبياء انفسهم وسيأتي نبي - 00:00:00ضَ

من بعده كلهم من ذريته نحن في زمن زمن النمرود الذي حكم الارض. وحكم بقعة كبيرة منها يقال انه حكم الارض اربعة اثنان من الكفار واثنان من المؤمنين اما اهل الكفر فالنمرود وبخت نصر - 00:00:23ضَ

اما اهل الايمان سليمان عليه السلام وذو القرنين في زمن النمرود انتشرت عبادة الاصنام في الارض. في العراق في الشام الى حدود مصر والناس يعبدون الاصنام وكذلك يعبدون النجوم والكواكب - 00:00:48ضَ

هكذا صار البشر. وهكذا ابليس يجتالهم. وهكذا الشياطين تثير الناس وتحثهم على عبادة لله عز وجل في تلك الاجواء وفي باب بالتحديد يولد غلام صغير يسمى ابراهيم في ذلك الزمن الاسود المليء بالظلم والطغيان والشرك بالله عز وجل. من ابوه - 00:01:11ضَ

ابوه يسمى تارح او تعرف او كما سمي في القرآن ازر فله عدة اسماء يسمى بها وابوه ذو مكانة عند قومه وكان هو ممن يصنع الاصنام اصلا ابوه ذلك الطفل الذي اسمه ابراهيم - 00:01:44ضَ

ابوه وهو يسوي الاصنام. مو بس يعبدها وهو اللي يبيع للناس هذه الاصنام. ومعروف بها شب هذا الطفل وكبر شيئا فشيئا برعاية الله عز وجل ما نتكلم عن اي انسان - 00:02:07ضَ

ترى هذا في البشر في البشر كلهم يأتي بعد محمد صلى الله عليه وسلم اذا رتبنا البشر كلهم بمراتب ترى اولهم محمد صلى الله عليه واله وسلم ثانيهم ابراهيم كبر ابراهيم شيئا فشيئا فرأى هذه الاصنام - 00:02:24ضَ

ورأى اباه يعبدها من دون الله عز وجل. اما ابراهيم فلم يعبدها ابدا حفظه الرب عز وجل بل كان ابوه يأمره وهو فتى صغير ان يذهب الى السوق فيبيع هذه الاصنام يبي يعلمه - 00:02:45ضَ

انا خلاص كبرت الحين والان دوبي اعلم ولدي ابراهيم انه يبيع الاصنام معاي قال انا ابيع الاصنام؟ قال نعم. اذهب الى السوق وبع هذه الاصنام كان يذهب إبراهيم عليه السلام - 00:03:03ضَ

فيأتي بالاصنام امام الناس تخيلوا شنو نقول يقول من يشتري صنما لا ينفع ولا يضر من يشتري صنما لا ينفع ولا يضر. من يشتري حجرا لا ينفع ولا يضر. والناس يأتون اليه - 00:03:18ضَ

يقولون ماذا يقول هذا؟ يتكلم عن الهتنا بهذا الكلام ولا احد يشتري منه واذا علم ابوه غضب ماذا تفعل يا ابراهيم؟ قال لا شيء. لم يشتري مني احد ثم يذهب الى السوق في اليوم الثاني - 00:03:37ضَ

ويأتي بالصنم ويضعه عند الماء عند اناء الماء او عند النهر. ويقول له اشرب امام الناس ما يشرب اشرب الا تستطيع ان تشرب ماء يريد ان يستهين بهذا الصنم امام البشر - 00:03:53ضَ

وهو فتى الى الان لم يوحى اليه الى الان لم يصبح نبيا ولكنه نشأ على هذه الحال ولقد اتينا ابراهيم رشدا الله ارشده وعلمه وفهمه وهو صغير ولقد اتينا إبراهيم رشده من قبل - 00:04:11ضَ

في جو مليء بالكفر يعبدون الشمس يعبدون القمر يعبدون الكواكب الزهرة والزحل كل الكواكب التي ترى يعبدون دونها من دون الله عز وجل ولكل كوكب جعلوا غاية وهدف هذا اله كذا وهذا اله كذا. اما الاصنام - 00:04:41ضَ

فكانت هي الوسيلة التي تقربهم الى هذه الكواكب. والى هذه المعبودات. اما النمرود فبلغ من العتو ومن الظلم ومن البطش انه كان يجبر الناس على عبادته. فكان يدعي الربوبية. ويدعي انه هو الاله - 00:05:08ضَ

وهو الرب وهو الذي يحيي ويميت في مثل هذه الاجواء ترعرع ابراهيم الخليل وبدأت نبوته عليه السلام في هذه الاجواء الموبوءة بانواع من الشرك الظلم والطغيان والفجور بعث نبي الله ابراهيم - 00:05:27ضَ

وابراهيم عليه السلام وافضل الانبياء والرسل بعد محمد صلى الله عليه واله وسلم واراد ان يدعو قومه لكن بمن يبدأ يبدأ باقرب الناس اليه من اقرب الناس الي؟ واكثر الناس حرصا عليه؟ - 00:05:50ضَ

وابوه جاء الى ابيه يوما من الايام انه كان صديقا نبيا جلس مع ابيه وبكل ادب وبكل احترام يا ابتي انت ابي ويناديه ويكرر عليه يا ابتي حتى يشعره برابط الابوة والبنوة - 00:06:10ضَ

يا ابت لم تعبد ما لا يسمع المشكلة ابوه مو يعبد ابوه يصنع الاصنام ابوه الناس تعتمد عليه في عبادة الاصنام يعني مو اي واحد ابوه ما لا يسمع ولا يبصر ولا يغني عن شيئا. صدمة - 00:06:46ضَ

لاول مرة الولد يصدم ابوه بهذا الاب يظن ان ولده راح يكون له شأن في عبادة الاصنام وراح يكون بعده هو الذي يصنع هذه الاصنام وهو اللي يهتم في هذه الاصنام وهو - 00:07:23ضَ

فجأة ولده يقول له يبا ليش تعبد هذه الاصنام لا تسمع ولا تبصر ولا تنفعك بشي لما تطيح مريظ ما راح تسوي لك شي لما تحتاج ما راح تنفعك لما تفتقر ما راح ترزقك - 00:07:39ضَ

لما تخاف من عدو ما راح تدفع عنك ايش راح تسوي لك هذه الاصنام وبكل ادبي كلمة يقولون كان الصوت منخفضا ويكلم اباه بكل تواضع وادب يا ابت لما تعبد ما لا يسمع ولا يبصر - 00:07:55ضَ

الان مستغرب وش قاعد يقول هذا الولد ومن وين جايب هذا الكلام منو اللي علمك هذا الدين الجديد وهذا الكلام اللي قاعد تقوله؟ من وين جابه يا ابراهيم انا الله اعطاني من العلم - 00:08:15ضَ

اللي رزقني من العلم لكن لم يعطك انت ولا غيرك من الناس مو عيب مو عيب ان الولد احيانا يعرف اشياء ما يعرفها ابوه مو غلط ان التلميذ احيانا يكون افضل من المعلم - 00:08:51ضَ

ومو حرام ولا اهو بدعة من القول ان الاولاد يتفوقون على ابائهم في اشياء كثيرة من العلوم ولهذا قال حق ابوه وابوي يقول له من وين جايب هذا الكلام؟ يا ابت اني قد جاءني من العلم ما لم يأتك - 00:09:08ضَ

فاتبعني اتبعني اهدك صراطا سويا الله اكبر ابراهيم بكل جرأة الان يقول حق ابوه لكن باخلاق شلون صرح له هذا يدل على ان نبي الله ابراهيم لا يجامل في الحق احد - 00:09:29ضَ

لكن يعطي كل انسان منزلته هذا ابوي مهما كان ومهما فعل ومهما صنع حتى لو امرني وجاهداك على ان تشرك بي ما ليس لك به علم. فلا تطعهما، لكن وصاحبهما في الدنيا معروفا - 00:09:52ضَ

بعدين قال له الاب ترى ما قاعد يعبد الشيطان الاب قاعد يعبد الاصنام ابراهيم عليه السلام قال لا تعبد الشيطان. ايش دخل الشيطان في الموضوع يبي يفهم إبراهيم يفهم ابوه - 00:10:09ضَ

ان يا ابتي ترى انت لما تعبد هذا الصنم ترى ما قاعد تعبد الصنم قاعد تعبد الشيطان اللي وراه قاعد تعبد الشيطان اللي يقول لك قاعد تعبد الشيطان اللي زين لك هذا الفعل كله. والشيطان مبغوظ. الكلمة بروحه مبغوظة. مهما زينت الصنم يا ابوي - 00:10:32ضَ

ترى انت في الحقيقة ما قاعد تعبد حتى الحجر اللي ما ينفع ولا يضر انت قاعد تعبد الشيطان اللي دعاك شوفوا شوفوا الجمال ها انه كل شوية يعيد يا ابتي يا ابتي يا ابتي يا ابتي - 00:10:51ضَ

يدل على تواضع واخلاقه وادبه ان الشيطان وللرحمن عصيا. ما قال كان لي القهار ما قال كان للجبار مع ان كل اسماء الله. ليش اختار اسم الرحمن؟ للحين يبي يكسب ابوه - 00:11:06ضَ

يبي يبين له ترى هذا شيطان وربي رحمن الفرج وشفت الاسلوب الدعوة ترى ما في اجمل اليوم راح نبدأ قصة نبي الله عطاه الحجة البالغة الله قالها في القرآن. اعطى ابراهيم الحجة البالغة. وشوف شلون بدأ مع ابوه. شف اختيار الكلمات - 00:11:34ضَ

لا تعبد الشيطان ان الشيطان كان للرحمن عصيا ابو عصب وغضب حتى لو غضبت علي يبه ترى انا خايف عليك. مهما فعلت ترى انا ما اقول لك هذا الكلام تكبرا ولا استعلاء عليك يا ابتي. ولا انا - 00:11:57ضَ

نفسي عليك ولا انا ابي اقول لك عرفت شيء انت ما عرفته. علشان افتخر فيه لا لا لا ترى كل هذا عشان شي واحد يا ابتي شنو هالشي اخاف ان يمسك عذاب من ترى ابراهيم هدفه الوحيد - 00:12:15ضَ

يا ابتي ما يصيبك شيء من العذاب. ترى انا شو يهمني في النهاية احنا ان شاء الله جنة عرضها السماوات والارض اذا الله رحمني وتقبلني لكن انا ترى خايف عليك - 00:12:43ضَ

خايف مو تدخل جهنم ما بيمسك شيء من العذاب يا ابتي اني اخاف ان يمسك عذاب ان يمسك عذاب من ويعيدنا مرة ثانية الرحمن المرة الاولى الرحمن. مرة ثانية الرحمن يبي يحببه - 00:12:55ضَ

ان يمسك عذاب من بعدين راح تصير ويا منو لتكون للشيطان وليا. ترى يوم القيامة راح تصير من اصحاب الشيطان اولياء الشيطان الاب غضب مع ان ابراهيم عليه السلام ناداه وكلمه بافضل الاساليب - 00:13:19ضَ

لكن لم يقبل الاب بكل هذه النصائح ولم يأبه الاساليب بلعاند واستكبر على ابنه ابراهيم. استمر ابراهيم الخليل بدعوة ابيه لم يكل ولم يمل استغل كل فرصة وافضل الاساليب واحسنها - 00:13:45ضَ

وكان ابوه يرده ويصده حتى جاء يوم من الايام بدأ ابوه يهدده قال اراغب الهتي يا ابراهيم شوف قسوة الاب مع ابنه انت ما تبي تعبد الهتي انت راغب عنها يا ابراهيم حتى ما قال يا بني مع ان ابراهيم يقول يا ابتي هو ما قال له يا بني - 00:14:08ضَ

قسوة الكفر احيانا لما تعمي القلب قال اراغب انت عن الهتي يا ابراهيم اذا ما سكت اذا توقفت سأرميك بالحجارة حتى الموت. يقول هذا الكلام حق منو حق ابنه ولده - 00:14:37ضَ

فلذت كبده. لكن الكفر احيانا يعمي القلوب. قال راح ارميك بالحجارة. ما توقف ابراهيم. ما سكت بخاف ظل يدعو اباه حرصا عليه وخوفا عليه طرده من البيت قال واهجرني مليا. لا اريد ان اراك معي في البيت. قال اراغب الهتي - 00:15:00ضَ

لان لم تنتهي لارجما واحجرني مليا لا اريد ان اراك. واهجرني مليا. خرج ابراهيم من البيت. يا الله! الابن يطلع من البيت الاب يطرد ولده من البيت شو نرد الولد عليه؟ - 00:15:26ضَ

قال سلم على ابوه قال سلام ساستغفر لك ربي ساستغفر لك ربي هذا قبل ان ينهى ابراهيم كان يظن في ابيه لعله يسلم يوم من الايام لعله يترك هذه الاصنام - 00:15:52ضَ

