باحث

بسم الله الرحمن الرحيم نزل ادم وحواء على الارض وبدأت الحياة بتعبها وكبدها وبنصبها وشقائها ادم عليه السلام وحواء بعد فترة من الزمن رزقهم الله عز وجل بذكر وانثى بدأ الحمل وبدأ التناسل - 00:00:00ضَ

وكان في كل بطن لحواء يرزقهم الله عز وجل بتوأم ذكر وانثى البطن الثاني ايضا ذكر وانثى ورزق الله عز وجل ادم ذكرين البطن الاول ذكر البطن الثاني ذكر سمى واحدا - 00:00:24ضَ

قابيل وسمى الثاني هابيل وكان في شرع ادم عليه السلام كيف سيتزوجون اخوة يتزوج كل ذكر من الفتاة من الانثى في البطن الثاني. لا يجوز له ان يتزوج توأمه هذه سنة - 00:00:46ضَ

ادم عليه السلام وشريعته في اولاده فلما كبر ووصل سن الزواج قال ادم عليه السلام لاولاده قابيل وهابيل تزوجوا تتزوج اختك لكن في البطن الاخر. تتزوج توأمة هابيل ويا هابيل تتزوج انت ايضا توأمة قابيل - 00:01:06ضَ

قبل هابيل في شرع الله عز وجل وبامر ابيه لكن قابيل لم يقبل رفض قال لن يأخذ احد توأمتي فقال له هابيل لكنه شرع الله لكن ابي قال كذا وكذا. قال لن افعل ولن ادعك تأخذ اختي. فوصل الخلاف الى ادم عليه السلام. فقال لهما ادم - 00:01:30ضَ

تريدان ان تعلما امر الله عز وجل قرب قربانا وايما احد منكما قبل الله قربانه فكلامه سيمضي. وكان هابيل يرعى الغنم اما قابيل فكان يزرع. هذا زراع وهذا راعي جاء قابيل الى اردأ انواع - 00:01:57ضَ

الحنطة اللي عنده جاب لي اسوأ أنواع الحنطة ووضعها على جبل حتى يقربها لربه. اما جاء لافضل شاة عنده افضل وحدة واسمنها واخذها ووضعها على الجبل يقربها الى الله وكان في سنتهم وعهدهم - 00:02:21ضَ

القربان الذي يقبله الله تنزل نار من السماء تحرقها اذا نزلت نار من السماء حرقت القربان يعني الله قبلها وادم ينظر وحواء تنظر مقابيل والبنات وهابيل الكل ينظر نزلت نار من السماء وقبلت قربان من؟ قربان هابيل. اما قابيل لم يتقبل الله عز وجل - 00:02:42ضَ

فقال ادم اذا يتزوج هابيل توأمتك يا قابيل رفظ. وهدد من؟ هدد اخاه وقال له لاقتلنك اذا اقتربت من اختي ساقتلك واتل عليهم نبأ بني ادم بالحق اذ قربا قربانا فتقبل من احدهما ولم يتقبل من الاخر - 00:03:09ضَ

ولم يتقبل من الاخر قال لاقتلنك قال انما يتقبل الله من المتقين. يا قابيل الله ليش قبل مني وما قبل منك؟ لان الله يتقبل من المتقين تخيل اول مرة في الارض كلمة قتل اول مرة. ترى ما احد قتل - 00:03:40ضَ

ما في شيء اسمه قتل اصلا. كلهم ستة. ادم وحواء وهابيل وفتاتين بس ومع هذا وسوس ابليس لقابيل ليقتل من؟ ليقتل اخاه هدد بالقتل رد هابيل على اخيه لان بسطت الي يدك لتقتلني ما انا بباسط يدي اليك لاقتلك - 00:04:04ضَ

لو مديت ايدك تبي تقتلني ترى ما راح امد ايدي عشان اقتلك تدرون ليش ؟ اني اريد ان ابي اثمي واثمك لتكون من اصحاب النار. وذلك جزاء الظالمين ولا زال - 00:04:33ضَ