ولهذا سادعو له ترى اكثر الناس شبها بابراهيم منو محمد صلى الله عليه وسلم طلب من ربه يدعو لامه بعد ما ماتت لكن ما ماتت على الاسلام اكثر واحد طلب من ربي يدعو لمن لعمه - 00:16:25ضَ

لكن مهما مات على الاسلام والله ينهاه ابراهيم وعد ابوه انه يستغفر له لين الله نهاه القلب الرحيم مع شدته في الحق الا انهم ارحم الخلق بالخلق. ابراهيم طلع من ابوه وين راح؟ - 00:16:41ضَ

راح نشوف الكواكب هذي والنجوم هذي اللي الناس تعبدها شنو هالشمس هذي شنو هالقمر شنو الكواكب التي تعبد من دون الله عز وجل راحت بومة وهم يعبدون هذه النجوم وهذه الكواكب - 00:16:58ضَ

واراد ان يناقشهم بعقله يتجمع الناس وهم يعرفون ان ابراهيم عنده افكار غريبة من ابراهيم يتكلم عن الاصنام ان ابراهيم عنده شيء ما جاء به لا اباؤنا ولا اجدادنا شي جديد - 00:17:16ضَ

الناس ما تحبه الان بدا يتكلم عن اي شيء من هذه النجوم والكواكب وبدأ يناقشهم بعقله ماذا قال وماذا فعل؟ ذكي جدا ابراهيم شوفوا شنو قال ابراهيم عليه السلام عن هذه النجوم وهذه الكواكب - 00:17:32ضَ

ابراهيم الخليل عليه السلام لما بلغ ابوه رسالة الله عز وجل وابى ابوه ان يستجيب له ذهب ليبلغ قومه رسالة ربه وعلم ان قلوبهم قد تعلقت بالنجوم والكواكب فكانوا يعبدونها وكانها هي الالهة - 00:17:53ضَ

عاد الكوكب اله كذا. وهذه الشمس لكذا وهذا القمر لكذا والزهرة لكذا وعطارد لكذا. كل كوكب لشيء من الاشياء يلجأون بها اليه فجاء اليهم واخذ يكلمهم هذه الهتكم؟ قالوا نعم - 00:18:15ضَ

على هذا الكوكب لاي شيء؟ قالوا هذا الكوكب نعبده لكذا وكذا. قال انا معكم لنفترض انه الهنا وهو ربنا وكذلك ابراهيم ملكوت السماوات والارض وليكون من الموقنين وجلس مع الناس - 00:18:37ضَ

قال لهم يلا خلنا نمشي معاكم خطوة خطوة نعتبر هذه الالهة الهة كما تزعمون فلما جن عليه الليل رأى كوكبا قال هذا ربي يلا نعتبر هذا هو الاله فلما جن عليه الليل رأى كوكبا قال هذا ربي - 00:19:06ضَ

وبعد ساعات اختفى هذا الكوكب فقال لهم اين ربي يأتي بعدين قال رب يغيب قالوا ماذا تقصد قلنا هذا ربي والرب يجب ان يكون موجود في كل الاوقات كيف ربه يغيب؟ - 00:19:33ضَ

سكتوا عنه ولم يبالوا. هو فقط يريد ان يحجهم ان يبين لهم ضحالة تفكيرهم غاب الكوكب انا لا احب الاله الذي يغيب بعدين استمر معاهم عندهم اله اكبر شنو هو - 00:19:56ضَ

عندهم القمر اوضح وهذا يعبدونه اكثر ويعتبرونه اله اعظم لما رأى القمر رازغا قال هذا ربي ونفس الشيء بدأ القمر في النهار يغيب وبدأ ينقص غاب لاكونن من القوم الضالين - 00:20:24ضَ

بدأ يتنزل لقومه يقول يا قوم لازم ندعو الله ان يهدينا للاله الحق شنو الاله الذي يغيب؟ اله ينقص اله يغيب اله ما نشوفه. ما يصير لندعو الله ان يهدينا للاله الحق. شوف ابراهيم شلون قاعد يتنزل لقومه - 00:20:56ضَ

شوفوا شلون قاعد يعاملهم بما يفهمون وبما يعقلون؟ بعدين سألهم شنو اعظم اله عندكم في السماء؟ قالوا اعظم اله الشمس خلونا مع الشمس. متى تعبدونها؟ قالوا الحين نعبدها تطلع الصباح يعبدونها - 00:21:16ضَ

فلما رأى الشمس بازغة قال هذا ربي يلا. انا معاكم يلا هذا الرب طبعا يتنزل لهم عشان يعني يقنعهم فلما رأى الشمس بازغة قال هذا ربي هذا اكبر هذا اكبر اله عندكم. جاء الغروب - 00:21:32ضَ

ما في راح يسألهم وين الرب؟ قالوا الحين تغيب وبكرة الاله يطلع مرة ثانية اله يغيب بالليل وما يخرج الا بالنهار؟ قالوا اي نعم هذا الهنا وهذا اكبر اله عندكم بعد - 00:22:02ضَ

قالوا لي هذا اكبر اله عندنا فلما افلت قال يا قوم الفتى قام يتكلم الحين جدام الناس كم يوم وهو يقنعهم؟ كم يوم وهو يفهمهم بدأ الان يصدع بالحق. جمع الناس حوله - 00:22:17ضَ

يا قوم يا قوم ايش عنده هذا الفتى شنو يبي يقول هذا الفتى يا قومي اني بريء مما تشركون انا بريء من هذه النجوم الكواكب كلها. اني بريء مما تشركون - 00:22:37ضَ

اني وجهت وجهي للذي فطر السماوات والارض حنيفا الله لاول مرة يصدع بها ابراهيم امام قومه شفتوا الشمس؟ شفتوا القمر؟ شفتوا الكواكب كل هذا انا بريء منها انا وجهت وجهي وعبادتي لاله واحد - 00:23:04ضَ

خلق السماوات مو بس النجوم والارض وما بينهما وما انا من المشركين وبدأت دعوة ابراهيم تنتشر في بابل ويسمع الناس بها وبدأت دعوة ابراهيم عليه السلام تنتشر. والناس يسمعون به من هذا الفتى؟ - 00:23:33ضَ

الذي يجادلنا في ديننا ودين ابائنا واجدادنا. من هذا الفتى الذي يجرؤ ان يتكلم حتى عن الهتنا وتلك الاصنام التي نعبدها هل يخاف منها الا يخشى ان تصيبه بما تصيبه من اضرار وجنون - 00:23:54ضَ

وابراهيم يبلغ دعوة الله بحجة بالغة تلك حجتنا اتيناها ابراهيم على قومه يكلمهم عن هذه الاصنام التي يعبدونها. ويضعونها في الطرقات ويقربون اليها القرابين. وينظرون لها ويأتون بالمرضى لتشفيهم من مرضهم وترزقهم من فقرهم. هكذا كانوا يصنعون مع اصنامهم - 00:24:13ضَ

فقال لهم ابراهيم عليه السلام ما هذه التماثيل التي انتم لها عاكفون تخيل العكوف. تخيل حبس النفس. يأتي الواحد يجلس ساعات عند هذا الصنم. يعكف له. يجلس عنده ويدعوه ويطلبه وربما يظل ساعات على هذه الحال عاكف - 00:24:42ضَ

عند صنمه قالوا لقد وجدنا اباءنا لها عابدين احنا جينا لقينا اباءنا واجدادنا على هذا الدين وما نبي نغير هذا الدين يا إبراهيم شوف الحجة الظعيفة الآن انا اكلمكم عن شيء ما ينفع ولا يضر تقول ابوي وجدي ترى هذا - 00:25:13ضَ

كلهم كثير من الكفار لو تسأله ليش انت متمسك بهذا الدين يقول لك ما بيغير دين ابي دين جدي دين اصولنا كلها تربت عليه. لا اريد ان اغير فقط هذه حجتهم - 00:25:39ضَ

فرد عليهم ابراهيم قال لم يتهاون ابراهيم ولم يجاملهم ابدا. والله لو انتوا منو كنتوا لو اعمامي لو ابناء عمي لو جماعتي لو عشيرتي ترى ما يهمني انتوا وابائكم كلكم ترى كنتم في ضلال مبين. ويستغربون كيف يتجرأ ابراهيم عليهم - 00:25:54ضَ

بهذه الصورة وهو لا زال شابا كيف لو كبر ماذا سيفعل؟ وماذا سيقول قالوا اجئتنا بالحق تتكلم بجد يا ابراهيم او قاعد تلعب معانا قاعد تستهزئ علينا وتعبث بديننا يا ابراهيم. انتبه - 00:26:37ضَ

هل انت تتكلم بجد ام انت من اللاعبين؟ شف رد ابراهيم الخليل لما بدأوا يغيرون في النقاش ترى هو الحجة البالغة عنده وهذا من الانبياء ابراهيم عليه السلام الذي اعطاه الله منطق. يعرف كيف يجادل ويعرف كيف يتكلم. وكل الانبياء اصحاب منطق. لكن ابراهيم تفوق عليه - 00:27:03ضَ

حتى في منطقه وحجته قال بل ربكم. قال بل ربكم رب السماوات والارض الله الان بدا يتكلم عن ربه ترى الرب اللي انا اتكلم عنه ترى هو رب السماوات. ورب الارض رب السماوات والارض الذي فطرهن الذي خلقهن - 00:27:27ضَ

رب السماوات والارض الذي فطرهن وانا على ذلكم من الشاهدين. انا اشهد بان الله خلق السماوات وخلق الارض بدأ كلام ابراهيم ينتشر مثل النار. حتى وصل الى من وصل الى النمرود. سمع ذلك الحاكم الطاغية - 00:27:52ضَ

ان هناك شابا يتكلم عن الاصنام لكن لا زال الامر كلاما ولا زال الامر يعني ما سوى شي وهو شاب صغير يتكلم خله يتكلم وصل الكلام الى النمرود لكن الى الان - 00:28:16ضَ

لم يستدعي ابراهيم الخليل ولم يطلبه الا بعد ان فعل ابراهيم ما يريد وكسر احلامهم وحطم امالهم ماذا صنع ذلك الفتى؟ استمر ابراهيم الخليل في دعوة قومه الى دين الله، عز وجل، فلم يؤمن معه الا اثنان - 00:28:34ضَ

زوجته سارة وابن اخيه لوط الذي سيكون نبيا بعد هذا وزوجته كانت امرأة صالحة من احسن الناس خلقا استمر ابراهيم يدعو قومهم وهم يصدون عنه. حتى جاء ذلك اليوم وكان يوم عيد لهم - 00:28:58ضَ

ذهبوا الى ابراهيم بعد ان قربوا القرابين للاصنام ووضعوا لهم الطعام والشراب وقربوا لها القرابين وخرجوا في يوم عيد لهم لا يبقى منهم احد فجاءوا لابراهيم وقالوا له ما رأيك ان تشاركنا يا ابراهيم في يوم عيدنا؟ تعال معنا - 00:29:22ضَ

بل هو ونلعب نظر نظرة في النجوم فقال لهم اني سقيم انا مريض ولم يكن مرضه عضويا كان مرضه داخل نفسه بسبب سوء فعلهم وبشاعة جرمهم كأن نفسه مرضت فقال لهم اني سقيم يعني مريض - 00:29:44ضَ

فقالوا انظر الى ما صنعت الالهة بك يا ابراهيم قلنا لك لا تتكلم على الالهة لكن انظر الان طحت مريض زين يصير فيك الان وتركوه وهم يذهبون وهو يقول بينه وبين نفسه - 00:30:10ضَ

الله لاكيدن اصنامكم راحوا كلهم غادروا المدينة ما بقي احد منهم وكانت اصنامهم موجودة في ساحة عظيمة. وضعوا كبير الاصنام بالنص وحوله الاصنام الاخرى. الالهة التي تعبد وجعلوا عندها الطعام والشراب وقربوا لها القرابين وراحوا - 00:30:28ضَ

طبعا من بقي بقيت شياطين الجن. التي تحمي هذه الاصنام فجاء ابراهيم لوحده امام هذه الاصنام فاخذ يكلمها قال لها الا تأكلون؟ ايها الصنم ايها معبود من دون الله. ايها الحجر الا تأكل؟ كل من الطعام. ويعرف انها لن تأكل - 00:31:10ضَ

ولن تجيبه ولكن اراد ان يتهكم عليها الا تأكلون ما لكم ما لكم لا تنطقون تخيلوا بروحه قاعد يكلم منو؟ يكلم هذه الاصنام. اللي تربى على الكفر بها. وعلى البراءة منها الله رباه - 00:31:42ضَ

على ان قلبه سليم كله لله عز وجل ابراهيم عشان شذي احنا نقول على ملة ابراهيم احنا نمسي ونصبح على دين محمد صلى الله عليه وسلم وعلى ملة ابينا ابراهيم - 00:32:07ضَ

حنيفا مسلما وما كان من المشركين. وهو يكلم الاصنام في ذلك الوقت مالكم؟ الا تنطقون؟ ولا صوت يجيبه فجاء بالفأس ورفعه فراغ عليهم ضربا باليمين اخذ يكسرها بفأسه يكسرها يفتتها فجعلها جذا جعلها فتاتا. اخذ يفتت الاصنام وهو يقول لها ما لك - 00:32:23ضَ

لا تنطقون ما لكم واذا به يضربها. تخيلوا الاصنام المعبودات اللي علية القوم يعبدونها الهتهم اللي يحمونها جيل بعد جيل. هذا الاله اللي يمكن مورث بين اجيال وهم لا زالوا يعبدون يعتبرونها هي الرب - 00:32:57ضَ

اللي يتقربون لها اللي يسألون الحاجات بكل جرأة شاي الفأس وهي كسرها واحدة واحدة. فجعلها جذاذا الا كبيرا لهم. خل الكبير موجود وحط الفأس عنده الا كبيرا لهم لعلهم اليه يرجعون - 00:33:18ضَ

تخيلوا الساحة اللي فيها الطعام والشراب والالهة والاصنام صارت فتات على الارض. شي يخرع ترى شيء مخيف تتوقعون ايش راح يسون الناس اذا جو وماذا سيفعل قومه اذا رأوا هذا المنظر - 00:33:43ضَ

وما هي ردة فعلهم اذا رأوا الهتهم قد سويت في الارض ومتى في يوم عيدهم اليوم اللي يتقربون فيها الى الالهة. شنو راح يصير؟ لابراهيم ذلك الفتى. ابراهيم عليه السلام فعل فعلا لا يجرؤ احد على فعله - 00:34:00ضَ

لن يكون بشجاعته وقوته وايمانه فسر الاصنام والالهة. التي يعبدها قومه من دون الله. فاذا بالناس يرجعون فرحين ليروا بركة الاصنام وهذه الالهة بذلك الطعام الذي وضعوه ليروا كيف تقبلت الالهة قرابينهم - 00:34:22ضَ

رجعوا وهم فرحين مستبشرين بيوم عيدهم ليأتوا الى ذلك المشهد المخيف الالهة سويت بالارض الهتهم صارت جذاذا ورميما الالهة التي ورثوها عن ابائهم واجدادهم انتهت امام اعينهم قالوا قالوا من فعل هذا بالهتنا - 00:34:46ضَ

شوف شوف ترى الجملة مخيف الجملة واحد يسأل انسان انسان يسأل منو فعل هذا بالهي ترى الجملة بروحها ترد على نفسها. لو كان عندهم عقل احد يسأل هالسؤال منو فتة الهي؟ منو كسر الهي؟ منو سوى الهي بالارظ؟ شلون صار اله هذا - 00:35:21ضَ

شوف سؤالهم ترى من اللي قاعد يسأل؟ الناس الوجهاء العقلاء القوم هم اللي قاعدين يقولون هذا الكلام قالوا من فعل هذا بالهتنا واذا في ناس تتكلم قالوا ماكو غيره منو - 00:35:45ضَ

سيدي ابراهيم ما حد يتكلم عن الاصنام وتجرأ عليها غيره. قالوا سمعنا فتيات يذكرهم. يعني من استحقارهم واحد اسم ابراهيم يقولون اسم ابراهيم. ها ما يدرون انه افضل من يمشي على الارض في ذلك الزمان - 00:36:12ضَ

الاغبياء مو عارفين ان هذا خليل الله اللي قاعد يتكلمون عنه قالوا سمعنا فتيا يذكرهم يقال له ابراهيم قالوا جيبوا ائتوا به على اعين الناس لعلهم يشهدون نبي نعقد محاكمة لهذا الفتى اللي اسمه ابراهيم. نبي نعرف اهو اللي كسر الاصنام ولا مو اهو - 00:36:31ضَ

وذا هو اللي كسر راح نحكم عليه امام الناس. تجمع الناس رجالهم نساؤهم غوغاؤهم وكلهم غوغاء وكلهم همج وكلهم انجاس يعبدون الصنم تخيل شنو عقولهم؟ شنو تفكيرهم؟ شنو اخلاقهم؟ وابراهيم وهو فتى يجر - 00:37:02ضَ

امام الناس تخيل وهم ينظرون اليه ماذا يقولون؟ كيف سيتكلمون؟ تخيل الشكل ها وبعض الوجهاء جالسين للمحاكمة. جايبينه امام الناس واذا بابراهيم الخليل يقف امامهم والاصنام محطمة فعلت هذا بالهتنا يا ابراهيم تدرون قاعد تكلمون - 00:37:25ضَ

ابراهيم اللي الله اعطاه الحجة البالغة ما تقدرون عليه ولا ملايين منكم ما يقدرون على ابراهيم تجعلهن محاكمة امام الناس هذا اللي يبيها ابراهيم اصلا ابراهيم ينتظر هذه اللحظة عليه السلام - 00:37:54ضَ

انت فعلت هذا بالهتنا يا ابراهيم نظر ابراهيم اليهم فقال بل فعله كبيرهم هذا. شفت الصنم الكبير؟ ترى هو اللي كسرهم رعاع غوغاء. اللي يصدق اللي يقول اي صح هذا اللي بقى وهذا. مجانين الناس وابراهيم بدأ يدخل الشك في عقولهم - 00:38:11ضَ

وفي قلوبهم ويدري الناس ضايعة لكن الاهم عنده هذيل هذيل اللي في الواجهة هذيل الملأ قال لهم بل فعله كبيرهم فاسألوهم ان كانوا ينطقون. شرايكم تسألون الالة هذي اللي اللي مفتتة ومكسرة؟ اسألوها - 00:38:37ضَ

قولوا لها منو اللي كسركم؟ منو اللي فتتكم راح يقولون لكم ترى هذا الكبير. الصنم الكبير شوف اسلوب ابراهيم وكأنه يستهزئ بعقولهم وبافكارهم. اذا بالناس يتكلمون. هيئة الحكم هذي بدأوا يتكلمون والوجهاء يتكلمون - 00:38:55ضَ

فرجعوا الى انفسهم وقالوا انكم انتم الظالمون. ترى هذي لحظة صفاء ونقاء الواحد مرات تجي له لحظة حتى لو كان مجنون لحظة عقل حتى لو كان كافر ومشرك تجي له لحظات - 00:39:17ضَ

الفطرة تغلب عليه بينهم وبين بعض والله وانتوا قاعدين تتهمون هذا الفتى انتو مصدقين نفسكم ان هذي الهة تعبد من دون الله الظالمين انتوا اللي مظحوك عليكم وانتوا اللي ترى هذي لحظة صفاء ونقاء خلاص. فطرتهم تكلمت - 00:39:43ضَ

لكن ترى كلها ثواني بس. امام الناس فجأة ثم نكسوا على رؤوسهم على طول انقلبوا لقد علمت ما هؤلاء لا يا ابراهيم انت تدري شلون نسألهم وهم يتكلمون؟ شوفوا الرد الغبي - 00:40:00ضَ

الرد اللي هو اغبى من ما يعتقدون ليش تردون هذا الرد الغبي؟ يقولون انت تدري ان الهتنا ما تتكلم اذا هي وهي سليمة ما تتكلم شلون وهي مفتتة؟ شلون وهي تراب على الارض؟ لقد علمت ما هؤلاء ينطقون - 00:40:26ضَ

فقال لهم ابراهيم في هذه اللحظة امام البشر امام الناس ورفع صوته قال افتعبدون من دون الله ما لا ينفعكم ولا يضركم والناس يسمعون رفع الوتيرة ابراهيم وهو اصغرهم سنا - 00:40:45ضَ

وجه الخطاب للوجهاء والكل يسمع لكم. الله اكبر. شف الجرأة اف لكم كلكم اللي قاعدين واللي واقفين واللي يسمعون واللي يطالعون لكم ولما تعبدون من دون الله افلا تعقلون تورط الجميع - 00:41:07ضَ

الناس توهقت شنو راح يقولون المنطق والحجة غلبت مع ان واحد وفتى الناس بدوا ها لان الكلام اللي قاعد يقوله صدج بدأت الناس ها وخاف الملأ ان الجماهير تصدق هم جايين يحاكمونا حاكمهم - 00:41:36ضَ

يرد واحد الناس اسمعوه يقولون للجميع حرقوه حرقوه وارتفعت الاصوات. حرقوه وانصروا الهتكم. ان كنتم فاعلين. فاذا بهم يمسكوا به وبلغ الخبر النمرود فقال لهم ائتوني به وارسل الى النمرود - 00:41:57ضَ

نادى النمرود وكان ملكا طاغية جبارا يبطش بالناس وكان ملك الارض مشارقها ومغاربها نادى ابراهيم لما سمع بما حصل وانه تجرأ على كسر الاصنام والناس تنادي بحرقه اعلن عدو اريد ان احاج هذا الفتى واقدر عليه - 00:42:26ضَ

فاخذ ابراهيم من العراق الى مكان النمرود في الشام فادخل على قصر النمرد الوزراء حوله وبعض حاشيته وجلادوه وهو على كرسيه وادخل الفتى امامه ذلك الشاب نبي الله الذي يبلغ دعوة الله عز وجل - 00:42:52ضَ

الم تر الى الذي ابراهيم في ربه ان اتاه الله الملك الله اعطاه الملك يبي حاج ابراهيم في من؟ في ربه. ومن يا نمرود ابراهيم يعني لو واحد من البشر عادي - 00:43:18ضَ

تبي تحجها ما تقدر عليه فكيف بابراهيم الخليل نبي الله تعرف من ابراهيم لو تعرف يا نمرود ما فعلتها فلما ادخل ابراهيم على النمرود قال يا ابراهيم من ربك؟ من الهك الذي تزعم ان عندك اله غير الهتنا - 00:43:42ضَ

قال ربي الذي يحيي ويميت جاءه بصفة لن يستطيع ان ينكرها احد يعني لو عندك ذرة عقل ما راح تنكر هذه الصفة انا عندي يا رب هو الذي يحيي وهو الذي يميت - 00:44:07ضَ

سكت النمرود ثم قال لمن حوله ائتوني باثنين اثنين قد حكم عليهم بالاعدام اليهما الان بهما الان وادخل عليه اثنان قد حكم عليهما بالاعدام وقال لابراهيم انظر اليهما قال اما الاول اطلقوا سراحه - 00:44:25ضَ

اطلقوا سراحه برأنا يرجع الى بيته اما الثاني اقطع رأسه الان قتل فقال لابراهيم ارأيت انا احييت وانا امت وصل الملك بطغيانه الى درجة من الجنون الجنون يعني ابراهيم يتكلم في وادي عليه السلام - 00:44:52ضَ

والنمرود في وادي ثاني ما له علاقة ايش علاقة هذا بالاحياء والاماتة؟ انك قتلت انسان يعني انت بيدك الموت ما له علاقة تبرأت من الاعدام صار يعني احييت اي جنون هذا هو حي من قبل ان يعرفك - 00:45:17ضَ

ابراهيم لم يجادله عليه السلام ما قال له هذا الموت غير وهذا الموت غير وهذا لا لا لا ابراهيم لان عنده حجة بالغة ويعرف هذه هذا الصنف من البشر ما يصلح تدخل معاهم في نقاش - 00:45:35ضَ

هذا اصلا جبار مجنون اصلا هو ما ؤ ادش وياه بنقاش عقلي عقيم اصلا قال فان الله يأتي بالشمس من المشرق ربي الشمس هذي هو اللي يطلعها من المشرق ايش رأيك يا نمرود دام انك انت الرب - 00:45:50ضَ

وتدعي انت الاله يوم من الايام طلعها من المغرب سكت النمرود وعرف ماذا يقصد إبراهيم وعلم انه لو استمر بنقاشه سيتفوق عليه امام الناس معرفة درجة ذكائه وحجته البالغة الم تر الى الذي ابراهيم في ربه - 00:46:11ضَ

من اتاه الله الملك اذ قال ابراهيم ربي الذي يحيي ويميت. قال انا احيي واميت قال ابراهيم فان الله يأتي بالشمس من المشرق. فات بها من المغرب فبهت الذي كفر سكت - 00:46:37ضَ

والله لا يهدي القوم الظالمين ما عرف يرد. شو بيقول؟ بيقول الحين اطلع الشمس من المغرب ما عرف كيف يجاوب حتى على ابراهيم وقال له وزيره الحل ما يطالب به الناس - 00:47:03ضَ

على ماذا؟ قال نحرقه. الناس ينادون بالاحراق احكم عليه بالاحرام قال نعم امر الجلادون احبسوه ولما يحبس قال احبسوه حتى نجمع حطبا لنحرق به هذا الكافر الذي لا يؤمن بالهتنا - 00:47:22ضَ