ابليس يوسوس لقابيل والفكرة تدور في رأسه وقلبه حتى جاء يوم من الايام كان هابيل نايم. يرعى الغنم ونام من فجاء اليه قابيل من ورائه شافه نايم ما يعرف شلون يذبح ابليس قاعد يعلمه فراح اخذ صخرة صخرة كبيرة - 00:05:00ضَ

واخوه نايم. حمل الصخرة من فوق وضربوا الصخرة على رأس اخيه. وفضخ رأسه وكانت اول جريمة قتل للبشر مصر ابلع جريمة قتل وكل من قتل بعدها يتحمل قابيل جزءا من الاثم. قتل من - 00:05:20ضَ

قتل اخاه واصبح من الخاسرين ترى جلس وندم شلون ذبحت اخوي لكن الشيطان شذي خلي الواحد يفعل المعصية بعدين يندم عليها. وللحين ابوه ما يدري امه ما تدري كلهم تشم واحد على الارض ومع هذا قتل؟ اي نعم قتل - 00:05:44ضَ

قتل اخاه وما يدري الان ايش يسوي فيه طيب انا قتلته ايش افعل فيه؟ فارسل الله عز وجل غراب غراب جنبه غراب ثاني ميت. صاحبه ميت حفر الارض وهذه طبيعة الغربان تحفر وتدفن - 00:06:12ضَ

حفر الارض امامه ووضع صاحبه الغراب الثاني ودفنه بالتراب فبعث الله غرابا يبحث في الارض ليريه كيف يواري سوءة اخيه قال يا ويلتى يا ويلتاه عجزت ان اكون مثل هذا الغراب مثل هذا الغراب فاوا - 00:06:27ضَ

سوءة اخي. للحين يقول اخي ذبحته انت ابوك نبي عليه السلام انتم كلكم تشم واحد على الارض لكن شفتوا ابليس شلون شفت الشغل الوسواس ايش سوى فيه شفت شلون؟ ادخل قابيل في اكبر جريمة صارت على وجه الارض في ذلك الزمان قتل اخوه - 00:06:56ضَ

ودفن اخوه ثم اخبر امه واباه بما صنع وكانت اول جريمة قتل على وجه هذه البسيطة خيم الحزن على ادم عليه السلام وحواء امنا ولديهما احدهما قاتل والاخر مقتول هكذا هي الدنيا - 00:07:21ضَ

حذرهم الله عز وجل فقال ليخرجنكما من الجنة فتشقى هذا هو بداية الشقاء هذه بداية التعب والنصب هذه الحياة التي فيها الكبد والبلاء والاختبار ولدين احدهما قاتل والاخر مقتول مرت سنوات على ادم عليه السلام - 00:07:45ضَ

وحواء والكل يعيش في مكة حتى رزقهم الله عز وجل ولدا ثالث سماه شيث هيبة الله عز وجل هذا تربى ولدا صالحا واحبه ادم عليه السلام وكان يجلس معه كثيرا يعلمه من الوصايا - 00:08:09ضَ

ويدرسه من الدين حتى صار رجلا صالحا قال بعض الناس انه صار نبيا من الانبياء والعلم فيه عند الله عز وجل كان ادم عليه السلام يوصي شيثا لا تخبر اخاك قابيل بما اخبرك به. قال لقد قتل اخاه - 00:08:34ضَ

فاخاف ان يقتلك اخاف ان يحسدك على ما عندك من العلم ومن الوصايا ومن الكرامة التي اكرمه الله عز وجل بها. ادم كان خايف على ولده لا تقول حق اخوك - 00:08:56ضَ

متى يحصل ما يحصل؟ وظل الناس سنوات يعيشون وبدأت ذرية ادم تكبر شيئا فشيئا حتى جاء عمر ادم عليه السلام الف الا ستين سنة جاءه من جاءه ملك الموت نظر اليه ادم - 00:09:10ضَ