شفت الحجة شفت الطواغيت لما ما يكون عندهم حجة يتكلمون بها شفت المجرمين لما ما يكون عندهم منطق يردون فيه عندهم حل واحد تعذيب سجن سفك دماء هذه منطقهم. وهذه حجتهم - 00:47:46ضَ

وحبس ابراهيم لينفذ فيه هذا الحكم امر النمرود وزراءه وجنوده ان يجهزوا هذه النار وحدد مكان لحرق ابراهيم وظل الناس شهرا يجمعون حطبا كل انواع الحطب ليحرقوا به ابراهيم الخليل - 00:48:05ضَ

حتى ان الناس بدأوا يتنادون قالوا حرقوه وانصروه الهتكم ان كنتم فاعلين. اللي يبي ينتصر للالهة التي حطمت الالهة التي كسرت اللي يبي يدافع عن الهه اللي بيتقرب للالهة يجمع الحطب لحرق ابراهيم - 00:48:29ضَ

وصلت بهم الحال ان المرأة تنذر نذرا اذا شفي ولدها ان تجمع حطبا لحرق ابراهيم جعلوه اعظم القربات للاصنام والالهة جمع الحطب وكل شيء يحترق لحرق الخليل في حرق سيدنا ابراهيم عليه السلام - 00:48:53ضَ

وهو محبوس مسجون وبدأ الناس حتى جمعوا له حطبا كالبنيان قالوا قالوا ابنوا له بنيان قالوا ابنوا له بنيانا فالقوه في الجحيم صار تقريبا شهر وهم يجمعون هذا الحطب حتى اشعلوا النار. النار اللي اشعلوها من عظمها ومن حجمها ما استطاعوا ان يقتربوا منها - 00:49:16ضَ

حتى ان الطير يطير في السماء الطير. يطير في السماء من شدة حر النار. يموت ويسقط. يحترق هذا الطير من عظمها حتى سميت جحيما في القرآن وسمي بنيان ليس حطبا عاديا. اي وقود جمعوه. اي خشب جمعوه. اي حطب - 00:49:51ضَ

لحرق ذلك الشاب الذي دعاهم الى الله عز وجل. شهرهم يجمعون له حتى احرقت نار عظيمة وامر النمرود ان يؤتى بابراهيم. خلاص جيبوه. وان يقيد بالحبال يربط قالوا لن نستطيع ان نقترب من النار لنرميه فيها ما نقدر - 00:50:15ضَ

يرضعوه في المنجنيق تعرفون المنجنيق اللي ترمى فيها قاذفات اللهب قالوا ضعوه في المنجنيق لانه ما يستطيعون يقربون من النار من عظمها ومن حجمها يا الله هذا الشاب المؤمن التقي - 00:50:44ضَ

ومن هو عنده من اهل الايمان ما في الا زوجته وولد اخوه بس. شنو يقدرون يسوون له اصلا؟ وضع في المنجنيق ليرمى في تلك النار العظيمة ضجت السماء. ضجت الارض. ضج الكون - 00:51:04ضَ

لارادتهم حرق ابراهيم الخليل. حتى ان جبريل بنفسه نزل نزل الى نبي الله ابراهيم وقال له يا ابراهيم لك الي حاجة. تخيل النمرود قاعد والملأ كلهم قاعدين يطالعون شهود والامة كلها طلعت نسائهم رجالهم شيوخهم اطفالهم الكل مستانس علشان راح يحرق ابراهيم اليوم. اليوم راح ننتصر - 00:51:21ضَ

الهة وابراهيم بروحه مربوط في المنجنيق. مربوط بالحبل. ويأتي اليه جبريل يقول له يا ابراهيم لك الي حاجة اريد مني شيئا اطلب فقط وساخرجك مما انت فيه كلمة واحدة لو قالها لجبريل - 00:51:51ضَ

يدمر جبريل الارض بمن عليها. نفخة واحدة من جبريل تطيش النار باهلها. صيحة من جبريل لا يبقى على وجه الارض في ذلك اليوم حي لو اراد ابراهيم لطلب من جبريل - 00:52:14ضَ

لكن ما الذي سيحصل هل سيطلب ابراهيم من جبريل ان ينقذه كم سيرمى في النار وماذا سيحصل لابراهيم؟ اذا ادخل تلك النار العظيمة اذا القي وسط الجحيم وماذا سيحصل بعدها - 00:52:33ضَ

وكيف سينجو نبي الله؟ معانا في قصة ابراهيم الخليل عليه السلام. انها نار عظيمة بل جحيم اشعل في الارض والناس كلهم متجمعون. خرج الناس كلهم من بيوتهم يشهدون اما الملأ وعلى رأسهم النمرود - 00:52:55ضَ

وهم على منصتهم ينتظرون ينتظرون تلك اللحظة التي يجعل فيها ابراهيم الخليل عبرة لغيره النمرود وزراؤه حاشيته والد ابراهيم ازر كان موجودا بين الناس يشهد كذلك امه وان رق قلبها لكنها لا تستطيع ان تفعل شيئا لابنها - 00:53:15ضَ

والناس ينتظرون اللحظة الحاسمة. والسماء تشهد. والارض تشهد. والكون يضج. ولكن لا احد فعل شيء حتى الحيوانات يروى انها كانت تحاول اطفاء تلك النار الى الوزغ كما جاء في بعض الاحاديث - 00:53:42ضَ

وهنا جاء جبريل عليه السلام لابراهيم الخليل وهو مقيد بوثاقه. فقال له سيد الملائكة يا ابراهيم لك اليه حاجة اريد اي شيء فان جبريل بطرف جناحه يقلب الارض بمن عليها - 00:54:03ضَ

يا ابراهيم لك الي حاجة نظر ابراهيم الى جبريل وقال له لا حاجة لي بك الله اكبر وانت على هذه الحال يا ابراهيم بتشوف التوحيد شف ابراهيم تبي تشوف التوكل شوف ابراهيم - 00:54:24ضَ

تبي تشوف الملة والحنيفية السمحة ونبذ الشرك شوف إبراهيم الخليل عليه السلام قال اما اليك فلا الى الله فنعم حسبي الله ونعم الوكيل. يكفيني رب العالمين حسبي الله ونعم الوكيل. حسبي الله ونعم الوكيل لا يريد احدا من البشر. بل من الخلق كلهم - 00:54:44ضَ

حسبي الله ونعم الوكيل ويعطي النمرود اشارته ويرمى المنجنيق ويقذف ابراهيم الخليل في تلك الجحيم في حتى غاب عن اعين الناس قلنا يا نار كوني بردا. لو كانت برد بروحها لمات ابراهيم من شدة البرد - 00:55:13ضَ

كوني بردا وسلاما على ابراهيم الله اكبر اول ما سقط ابراهيم في النار احترق شيء واحد منه. الحبل الذي وثق به. كل الحبال احترقت. وانفك وصارت النار كلها بردا وسلاما على ابراهيم. سقط ابراهيم الخليل في النار. فاحترق منه شيء واحد فقط - 00:55:43ضَ

الذي قيد به وقام ابراهيم النار وكلها كانت عليه بردا وسلاما واذا بالناس ينظرون يقول النمرود لحاشيته قربوني بمنصة لارى ما الذي يحصل له كيف يحترق. واذا بوالد ابراهيم يلمحه من بعيد - 00:56:17ضَ

ينظر اليه قائم في النار يصلي والنار لم تصبه بشيء قال ازر في نفسه نعم الرب ربك يا ابراهيم نعم الرب ربك يا ابراهيم اما امه فكانت تنظر اليه وتناديه من بعيد. يا ابراهيم يا ابراهيم - 00:56:54ضَ

ربك انجاك يا ابراهيم وهي لا زالت مشركة. وابراهيم ينظر اليها والناس يستغربون. ما الذي حدث ما الذي جرى هذا الجحيم لم يصب ابراهيم بشيء. هذه النار العظيمة التي لا نستطيع حتى ان نقترب منها. ابراهيم - 00:57:18ضَ

كبر واخذ يصلي داخل النار وارادوا به كيدا. فجعلناهم فجعلناهم الاخسرين الله اكبر. ابراهيم الخليل لوحده في النار. والنمرود ينظر اليه. والوزراء والملأ والحاشية وكفارهم وكبارهم وحاشيتهم بل وغوغاؤهم. الكل ينظر وابراهيم في النار يصلي - 00:57:37ضَ

يوم ظل في هذه النار اياما وايام ظل في النار اربعين يوما وقالوا ولى في النار خمسين يوما تخيلوا اربعين ولا خمسين يوم وهو في النار يطعمه الله عز وجل ويسقيه. بل - 00:58:10ضَ

جاءه ملك يؤنسه وهو في تلك النار والناس كلهم ينظرون ويشهد ظل ابراهيم الخليل عليه السلام اياما واياما عشرات الايام. لتلك النار والناس يمرون وينظرون اليه منتظره النمرود حتى يخرج - 00:58:31ضَ

فلما خرج من النار ناداه النمرود وقال له اني اريد ان اقرب الى الهك قربانا. فهل يقبله مني شوفوا النمرود الحين اه ماذا يريد ان يفعل يقبله منك حتى تؤمن به. فغضب النمرود - 00:58:52ضَ

ولم يأبه لكلام ابراهيم وقرب الاف الابقار لاله ابراهيم ولن يقبل منه وتركه ابراهيم الخليل وذهب الى قومه الان يتكلم معهم بكل جرأة تريدون ان تحرقوا نبي الله وهو يدعوكم الى الله عز وجل - 00:59:11ضَ

فاذا به يعلن دعوته اليهم بكل جرأة وبكل قوة وقيل ان هناك بعض الناس قد امنوا به لما رأوه قد نجى من النار ليس فقط لوط عليه السلام او زوجته - 00:59:32ضَ

بل امن به بعض الناس عندما رأوا نجاته من ذلك الجحيم ثم تبرأ منهم ابراهيم خلاص. احنا بيننا وبينكم الان البراءة وبيننا وبينكم حاجز. وبيننا وبينكم مفاصلة الله جل وعلا - 00:59:46ضَ

يقص علينا قصة براءة ابراهيم من قومه ومن كفرهم ومن شركهم اهل الايمان ابراهيم ومن معه امام اهل الكفر كفرنا بكم العداوة والبغضاء ابدا. حتى تؤمنوا بالله وحده يعني من اليوم ورايح بينا وبينكم البراءة - 01:00:05ضَ

لا نؤمن بكم ولا بدينكم ولا بما تفعلون وبيننا وبينكم حد فاصل لو كان ابوك اي نعم لو كان ابوي لو امك حتى لو امي اخوانك يا ابراهيم حتى لو اخواني - 01:00:50ضَ

عيال عمك يا ابراهيم حتى عيال عمي انا بريء منهم حتى يؤمنوا بالله وحده وبقي على شيء واحد إبراهيم لا زال يستغفر لابوه لان يرجو فيه الخير قال كلمة وهو في النار قال يمكن يوم من الايام - 01:01:06ضَ

الله يهديه الله يتوب عليه ويدخل في ديني حتى تبين له انه عدو لله خلاص. لما تأكد ان ابوه حتى ابوه لن يؤمن بالله عز وجل تبرأ منه لما علم ان اباه لن يدخل في دين الله - 01:01:24ضَ

توحيد خالص ايمان صافي ما في تردد وهنا هدده من؟ النمرود؟ لما بدأ يظهر العداوة والبراءة هدده النمرود ان يقاتله بجيش اذا ما نفع النار اذا ما قتلت بهذه النار يا ابراهيم - 01:01:42ضَ

ساتيك برجال وجيش يقتلك فقال لهم ابراهيم الخليل اجمع جمعك يا نمرود وجيش جيشك يا نمرود اجمع من تريد الالاف اذا اردت مقاتلتي افعل فعلا جمع النمرود جيشه ليقاتل ابراهيم ومن معهم من اهل الايمان. يمكن بس زوجته ولوط ويمكن بعض الذين امنوا بس - 01:02:05ضَ

وجيش للنمرود يريد ان يقاتل هؤلاء الضعفاء ماذا؟ صنع الله بهم خرج النمرود بجيشه ليقتل من؟ ليقتل ابراهيم الخليل من امن معه الوف مؤلفة من الجيش وانتظروا طلوع الشمس لبدء القتل - 01:02:35ضَ

الشمس خرجت لكن النور ما ظهر السماء لا زالت مظلمة نظر الناس الى السماء هل هو غيم لا سحاب لا ما الذي منع اشعة الشمس وحجبها؟ ارسل الله سربا من البعوض. بعوض غطى السماء كلها. احقر - 01:02:58ضَ

ترى الحشرات احقر المخلوقات البعوض. غطت السماء وحجبت نور الشمس. وارسلت الى الجيش تقتله تخيل والجيش يدفعها مو عارفين شيسوون صرع الجيش انتثرت جثثهم في كل مكان ونجا من نجر نمرود وذهب به الى القصر واغلقوا الباب عليه - 01:03:19ضَ

لكنه لا يعلم الله انجاه ليتعذب اكثر ودخلت البعوض الى داخل جسمه من اذنه. وجاؤوا له بالطبيب فنظر الطبيب اليه كل يوم تزداد حالته سوءا كل يوم تزداد حالته سوءا. فقال الطبيب - 01:03:46ضَ

لا علاج الا شيء واحد ان يضرب على رأسه كلما تألم. يضرب على ماذا؟ على رأسه. كيف نظرب النمرود؟ هذا علاجه وفعلا يعني اقرب الناس اليه واحبهم اليه من يضربه على رأسه لو بالنعال. اذا احس بالالم وظل على هذه الحال فترة من الزمن - 01:04:03ضَ

حتى هلك عدو الله اما ابراهيم الخليل الذي نجاه الله عز وجل من قومه وبلغوا من السوء ما بلغوا. وتبرأ منهم ابراهيم الخليل قال يا قوم حان وقت الرحيل ستذهب؟ نعم - 01:04:27ضَ

ساهاجر ساغادركم كانت العراق قومه سيغادر وين راح يروح الى الارض المباركة التي باركنا فيها للعالمين منو راح يطلع وياه زوجته سارة تلك المرأة الصابرة الخلوقة وابن اخيه لوط الذي سيكون نبيا بعد هذا عليه السلام - 01:04:47ضَ

فامن له وقال اني مهاجر. وقال اني مهاجر خرج ابراهيم الخليل من العراق متوجها الى الشام انها رحلة طويلة لكنه سيذهب الى فلسطين نفسها يذهب الى الارض المباركة سيذهب الى القدس - 01:05:11ضَ

ذلك المكان الشريف الى اليوم الى اليوم اثار ابراهيم هناك موجودة بل مدينة الخليلي بعظمها وتاريخها موجودة الى اليوم يذكرها الناس ذهب ابراهيم واستوطن فلسطين اما ابن اخيه فقد ارسله الله عز وجل لقرى سدوم - 01:05:46ضَ

بالقرب من فلسطين بعد النهر هناك قرى تسمى قرى سدوم ستأتي قصتها ذهب لوط عليه السلام ليبلغهم دين الله عز وجل اما ابراهيم مكث زمنا مع زوجته في فلسطين ثم عرضت له حاجة - 01:06:08ضَ

ان يسافر الى اين الى مصر وكان هناك فرعون في مصر من اشد الناس طغيانا. وفجورا وخبثا سافر ابراهيم مع زوجته سارة الى مصر فلما وصل علم ان فرعون هذا خبيث - 01:06:29ضَ

من خبثه انه لا يعلم عن رجل تزوج امرأة من الناس اي واحد اي واحد تزوج امرأة الا ويزني بها. هذا فعل فرعون. في ذلك الزمن في زمن ابراهيم الخليل - 01:06:50ضَ

المصيبة ابراهيم وصل مع زوجته فلما وصل وعلم إبراهيم بالخبر قالوا له من هذه؟ قال هذي اختي اقل هذه زوجتي وما كذب هي اخته في الاسلام فلما رجع الى زوجته سارة - 01:07:10ضَ

قال لا تخبريهم بغير هذا ان سألوك فقولي هذا اخي لا تقولي هذا زوجي لا تكذبيني. صدقيني يا سارة ومع هذا لما علم الحرس والجنود ان غريبا وصل وزائرا دخل البلد وعنده امرأة لعلها زوجته او اخته - 01:07:28ضَ

طلبها فرعون وطرق الباب على من؟ على ابراهيم. وزوجته معه قال نعم قالوا فرعون يريد هذه المرأة قال لن يأخذها ايش راح يسوي ابراهيم؟ جنود جاينا يكسرون عليه الباب يذبحونه - 01:07:51ضَ

قالوا ستأتي معنا حاول ان يصدهم ما استطاع وقال لزوجته قال اتق الله واستعيني به وادعيه فان الله عز وجل حافظك وساظل اصلي وادعو الله حتى ترجعين تخيل ما توقف عن صلاته - 01:08:12ضَ

الى ان رجعت. ابراهيم ما توقف عن الصلاة علم ان هذا عرضه. هذا شرفه ليس له الا الله واخذت المرأة عنوة واغلق الباب على ابراهيم وارسلت سارة الى من الى فرعون وادخلت الى ذلك القصر. قصر من؟ قصر فرعون وفرعون يسمى على كل من حكم مصر - 01:08:34ضَ

كل حاكم يحكم مصر ترى لقب فرعون. فرعون مو اسم فرعون لقب مثل النجاشي لقب مثل قيصر لقب وكل من حكم مصر كان يسمى فرعون فاذا بسغرة يأخذها الجنود عنوة وابراهيم وما ادراك ما ابراهيم خليل الله - 01:09:00ضَ

يؤخذ منه زوجته يا الله اي بلاء وصل اليه ابراهيم الخليل وظل يصلي ويرفع يديه ويدعو الله ويسجد له يدعوه ان ينجي زوجته وهو على هذه الحال. وزوجته تجرها الجنود والعساكر - 01:09:20ضَ

وتدخل على ذلك القصر قصر مظلم بالذنوب والمعاصي فوق الشرك والكفر انه العهر والعياذ بالله اي فجور هذا يمارسه هذا المجرم فرعون ذلك الزمان يأتي بالنساء من ازواجهم ويفعل بهن ما يريد. لكنها من؟ انها الطاهرة - 01:09:40ضَ

انها في ذلك الزمان هي سيدة النساء انها زوجة من؟ زوجة خليل الله ادخلت الى القصر ماذا سيحدث وماذا سيفعل هذا الرجل وكيف ستنجو زوجة الخليل ابراهيم وصل ابراهيم عليه السلام خليل الله مع زوجته سارة الى مصر وكان فيها فرعون ظالم فاجر - 01:10:06ضَ

يأخذ النساء من ازواجهم في ذلك اليوم جلس ابراهيم الخليل في بيته مع سارة اذ بالجنود يصلون الى بيته سمعوا ان رجلا غريبا مع امرأة وصلوا مع انه قال لهم انها اختي - 01:10:34ضَ

ويقصد اخته بالاسلام الا ان ذلك لم يردهم عنه واخذت زوجته من بيته بالقوة وجلس ابراهيم في بيته يصلي ويدعو الله عز وجل ولا ينقطع عن الدعاء وادخلت المرأة المسكينة الى قصر ذلك الفاجر - 01:10:53ضَ

فاخرج الناس وبقي هو هذا الفرعون هذا المجرم الطاغية هذا الفاجر بقي هو لوحده مع تلك المرأة المسكينة زوجة خليل الله زوجة ابراهيم عليه السلام ابو الانبياء خير من كان على الارض في ذلك الزمان - 01:11:15ضَ

وخير من كان على الارض على مر الزمان بعد محمد صلى الله عليه وسلم وهذه زوجته فاذا به يقترب منها فرعون الخبيث فلما اقترب منها اذ به يؤخذ اخذا شديدا سقط على الارض. واخذ يرتجف وكأنه صرع - 01:11:39ضَ

واخذ يصرخ ويتوسل الى من يتوسل الى سارة ان تدعو ربها قال ادعوا ادعي ربك ولا اضرك ادعي ربك ولا اضرك اي ادعي ربك ان يخرج عني ما انا فيه - 01:12:03ضَ

ولن اقترب منك مرة اخرى فدعت الله عز وجل انفك عنه ما وجد لكن الخبيث اراد ان يعيد الكرة فلا عهد له. فلما اقترب منها اخذ مرة اخرى اخذا شديدا اشد من المرة الاولى. واخذ يصرخ - 01:12:21ضَ

ويتوسل ان تدعو ربها قال ادعي ربك ولا اضرك ففعلت. ثم المرة الثالثة الخبيث. واذا به يؤخذ مرة ثالثة اخذ شديدا ادعي ربك ولن اضرك. فلما فعلت المرة الثالثة وانحل عنه ما كان فيه صرخ على الجنود فدخلوا - 01:12:41ضَ

الحراس دخل الجنود عليه والحراس قال ما الذي جئتموني به انها ليست انسانا انها شيطان بل انت الشيطان ايها الخبيث هذه انسانة صالحة زوجة اصلح الناس وخير الناس. اما انت ايها الخبيث انت الشيطان - 01:13:06ضَ

قال ما الذي جئتموني به؟ هذه ليست انسانة. هذه شيطان قال اخرجوها من عندي واعطاها هاجر احدى جوارح كانت من احسن الجواري اعطاها لمن اعطاها هدية لسارة حتى تفك شرها عنه - 01:13:27ضَ

اظن انه بهذا سيتخلص من شرها اخذت سارة هاجر معها واسرعت الى البيت لما ذهبت الى ابراهيم دخلت عليه فاذا هو قائم يصلي. من قطع عن صلاته ابدا يدعو ربه عز وجل والله استجاب - 01:13:47ضَ

دعاءه فلما انفتل من صلاته قال ما الذي جرى قالت سارة كف الله عنا كيد الكافر واخدمنا هاجر اعطانا هاجر خادمة لنا. جارية لنا قال ابراهيم لزوجته سار في هذه اللحظة اسرعي - 01:14:07ضَ

متاعك ولنسرع قالت اين؟ قال سنخرج من البلد وفعلا اول ما وصلت زوجته ومعها هاجر اسرع الثلاثة قافلين مرة اخرى الى فلسطين ذهب مع سارة ورجع مع سارة وهاجر ووصل عليه السلام مرة اخرى الى فلسطين الى مدينة تسمى السبع - 01:14:30ضَ

استقر فيها في بادئ الامر وبنى مسجدا فيها وحفر بئرا فيها فاذا بالبئر يخرج ماؤها وتكثر ماؤها صارت فيها بركة لكن اهل البلد هذا ابراهيم عليه السلام فخرج وذهب الى بلدة اخرى - 01:14:59ضَ

فاذا به اول ما خرج نضب ماء البئر. فسألوه العودة اهل السبع ما رجع اليهم مرة اخرى فجلس في مدينة اخرى في فلسطين ومع مرور الايام وكانت سارقت كبرت في السن ولم تلد ولدا لابراهيم الخليل - 01:15:24ضَ

قالت يا ابراهيم اريد ان اهديك هاجر تكون زوجة لك من الذي زوجه سارة زوجت زوجها هاجر لانها لم تكن تنجب ولدا واذا بابراهيم الخليل عليه السلام يأتي هاجر وبعد فترة قصيرة من الزمن - 01:15:46ضَ

حملت وبعد شهور ولدت له طفلا سماه اسماعيل ما اجمل هذا الطفل الذي سيكون له شأن عظيم انه اسماعيل عليه السلام هنا وطلبت من زوجها ان يخرج هاجر من بلدها - 01:16:14ضَ

قالت اطلب منك الا تساكنني في بلد انا في بلد وهي في بلد اخرى لانها ولدت وفرح ابراهيم بالولد واحبها واحب ولدها ولكن ابراهيم الخليل كان طيب القلب مع زوجاته - 01:16:43ضَ

اذن الله عز وجل لابراهيم ان يخرج زوجته هاجر وابنها اسماعيل من تلك البقعة المباركة اخبر ابراهيم الخليل عليه السلام زوجته هاجر جهزي نفسك وجهز الرضيع سنخرج من هذه الارض - 01:17:02ضَ

سنخرج من فلسطين. سنخرج من الارض المباركة الى اين الى ارض اعظم بركة منها اين سنذهب يا ابراهيم جهزي نفسك والرضيع انه امر الله عز وجل خرج من فلسطين واخذ يمشي لوحده هو - 01:17:23ضَ

وزوجته هاجر وابنه اسماعيل. تخيل المسافة الثلاثة يمشون من فلسطين الى ان وصلوا ذلك الوادي. المسمى مكة كان واديا ليس فيه حياة ابدا ليس فيه قطرة ماء جبال يحيط ذلك الوادي - 01:17:46ضَ

الذي كان اجدبا ليس فيه حياة ابدا. لا قطرة ماء لا زرع لا حيوان ولا شيء فلما وصل الى ذلك المكان الموحش قال له ربنا، عز وجل، يا ابراهيم هذا سيكون مكان زوجك وابنك - 01:18:11ضَ

في هذه الارض القاحلة ثم قال لهاجر هذا الزاد لكما زاد فيه شيء من الطعام هو شيء فيه ماء قربة فيها ماء هذا سيكون سعدكم ثم اين قال ستمكثان في هذا الوادي - 01:18:34ضَ

يا ابراهيم انا مع هذا الطفل في هذا الوادي سنموت لا احد لا زرع ولا ضرع لا زاد ولا ماء ولا انيس سنجلس لوحدنا في هذا المكان سنموت لكنه امر الله عز وجل لابراهيم - 01:18:56ضَ