قال من انت قال ملك الموت جئت اقبض روحك قال ولما قال اجلك انتهى لا زال في عمري متسع للحين انا عمري ما اكتمل قال بلى اعطيت ستين سنة من عمرك لابنك داود. قال لم افعله - 00:09:33ضَ

قال ادم لم افعل نسي ادم فنسيت ذريته. جحد ادم فجحدت ذريته عصى ادم فعصت ذريته. حتى يريد الله عز وجل الصفات ادم مهما بلغ من الكمال الا ان فيه صفات البشرية - 00:09:53ضَ

قال لا عمري الى الالف اوحى الله عز وجل لملك الموت انني ساعمره الف عام وسيظل داوود عليه السلام نعمة من الله وكرامة مئة عام ايضا فتركه ملك الموت وجاء اليه - 00:10:13ضَ

بعد ستين عاما حتى قالت حواء اخرج ولا تأتي الينا لا تريد ان يقبض ملك الموت روحه فقال لها ادم دعيه عني فقد بلغ اجلي وقبض ملك الموت روح من - 00:10:33ضَ

روح ادم عليه السلام اول مخلوق واول البشر واول الناس حزنت زوجته وابناؤه عليه لكن ما يعرفون ماذا يفعلون جاء جبريل عليه السلام وعلم شيث كيف يغسل اباه وعلمه كيف يكفن اباه؟ - 00:10:52ضَ

وعلمه كيف يدفن اباه وعلمه كيف يصلي عليه ثم قال له جبريل بعد ما علم شيت قال هذه سنتك وسنة من بعدك لكل من مات. هكذا يغسل هكذا يكفن. هكذا يصلى عليه وهكذا يدفن - 00:11:14ضَ

وتوفي ادم ابو البشر اول الانبياء واول انسان خلقه الله وكرمه بيده جل جلاله انه ادم عليه السلام من بقي بقي شيث الان وعند ايضا ذريته وبقي من وبقي قابيل ومعه ذريته وظل الناس فترة من الزمن. ظل الناس بعد ادم - 00:11:35ضَ

عليه السلام في الارض قلة وبدوا يتكاثرون. يقودهم من شيف ابن ادم يعلمهم يقودهم يرأسهم وبدأ الناس يتزايدون ويتكاثرون درية قابيل وذرية شيث ينتشرون في الارض. ذرية شيف اصلح من ذرية قابيل. وبدأوا يتوزعون - 00:12:02ضَ

ظلوا على هذه الحال سنوات ثم عشرات السنين ثم مئات السنين من الذنوب والمعاصي فيهم من الاخطاء فيهم من الذنوب ولكن ظل جميعهم على التوحيد لم يكن يجرؤ احد من البشر - 00:12:29ضَ

بلغوا ما بلغوا من العدد ان يشركوا بالله شيئا كان يقع منهم الذنب؟ نعم. خصوصا ذرية قابيل لكن الشرك لم يقربوه. الى متى الى عشرة قرون هل القرن مئة سنة - 00:12:46ضَ

الله اعلم القرن الف سنة الله اعلم ليس القرن المقصود فيه كما نسميه نحن القرن في هذا الزمان لكن ظل الناس عشرة قرون لا يشركون بالله شيئا يفعلون من الذنوب والمعاصي؟ نعم الا الشرك - 00:13:06ضَ

وما كان الناس الا امة واحدة كانوا امة واحدة التوحيد وظلوا عشرة قرون على هذه الحال ولان ابليس ترى ما يبي الناس تزني او تشرب الخمر او تقتل هذا بالنسبة له ولا شيء. اهو يريدهم في النهاية ان يشركوا بالله - 00:13:25ضَ

لان الشرك يحبط كل شيء. لان الشرك خلود في جهنم حتى جاء في زمن من الازمان كان هناك خمسة من الصالحين بعد عشر قرون ها خمسة من الصالحين كان من صلاحهم ان يتذكر الناس - 00:13:54ضَ

صلاحهم في المجالس شفتوا فلان صلاته وعبادته ودين شنو هالانسان هذا حتى ان الناس اذا رأوا واحد منهم تذكروا الله عز وجل. لما تشوفه كأنه ينصحك لانه يذكرك العاصي اذا رآهم - 00:14:11ضَ