اخذ إبراهيم يودعهما ثم يمضي لانه يؤمن بان امر الله عز وجل قائم لا محالة وما امره الله بشيء الا قال له سمعا وطاعة. لا يجادل ابراهيم فتركهما واخذ يمضي مرة اخرى قافلا الى فلسطين - 01:19:17ضَ

فتبعته يا ابراهيم يا ابراهيم لمن تتركنا لمن تتركنا انا والرظيع يا ابراهيم وابراهيم يمشي ابراهيم يمضي ولا يلتفت يا ابراهيم لمن تتركنا لا تسمع الا نفسها وخطواتها وخطوات زوجها - 01:19:37ضَ

لا احد لا صوت لا انيس لا طير لا ماء مكان ميت يا ابراهيم لمن تتركنا وابراهيم يمشي ثم قالت له هاجر الله امرك بهذا الله امرك بهذا التفت إبراهيم اراد ان يعلمها امر الله - 01:20:01ضَ

قال نعم امرني ربي قالت اذا فاذهب فلن يضيعنا الله. الله اكبر ليس ايمان ابراهيم فقط لكن ايمان هاجر الان. قالت اذهب فلن يضيعنا الله. فلن يضيعنا الله الله اكبر ما اجملها من كلمات. مشى ابراهيم الخليل حتى انقطع عنهما - 01:20:26ضَ

ثم ارتفع على مرتفع وهو ينظر الى هاجر وابنه اسماعيل ثم رفع يديه الى السماء ربنا اني من ذريتي بواد غير ذي زرع في واد غير ذي زرع عند بيتك المحرم. يدري ابراهيم الخليل ان في هذا المكان سيكون بيت الله - 01:20:52ضَ

بواد غير ذي زرع بيتك المحرم. ربنا شف اول شيء يطلبه ابراهيم ماذا تريد يا ابراهيم؟ قبل الاكل قبل الشرب قبل الناس اللي يجون عندهم يا رب اول شي خلهم يقيمون الصلاة - 01:21:21ضَ

ربنا ليقيموا الصلاة واجعل افئدة من الناس تهوي اليهم من قلوب الناس تهوي الى اليهم والى هذا المكان احنا في اي سنة شوفوا الملايين اللي قاعد تهوي كله بدعوة ابراهيم - 01:21:44ضَ

اجعل افئدة من الناس تهوي اليهم وارزقهم من الثمرات وارزقهم من الثمرات لعلهم يشكرون. شف اقامة الصلاة في مكة شوف الناس اللي تهوي اليها شوفوا الثمرات اللي فيها دعوة من؟ - 01:22:08ضَ

دعوة إبراهيم الخليل عليه السلام ثم تركهما ورجع قافلا الى فلسطين. بقيت هاجر ام اسماعيل مع طفلها الرضيع في ذلك الوادي الموحش وظلت اياما وليالي لا صوت لا احد معهما - 01:22:38ضَ

وما معها الا شيء من الزاد ومع مرور الايام نفذ الزاد ونفذ الماء والطفل بدأ يعطش والرضيع يريد الماء ليس هناك ماء وهي امه التي ترضعه تريد زادا تريد ماء؟ لا زاد - 01:22:59ضَ

ولا ماء حتى وصل بهما الحال كادت ان تهلك ويهلك الرضيع معها ولم يأت احد ينجدهما فاذا بها ترى مرتفعا في الوادي اسمه الصفا سمي بعد هذا على الصفا ثم اخذت تنظر يمنة ويسرة وتنادي - 01:23:23ضَ

الا هل من مغيث ولا تسمع الا صدى صوتها لا احد وطفلها يبكي من شدة الجوع والعطش رجعت مرة اخرى تركض حتى وصلت الى مرتفع اخر سيسمى المروة فرقت عليه - 01:23:48ضَ

ثم قالت الا هل من مغيث؟ الا هل من مغيث ولا اجابة رجعت مرة اخرى تنادي رجعت مرة ثالثة تنادي رابعة حتى وصلت في المرة السابعة انتهت من سبعة اشواط - 01:24:13ضَ

فاذا بها تسمع صوتا قالت لنفسها حس اسكتي من اين هذا الصوت نظرت الى طفلها في وسط الوادي فاذا بالطفل كأن شيئا عنده لا تعرف حيوان دابة خافت على طفلها. اخذت تركض - 01:24:34ضَ

تركض الى طفلها الرضيع الذي يبكي وصلت فاذا بها ترى مخلوقا فاذا به جبريل عليه السلام قد نزل. الله! بداية الفرج الان. نظرت الى جبريل فاذا به بجناحه يضرب الارض بجناحه يضرب الارض. واذا بالماء بدأ ينبع من جناح جبريل عليه السلام. انه اطهر - 01:24:55ضَ

خائن على وجه الارض. انه بداية ماء زمزم اسرعت هاجر تجمع الماء لتسقي طفلها وتسقي نفسها. فتوقف جبريل لو تركته لو جبريل كانت زمزم عينا معينا كانت زمزم مثل النهر يجري في الارض - 01:25:24ضَ

لكنها استعجلت لطفلها ولنفسها اخذت تشرب واخذت تسقي طفلها رضيعها فقال لها جبريل اين ابراهيم؟ قالت تركنا ورجع قال لمن ترككما تركنا لله. قال اذا لن يضيعكم الله ثم تركها جبريل - 01:25:48ضَ

واذا بالماء ليس ايهما انه خير ماء على وجه الارض يغني حتى عن الطعام. او اطعام طعم وشفاء سقم انه ماء زمزم. واذا بالزرع ينبت في ذلك الوادي. واذا بالخير يحل على هاجر وعلى اسماعيل. واذا بالوادي بدأت البركة - 01:26:12ضَ

الان تخرج منه خير بقعة على وجه الارض تلك واذا بالطير يحوم حول الوادي. فالماء ينبع والزرع ينبت. والحياة بدأت تدب في ذلك الوادي رأى ذلك الطير قبيلة ليست ببعيدة - 01:26:34ضَ

اسمها جرهم قبيلة عربية رأت طيرا يحوم حول ذلك الوادي معرفة ان هناك ماء ارتحلت حتى اذا وصلت الى الوادي وجدت امرأة مع طفلها الصغير استأذنوها اتأذنين لنا ان نجلس عندك هنا؟ نؤانسك نعينك والماء ماؤك - 01:26:54ضَ

وكانوا اهل اخلاق فاذنت لهم ام اسماعيل استوطنت جرهم ذلك الوادي وكبر اسماعيل شيئا فتعلم العربية منهم وصار من العرب من انبياء العرب اسماعيل عليه السلام. واذا بالحياة تنشأ في ذلك الوادي المبارك. ظل ابراهيم الخليل - 01:27:20ضَ

عليه السلام يتنقل بين فلسطين ومكة في فلسطين زوجته سارة وفي مكة زوجته هاجر وابنه اسماعيل ومرت السنون وهاجر واسماعيل يعيشون مع قبيلة جرهم واسماعيل صار عربيا يتعلم منهم اللغة العربية - 01:27:46ضَ

تصارفت صغيرا يلعب ويسعى ويركض هنا اوحى الله عز وجل لابراهيم الخليل الله يأمرك يا ابراهيم ان تذبح هذا الابن بيديك اصعب واعظم بلاء ربما مر على وجه الارض كلها. ما عنده الا هذا الولد - 01:28:09ضَ

الذي رزق بعد عمر طويل وهو كبير بالسن بعد ان ايس من الولد رزقه الله ذلك الغلام الجميل اللي راح يكون نبي يوم من الايام ما عندي غيره ومع هذا - 01:28:37ضَ

الله يأمره ان يذبحه وكيف يذبحه؟ بيده سمعا وطاعة ربنا يأمر بالخير انتقل ابراهيم من فلسطين الى مكة فلما وصل الى مكة قال لابنه تعال معي يا بني ذهب معه - 01:28:53ضَ

بعيدا يريد ان يخبره وفي الطريق عن ابليس يعترض ابراهيم الخليل لا يريده ان ينفذ امر الله عز وجل. وابراهيم يستعيذ بالله منه حتى جاء ابليس الى اسماعيل عليه السلام ذلك الغلام الصغير - 01:29:17ضَ

يخبره ان اباك سيذبحك. تخيل! ابليس يقول حق اسماعيل ترى ابوك راح يذبحك الله قال له يذبحك واسماعيل الغلام يرد على ابليس يقول له ان كان الله امره فليفعل ما يأمره الله به - 01:29:38ضَ

اي اجابة هذه؟ ذهب ابليس الى هاجر ابراهيم سيذبح اسماعيل الله امره بهذا تقول الام ان كان الله قد امر فليفعل ما امره الله به الام تقول هالكلام ترى الأمر صعب - 01:29:57ضَ

شنو الايمان اللي عندهم؟ شنو اليقين اللي في قلوبهم شنو ؟ حب الله هذا اللي غمر قلوبهم اتجه ابراهيم وصارح ابنه قال يا بني اني ارى في المنام اني اذبحك ورؤيا الانبياء وحي - 01:30:15ضَ

قال يا بني اني ارى في المنام اني اذبحك شنو رد الابن على ابوه؟ الرد اعجب من الفعل قال يا ابتي افعل ما تؤمر. الله يأمرك افعل ما يأمرك الله به يا ابتي. وهو غلام صغير - 01:30:33ضَ

قال يا ابتي افعل ما تؤمر ستجدني ان شاء الله من الصابرين انظر للغلام الحليم فبشرناه بغلام حليم فلما بلغ معه السعي قال يا بني اني ارى في المنام اني اذبحك - 01:30:54ضَ

قال يا ابتي افعل ما تؤمر ستجدني من الصابرين. علق صبره بالله وقال يا ابتي افعل امر الله لا تتردد يا ابي ترى هذا لو لم يذكره الله في القرآن - 01:31:25ضَ

لن يتخيله احد وان قاله احد قلنا هذا درب من الخيال اصلا يفعله انسان الا ابراهيم هذا خليل الله هذا لو ماذا يطلب الله منه سيقول سمعا وطاعة يا ربي - 01:31:51ضَ

قال يا بني الله يقول لي اذبحك والابن يقول افعل ما تؤمر يا ابي ترى الامر جد ثم اخذ السكين لينحر من ابنه تخيل الان مشاعر الام تخيل الولد الصغير الطفل الغلام اللي توه بلغ السعي والركض واللعب - 01:32:08ضَ

تخيل الاب اللي ما عنده الا هذا الولد وهو كبير في السن امر الله نافذ خلاص. انتهى الامر. الله امر سمعا وطاعة خد السكين فقال الابن لابيه يا ابتي يا ابتي شد وثاقي. اربطني قبل ما تذبحني - 01:32:29ضَ

فاني اخاف ان يصيبك شيء من دمي فينقص اجري ان الموت شديد الله يقول حق ابوه اربطني قبل ما تذبحني لاني ما ادري شنو راح يصير وانت اقطع رقبتي ثم قال - 01:32:51ضَ

يا ابتي اشحن السكين حتى تريحني عشان يصير القطع سريع الله يقول عن نفسه ترى يا جماعة تخيلوا الولد يقول حق ابوه ثم قال له ثم كب وجهي الى الارض - 01:33:09ضَ

وجهي على الارض انت لا ترحمني اذا رأيت وجهي. ما ابيك تتردد وجهي على الارض واقطع رأسي عشان ما تشوف وجهي وربما ترحمني ثم قال يا ابتي خذ بعد هذا قميصي واذهب به الى امي. لعلها تتسلى به. الله اكبر - 01:33:24ضَ

شوفوا الاذن شنو يقول حق ابوه ترى الامر مو غشمرة جد قال يا ابت افعل ما تؤمر ستجدني ان شاء الله من الصابرين استسلم فلما اسلما وتله للجبين حط راسه على صخرة ملساء. وضع رأسه على الارض وبدأ يقطع - 01:33:47ضَ

رقبته ترى جد واخذ يقطع بقوة فلما اسلما وتله للجبين اخذ يقطع والابن يقول لابيه يا ابتي شد علي يا ابتي شد علي يد ان السكين ما قطعت. والابن قاعد يقول حق ابوه. يا ابتي اقوى - 01:34:19ضَ

اقوى من هذا والاب يقطع يقطع رقبة من رقبة ابنه الوحيد والابن يقول شد علي يا ابتي ويقطع المرة الثالثة. والسكين لا يقطع مثل النار اللي ما احرقت السكين ما قطع. وابراهيم يحاول ان يقطع حتى سمع النداء - 01:34:44ضَ

من السماء ينظر ابراهيم الى السماء واذا صوت يناديه ابراهيم توقف ابراهيم واخذ ينظر الى السماء. ابراهيم الخليل عليه السلام وابنه على تلك الصخرة يحاول قتله وذبحه. والسكين لا تعمل - 01:35:05ضَ

فجأة يسمع النداء من السماء ابراهيم ينظر ابراهيم الى السماء فاذا بكبش ينزل من وسط السماء. قد تصدقت الرؤيا نجحت بالاختبار انا كذلك نجزي المحسنين ان هذا هذا الاختبار الذي - 01:35:37ضَ

حصل ترى اعظم اختبار يمكن على التاريخ كله ان هذا لهو المبين وفديناه كبش نزل من السماء ليفدي اسماعيل عليه السلام اذبح هذا بدلا عن ابنك يا ابراهيم حفظ الله ابن ابراهيم - 01:36:13ضَ

وسلم من ذلك الاختبار نجح هو ونجح الابن ونجحت الام الكل نجح في هذا الاختبار قد صدقت الرؤيا انا كذلك نجزي المحسنين. وفديناه بذبح عظيم هذا اعظم اختبار يختبر الله عز وجل فيه البشر - 01:36:47ضَ

رجع بعد هذا ابراهيم الى فلسطين ومرت السنون تلو السنون يتردد ابراهيم الخليل بين فلسطين وبين مكة لين تزوج اسماعيل عليه السلام من قبيلة جرهم جاء إبراهيم الخليل يوم من الأيام - 01:37:09ضَ

في ذلك الزمن كانت هاجر وقد توفيت وطرق الباب على بيت ابنه خرجت تلك تلك الشابة اول مرة يشوفها ابراهيم وهي ما تعرف ابراهيم قال نعم ماذا تريد؟ قال اين اسماعيل - 01:37:31ضَ

قالت خرج من الحرم يتصيد يصيد صيدا ويرجع قال هل عندكم ضيافة؟ قالت ما عندنا شيء واخذت تتشكى ممن من زوجها قال فاذا رجع اسماعيل فاقرئيه مني السلام. هي ما تعرف من هو - 01:37:46ضَ

فاقرئيه مني السلام واخبريه يغير عتبة بابه طيب وذهب ابراهيم فلما رجع اسماعيل شم رائحة ابيه في البيت. كأن ابوه مر قال هل زاركم احد؟ قالت نعم رجل كبير اوصافه كذا وكذا. عرف ان ابوه - 01:38:06ضَ

قال وماذا قال لك قال قال اقرئيه السلام وقولي له يغير عتبة بابه مو فاهمة قال لها ذلك ابي ابراهيم عليه السلام نبي الله وقد امرني ان افارقك فطلقها اسماعيل والحقها باهلها - 01:38:29ضَ

ومرت الايام والشهور فتزوج فتاة اخرى ورجع ابراهيم الخليل عليه السلام بعد فترة من الزمن يزور ابنه طرق الباب فخرجت تلك الشابة سلم عليها ردت السلام ما تعرفه قال اسماعيل موجود؟ قالت لا - 01:38:49ضَ

خرج يصيد ثم يرجع قال اعندكم ضيافة؟ قالت تفضل ووضعت له كل ما يريد الضيف ثم سألها عن زوجها فما ذكرت منه الا خيرا ثم لما ودعها قال اقرئي اسماعيل السلام وقولي له يثبت عتبة بابه - 01:39:09ضَ

فلما سافر واخبرته بالخبر قال انه ابي ابراهيم عليه السلام وطلب مني ان اثبتك معي فانت زوجتي واستمر معها اسماعيل عليه السلام واستمر مع تلك القبيلة قبيلة جرهم حتى بعثه الله عز وجل وصار نبيا اسماعيل - 01:39:33ضَ

صار نبي من خيرة الانبياء ان الله وصفه فقال واذكر في الكتاب اسماعيل انه كان صادق الوعد. واذكر في الكتاب اسماعيل كان صادق الوعد. وكان رسولا نبيا. وكان يأمر اهله بالصلاة - 01:39:56ضَ

والزكاة كان يعلم اهل بيته الصلاة ويعلمهم الزكاة وعياله. وكان يأمر اهله بالصلاة والزكاة ابراهيم الخليل عليه السلام يكبر بالسن وكذلك زوجته سارة وكان في فلسطين ابراهيم يحب عليه السلام اكرام الضيوف - 01:40:25ضَ

حتى سمي ابو الضيفان كان في كل يوم عنده ضيوف يضيفهم يبحث عن ضيف يدور الضيف إبراهيم وهذه من علامة الايمان اكرام الضيوف في يوم من الايام وجد ثلاثة من الرجال - 01:40:56ضَ

من احسن الناس سمتا ووجها غرباء عن البلد فلما رآهم ابراهيم الخليل فرح اليوم عندي ضيوف فاذا به يأخذهم معه الى بيته ابراهيم الخليل ادخلهم بالبيت ولما ادخلهم ما قال لهم ايش رأيكم اسوي لكم العشاء او الغداء؟ عادة ابراهيم الخليل لا - 01:41:14ضَ

يذهب ويصنع الطعام من غير ما يقول حق ضيوفه هل اتاك حديث ضيف ابراهيم المكرمين اذ دخلوا عليه فقالوا سلاما قال قوم يعني ما شفتكم اول مرة اشوفكم عندنا في البلد - 01:41:43ضَ

قالوا ايه احنا غرباء مو من اهل هذه البلد ادخلهم فراغ بدون ما يدرون بهدوء. انسحب منهم ذهب الى اهل بيته قال لهم شنو عندنا ما عندنا كثير يعني من - 01:42:06ضَ

شاف عجل صغير عندهم ابن البقر صغير فاذا به يذهب ويذبحه بنفسه سلخ مقطعة شواح هذا العجل وجاء به اسرع به اليهم. فراغ الى اهله فجاء بعجل حنيذ مشوي افضل أنواع الطعام عنده - 01:42:21ضَ

تقربه اليهم. حط الاكل عند الثلاثة الظيوف الا تأكلون تفضلوا يعني بسم الله ما مدوا ايدهم وظيفك الغريب اذا دخل عندك وما شرب من قهوتك ولا من الماء ولا اكل من طعامك - 01:42:46ضَ

ولا ذاق شيء معنى هذا فيه مشكلة الامر فيه خوف ومآمنين يعني الله يستر قال الا تأكلون وهم ساكتين اوجس منهم خيفة خاف إبراهيم الخليل هذا الطعام اللذيذ وما يمدون ايدهم - 01:43:07ضَ

ردوا عليه وقالوا له لا تخف لا تخاف يا ابراهيم نحن لسنا بشرا من انتم جبريل وميكائيل واسرافيل ثلاث افضل ملائكة الرحمن على هيئة بشر زايرين منو زائرين ابراهيم الخليل الله اكبر - 01:43:29ضَ

اتوقع ليش زايرينه شي واحد شنو هالشي عشان يعطون البشارة يستاهل ابراهيم اي والله يستاهل خير البشر في ذلك الزمان. وفي كل الازمان بعد نبينا الله دز له ثلاثة من خيرة الملائكة بس عشان يبشرونه - 01:43:53ضَ

قالوا لا تخف وبشروا وبشروه بغلام وهو شايب كبير وسارة عجوز مو بس عجوز في شبابها كانت عقيم اصلا ما تلد شلون وهي عجوز؟ وبشروه بغلام عليم قالوا له نبشرك الله راح يرزقك بولد عليم حليم - 01:44:14ضَ

من سارة منو اللي سمع هالخفر سارة وهي العجوز اللي اصلا ما تلد سمعت الخبر فاقبلت امرأته في سرة فصكت وجهها. شفت المرة اللي تطق على ويهها من كثر المصيبة - 01:44:49ضَ

ترى سارة هذا فعلها ردة فعلها. فصكت وجهها قامت تتكلم الظيوف وتقول لهم عجوز عقيم انا وين؟ عقيم ومرة كبيرة يعني السببين وحتى زوجي شايب كبير وين راح اليد؟ فصكت وجهها وقالت عجوز الله عز وجل - 01:45:07ضَ

يريد ان يبشر ابراهيم وابراهيم ومصدق قالوا بشرناك بالحق ملائكة تقول له بشرناك بالحق فلا تكن من القانطين اهالي وانا عجوز. وهذا بعلي شيخا. قالوا قالوا رحمة الله وبركاته رحمة الله وبركاته عليكم اهل - 01:45:33ضَ

انه حميد مجيد. ضحكت هذا الوقت سارة واستبشرت بالخير وفرحت فرحا عظيما ان الله بشرها في غلام تخيل متى ناطره تخيل السنوات الطويلة واخر عمرها الله يبشرها بولد مو اي ولد - 01:46:07ضَ

راح يكون هذا الولد واولاده لهم شأن كبير في البشر ولد عادي راح ترزق فيه يا ابراهيم ابراهيم الخليل عليه السلام كم كان فرحا بابنه اسحاق ابنه اسماعيل في مكة - 01:46:32ضَ

متزوج وعنده من الذرية اما اسحاق فهو معه في فلسطين وكان يعوذه كما كان يعوذ اسماعيل وكان يقول اعيذه بكلمات الله التامة من كل شيطان وهامة. ومن كل عين لامة - 01:46:48ضَ

احب اسحاق عليه السلام اسحاق رزقه الله عز وجل ولدين الاول اسمه العيص اما الثاني فاسمه يعقوب يعقوب ويقال له اسرائيل حفيدو ابراهيم الخليل عليهم السلام يعقوب فله شأن اخر - 01:47:06ضَ

وسيكون من ذريته ما سيكون ابراهيم ادرك يعقوب عليه السلام وفي تلك الاحيان لتلك وفي ذلك الزمن اوحى الله عز وجل لابراهيم الخليل ان اذهب الى مكة وابن بيت الله مرة اخرى - 01:47:36ضَ

وارفع القواعد من الارض استجاب ابراهيم لربه وذهب لوحده الى مكة وصل الى ابنه اسماعيل فقال يا بني وكان شابا قال نعم يا ابي قال ان الله عز وجل يأمرني - 01:47:59ضَ

ان ابني بيته قال فافعل ما يأمرك به ربك قال ان الله يأمرني ان تعينني على بناء البيت. قال اعينك على بناء البيت. وكان ابراهيم لا يعرف اين اندرس البيت - 01:48:22ضَ

البيت من عهد ادم عليه السلام لكنه راح تحت الارض. حتى القواعد ما يعرف وين هي ابراهيم عليه السلام واذا بريح تأتي الى مكان البيت. لتخبر ابراهيم عليه السلام اين مكانه - 01:48:37ضَ

فاخذ ابراهيم وابنه اسماعيل اخذ المعول واخذا يحفران الارض يحفران الارض حتى وجد قواعد البيت. الله اي بيت انه اول بيت وضع للناس لعبادة الله عز وجل شاف ابراهيم اسماعيل - 01:48:55ضَ

القواعد واخذ يبدأان بالبناء. طبعا قبيلة جرهم كثير منهم امنوا بدين اسماعيل وبدين ابراهيم لكن ينظران ماذا يفعل ابراهيم واسماعيل لوحدهما يبنيان البيت. يرفعان القواعد من الارض واذ يرفع ابراهيم القواعد من البيت واسماعيل وهما يرفعان القواعد يبنيان - 01:49:16ضَ

القواعد يدعوان الله عز وجل ربنا ربنا تقبل منا انك انت والملائكة تعلم إبراهيم عليه السلام بالظبط شلون يبني البيت عشان لا يزيد ولا ينقص. في اي مكان يبدأ وين ينتهي؟ - 01:49:47ضَ

وابراهيم مع اسماعيل يبنيان ذلك البيت العظيم بيت الله عز وجل من يبنيه الان ابراهيم الخليل هو كبير بالسن ومع ابنه الشاب اسماعيل يرفعون يرفعون حتى وصلا في البناء الى مكان - 01:50:12ضَ

لا يستطيع ابراهيم عليه السلام ان يصل اليه فطلب من ابنه ان يأتيه يأتيه بشيء يقف عليه فوقف عليه ابراهيم الخليل وطبعت قدماه في ذلك المكان وسمي مقام ابراهيم هذا المقام الذي ارتفع عليه ابراهيم الخليل ليبني ويكمل ذلك البيت - 01:50:33ضَ

ظل اياما واياما يبنيان البيت وهما يقولان ربنا ربنا تقبل منا انك انت السميع العليم. ربنا واجعلنا مسلمين لك ومن ذريتنا ومن ذريتنا امة مسلمة لك وارنا مناسكنا وتب علينا انك انت التواب الرحيم - 01:51:02ضَ

قص حجر في زاوية من الزوايا خلصت الحجارة وهذا الركن لازم نضع فيه حجر عشان نسنده فقال ابراهيم لابنه اسماعيل يا بني قد تعبت اذهب وابحث لنا عن حجر. حجر كبير يسد هذه الزاوية - 01:51:38ضَ

غاب اسماعيل ذهب يبحث عن حجر من مكان بعيد خلصت الحجارة فجاء جبريل عليه السلام بنفسه الى ابراهيم فقال له يا ابراهيم خذ هذا الحجر هذا حجر من الجنة الحجر الاسود - 01:51:57ضَ