استحى وترك معصيته وتاب الى الله واستغفر من شدة صلاحهم واحد اسمه واد واحد اسمه سواع واحد اسمه يغوث ويعوق ونسر خمسة كلهم من الصالحين الاتقياء الاولياء لله عز وجل - 00:14:29ضَ

حتى مات واحد منهم فحزن الناس حزنا شديدا ماذا نفعل مات الرجل الصالح مات الولي مات التقي مات الرجل الزاهد مات جاءهم ابليس على صورة رجل قال ما رأيكم؟ انصحكم نصيحة وهم حزينين على هذا الرجل الصالح الذي مات - 00:14:48ضَ

قال ما رأيكم لو صنعت لكم تمثالا يشبهه قال وما الفائدة قال اذا رأيتم التمثال تذكرتم الله عز وجل وتذكرتم نصائحه وتذكرتم عبادته فعبدتم الله تعالى فكرة حسنة وجاءهم ابليس - 00:15:12ضَ

بتمثال يشبه الصالح الاول الذي مات قالوا اين نضعه فقال لهم كشيخ كبير ينصحهم. قال ضعوه في المسجد في مكان العبادة فعلا وضعوه اول تمثال يوضع ما عبدوه ابدا مات الثاني بعد فترة فصنعوا تمثالا - 00:15:32ضَ

الثالث الرابع الخامس وضعوا خمسة تماثيل في بيت العبادة ولم يكونوا يعبدونها ابدا. ولا يفعلون اي شيء من انواع العبادات. فقط تمثال في مكان العبادة وكلما رأوا هذه التماثيل تذكروا الله عز وجل. فاستحسنوا هذا العمل - 00:15:53ضَ

راح جيل بعده جيل ثاني الجيل الثاني بدأ يجعل لهذه التماثيل هيبة ويجعل لها مكانة لكن بدأ يقدس شيئا فشيئا هذه التماثيل ويأتي جيل بعد جيل. جيل بعد جيل حتى اندرس العلم - 00:16:14ضَ

الناس اللي كانوا عارفينه من العلم بدأ يروح اذا الناس يضعف العلم عندهم وبدأت الناس تتمسح في هذه التماثيل وبدأت الناس تتقرب اليها. وبدأت الناس تتوسل بها الى الله وفي ذلك الزمان - 00:16:36ضَ

ولاول مرة بعد عشرة قرون من وفاة ادم عليه السلام بدأ الشرك يدب في الارض. يا الله! ما الذي يحصل؟ كان الناس امة فبعث الله فبعث الله يعني قبل النبيين - 00:16:58ضَ

ترى كانوا الناس امة واحدة ما كانوا على الشرك ابدا يفعلون المعاصي صح لكن الشرك ما تجرأوا عليه تدري كم سنة وابليس يخطط تدري كم سنة ويمشون في خطواته كم جيل - 00:17:26ضَ

يأتي جيل بعد جيم بعد جيل وبدأ معاهم شنو ؟ ناس صالحين بس حطوا تماثيل تذكركم بالله عز وجل شوفوا الخبث اللي في ابليس. لين جا يوم من الايام بدأوا يعبدونها من دون الله عز وجل. وقالوا لا تذرن الهتكم - 00:17:43ضَ

ولا تذرن ولا سواعا ولا يغوث ويعوق ونسرا. وقد اضلوا كثيرا بدأ الشرك ينتشر في الارض لاول مرة. في تاريخ البشرية هنا لابد ان تأتي رسالة الان ما يصلح يكون نبي فقط - 00:18:04ضَ

لازم يصير نبي ورسول شو الفرق؟ النبي جد الدين اللي قبله بس رسول الله يأتي برسالة جديدة الان البشرية تحتاج الى رسالة جديدة فمن سيأتي ليكون اول رسول للبشرية وادم ادم اول نبي - 00:18:30ضَ

لكن الان سيأتي اول رسول للبشر - 00:18:52ضَ