خذ هذا الحجر وضعه في هذه الزاوية وكان ابيضا لم يسود الا بذنوب بني ادم وذنوب البشر ووضعه ابراهيم الخليل في تلك الزاوية ليكتمل بناء البيت. رجع اسماعيل عند حجر - 01:52:15ضَ

فقال يا ابتي من اعطاك هذا الحجر شكله جميل يعني حتى الحجر غريب قال جاءني جبريل واعطاني هذا الحجر واكتمل بناء بيت الله عز وجل. واذ يرفع ابراهيم القواعد من البيت واسماعيل - 01:52:34ضَ

ربنا ربنا تقبل منا انك انت السميع العليم. اكتمل البيت وبعدين بعدين يبدأ الحج كيف سيبدأ الحج الان وهذا وقته وهذا زمن الحج الذي بنى فيه ابراهيم ذلك البيت. بعد ان انتهى ابراهيم الخليل وابنه اسماعيل من بناء - 01:52:53ضَ

بيت قال الله عز وجل لابراهيم الزنا قال اؤذن بما يا رب؟ قال اذن بالحج نادي الناس بالحج واود لمن يا رب ما في الا كم واحد من اهل جرهم اللي امنوا - 01:53:20ضَ

اسماعيل ما في احد قال عليك النداء وعلينا البلاغ وقام على مرتفع فاذن ابراهيم الخليل قال ايها الناس ينادي ايها الناس ان الله قد كتب عليكم الحج فحجوا ان الله قد كتب عليكم - 01:53:36ضَ

الحج فحجوا. فاسمع الله كل ما بين السماء والارض واسمع الرجال في اصلابي ابائهم وارحام امهاتهم. واسمع النساء واسمع كل الخلائق فقالت لبيك لبيك واذن في الناس بالحج يأتوك رجال - 01:54:03ضَ

وعلى كل ضامر وعلى كل ضامر يأتين من كل فج عميد ثم اوحى الله لابراهيم كيفية الحج اخذ اسماعيل عليه السلام والذين امنوا من قبيلته من جرهم هؤلاء المؤمنون القلة - 01:54:32ضَ

فبدأ بالحج فذهب الى منى ثم بات هناك وعلمهم المناسك في منى ثم لما اصبح الصباح سار بهم الى عرفة وتوقف في عرفة وقد يذكر الله حتى مالت الشمس ثم ذهب الى الموقف - 01:54:55ضَ

اخذ يدعو الله حتى غربت الشمس ثم دفع من عرفة الى مزدلفة فتوقف بها يدعو الله عز وجل في الموقف حتى طلعت الشمس ثم زهب الى المسجد فطاف ثم ذهب الى الجمرة فرمى الجمار - 01:55:18ضَ

ثم حلق ونحر وتقرب بها الى الله عز وجل ثم رجع مرة اخرى الى منى وظل فيها ليالي يعلمهم كيف يرموا الجمار وتمت حجته التي ظلت الى اليوم هي حجة نبينا محمد صلى الله عليه وسلم. هكذا حج ابراهيم الخليل عليه السلام. ثم انزل الله - 01:55:43ضَ

الله عز وجل على ابراهيم تلك الصحف وعلمه تلك الكلمات العظام. واذ ابتلى ابراهيم ربه بكلمات انزل عليه الشريعة والاوامر والنواهي والاداب والاخلاق والمواعظ. واذ ابتلى ابراهيم ربه بكلمات فاتمهن - 01:56:13ضَ

قال قال ومن ذريتي قال لا ينال عهدي الظالمين ذريتك فقط اهل الايمان منهم اما من يكفر منهم ليسوا منك يا ابراهيم هنا لما كبر ابراهيم بالسن وبلغ من العمر ما بلغ وشاف ولده اسحاق وما رزقه الله واي دين اعطاه الله وايمان - 01:56:41ضَ

من رزقه الله النبوة وشاف ولد اسماعيل وكيف اعطاه الله النبوة وصار بهذا الصلاح وهذا الدين وهذه الاخلاق رفع يديه الى السماء فقال الحمدلله الحمد لله الذي وهبني على الكبر - 01:57:12ضَ

الحمد لله الذي وهب لي على الكبر اسماعيل واسحاق ربي شف الدعاء رب اجعلني مقيم الصلاة ومن ذريتي ربنا وتقبل دعاء. ما انتهت قصة ابراهيم مع انه في هذا العمر - 01:57:32ضَ

وهذا القدر والله جعل امة قانتا لله ابراهيم الخليل ستكون له قصة ايضا مع الله عز وجل قصة جميلة ابراهيم مع الطيور مع الطيور اي نعم شنو قصة ابراهيم مع الطيور - 01:58:04ضَ

ثم رجع ابراهيم الخليل الى فلسطين موطنه وفي يوم من الايام اراد ابراهيم الخليل ان يطلب من ربه طلبا وابراهيم اكثر الناس ايمانا على وجه الارض كلها منذ ان خلق الله ادم الى ان تقوم الساعة بعد محمد صلى الله عليه واله وسلم - 01:58:23ضَ

وهو الذي اذا سئل من ربك قال ربي الذي يحيي ويميت الذي يميتني ثم يحيين. فالاماتة والاحياء هو مؤمن تماما انها من الله ولكن لان النفس البشرية تتشوق احيانا لترى بعض الاسرار - 01:58:49ضَ

فطلب من ربه طلبا ربي ارني كيف تحيي الموتى هو مؤمن تمام الايمان ولكن النفس تتشوق لترى كيف يكون هذا الاحياء من الله عز وجل واذ قال ابراهيم ربي رب ارني - 01:59:11ضَ

رب ارني كيف تحيي الموتى العلم درجات ابراهيم عند علم اليقين يبي يوصل اعلى من علم اليقين يبي يشوف عين اليقين ومؤمن لكن يريد ان يرى كيف ولا يشك ابدا بان الله يحيي الموتى ويعرف ربه بهذا - 01:59:36ضَ

لكن جمال الشيء يريد ان يراه واذ قال ابراهيم ربي ارني كيف تحيي الموتى قال اولم تؤمن قال بلى ولكن ليطمئن قلبي شوف الان القصة بينه وبين رب العالمين يبي يوريه كيفية احياء الموتى بطريقة - 01:59:57ضَ

صعبة قال خذ اربعة من الطير الله اعلم بماهية هذه الطيور. طيور عادية قيل هذه الطيور مختلفة غراب دجاجة طاووس الله اعلم. طيور مختلفة ثم قال فصرهن وفي قراءة فصرهن - 02:00:27ضَ

يعني ائت بهن ثم قطعهن يعني جيب الاربع طيور هذه وابدأ بتقطيعها يا ابراهيم. قطعها وعلى ما فيها من ريش ومن جلد كل شي كل شي اخلطه ببعضه البعض. الله - 02:00:47ضَ

يعني مو بس اذبحها اذبحه اقطع راسها ماتت ارجاع الرأس ونفخ الروح فيها من مرة اخرى قد يكون الامر ايضا معجزة لكن الان راح يكون الامر اصعب جيب الاربع طيور المختلفة - 02:01:06ضَ

واخلطها ببعضها صرهن قطعهن اجزاء ثم اخلطهن ببعضهن البعض الله ثم اجعل على كل جبل من هذه الجبال اللي امامك يا ابراهيم شيل شوية اجزاء مخلوطة حطها على هذا الجبل واجزاء مخلوطة حطها على الجبل الثاني. اجزاء مخلوطة على الجبل الثالث على الجبل الرابع وهكذا - 02:01:25ضَ

ثم اجعل على كل جبل منهن جزءا ثم ادعهن نادي هذه الطيور يا ابراهيم فعلا فعلى الذي طلبه الله عز وجل منه جاب اربع طيور قطعها خلطها ببعضها راح على كل جبل من الجبال حط شوية من هذه - 02:01:51ضَ

الاجزاء ثم ادعهن اول ما نادهن ايتها الطيور يأتينا بامر الله يناديها ابراهيم الخليل بروحه في هذا الوادي ايتها الطيور ائتينا بقدرة الله بامر الله شاللي صار اللي صار ان كل طير - 02:02:12ضَ

اجزاء قامت تتجمع الطير الاول كل جبل شوية. قامت تطلع وتجي له مرة ثانية. شوية من الدم شوية من الجلد شوية من الريش. شوية من حتى بدأ يتكون امام ابراهيم هذا اللي قاعد يصير - 02:02:36ضَ

المنظر عجيب جميل جدا بدأت الاجزاء كل وحدة تروح حق الثانية كل وحدة تروح حق الثانية. حتى تجمعت كل اجزاء في مكانها واكتملت اجساد الطيور كلها كمالة الاجساد هنا اذن الله عز وجل ان ترجع لها الروح مرة اخرى - 02:02:53ضَ

ونفخت الروح في الطيور كلها وبدأت الطيور تتحرك امام امام عين ابراهيم عليه السلام. بدأت الطيور تتحرك مو بس تتحرك بدأت تطير مو بس تطير وجاءت الى من؟ الى ابراهيم الخليل - 02:03:15ضَ

واذ قال ابراهيم رب ارني كيف تحيي الموتى قال اولم تؤمن قال بلى ولكن ليطمئن قلبي قال فخذ اربعة من الطير. فصرهن اليك القراءة فصرهن اليك. ثم اجعل على كل جبل منهن جزءا - 02:03:34ضَ

ثم ادعهن يأتينك سعيا واعلم يا ابراهيم واعلم ان الله عزيز حكيم ما اجمل هذا المشهد الذي تحقق لخليل الله ابراهيم عليه السلام. عاش ابراهيم الخليل سنواته الاخيرة في فلسطين - 02:04:06ضَ

في سنة من السنوات اجدبت الارض فاراد ابراهيم عليه السلام ان يذهب ويأتي باي طعام لاهله واستأذنهم ان يسافر الى العراق عند صاحب له. فلربما يحصل على شيء من الطعام - 02:04:34ضَ

لكنه لما ذهب لم يجد شيئا فكانوا في نفس الوقت ايضا اجدبوا ورجع بجرابه الذي لم يملأه شيئا من الطعام كيف سارجع الى اهلي وفي الليلة الاخيرة قبل وصوله الى بيت اهله بيت سارة - 02:04:53ضَ

ملأ هذا الجراب بالتراب قال فحتى اذا رأوني يظنوه طعاما ولا افاجئهم بجراب وصل في الليل دخل البيت نعم فلما استيقظ في الصباح شم رائحة العجين فسأل زوجته قال ما هذا - 02:05:11ضَ

قالت عجيب قال من اين لك؟ قالت من الدقيق الذي جئت به. قال اي دقيق؟ قالت الدقيق الذي جئته البارحة جئت به البارحة فنظر الى الجراب فاذا به بدل التراب - 02:05:36ضَ

تحول كله الى دقيق بفضل الله عز وجل خليل الله هذا ابراهيم عليه السلام سارة رضي الله عنها توفيت قبله ودفنت ام اسحاق دفنت في مغارة في منطقة تسمى الخليل الى اليوم موجودة - 02:05:53ضَ

وبعدها بسنوات في يوم من الايام كان ابراهيم عليه السلام راجعا الى بيته فوجد شيخا كبيرا داخل البيت فقال له من انت وكيف دخلت داري بغير اذني؟ دخل اليه ابراهيم فقال - 02:06:17ضَ

كان ملك الموت قال ماذا قال انا ملك الموت جاء بصورة انسان قال ما الذي جاء بك قال ارسلني الله عز وجل الى عبد من عباده اتخذه الله خليلا قال ابراهيم - 02:06:37ضَ

صفه لي اخبرني عنه فوالله لئن علمته بمكان لافارقه حتى اموت ابي اشوف خليل الله هذا منو قال انت يا ابراهيم الله خليلا الله اكبر في اللحظات الاخيرة واستأذنه بالوفاة. وهكذا الانبياء - 02:06:56ضَ

تأتي الملائكة اليهم احيانا تستأذنهم بالموت. كرامة من الله لهم فجمع ابراهيم بنيه اسحاق واولاده اما اسماعيل فكان في مكة وتوفي هناك في مكة ايضا اما اسحاق فلما جمعه مع ابنيه - 02:07:19ضَ

وصاهم ووصى بها ابراهيم بنيه ويعقوب ثوب يا بني يا بني ان الله اصطفى فلا تموتن الا وانتم مسلمون ثم بعدها توفاه الله عز وجل وصلوا عليه اسحاق وبناه ودفن في المغارة نفسها - 02:07:42ضَ

في مدينة الخليل والى اليوم تسمى المدينة باسمه سلام الله على الخليل حبيب الله عز وجل ابو الانبياء توفي وعمره مائتا عام لم يأت بعد ابراهيم نبي الا من ذريته فقط - 02:08:26ضَ

كلهم من ذرية ابراهيم اما من اسحاق واما من اسماعيل ولم يأت نبي من غير هذه الذرية اما اسماعيل وظل في مكة واما اسحاق استمر في فلسطين - 02:08:49ضَ