فوائد من تفسير سورة يونس - الشيخ عبدالقادر شيبة الحمد رحمه الله
نسخ حكم تحريم كتابة الحديث عن رسول الله صلى الله عليه وسلم | الشيخ عبد القادر شيبة الحمد رحمه الله
التفريغ
في حديس لا بستشهد به الان في قوله عز في قوله للجميع قل ما يكون لي ان ابدله من تلقاء نفسي انا ما اقدر اغير ولا نقطة منه ولا حرف واحد من القرآن - 00:00:00ضَ
ما هو لي انا. القرآن الذي انزله هو الذي متكبر. هو الذي يفعل ما يشاء. هو اللي يقول ما ننسخ من اية او ننسيها نأتي بخير منها او مثلها. وقل لي قل واذا بدلنا اية ما كان اية يعني نسخنا اهيا. والله اعلم بنزل معنى واحد في الناس - 00:00:14ضَ
فالحديث اللي جايبينه اللي موجود موجود في كتب الحديث في البخاري ولا مسلم ولا في الكتب ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال انزل القرآن على سبعة احرف طبعا هاي في حاجات صحيحة بهذا اللفظ - 00:00:33ضَ
في حديث صحيح في هذا اللفظ في اشكال عند اهل العلم. البخاري ومسلم لكن ده فيه زيادة يقول ان شئت قلت عزيزا رحيما ما كان غفورا رحيما او عليما حكيما ما لم تبدل اية رحمة بعذاب او اية عذاب - 00:00:51ضَ
رحمة يقول النووي اجمع اهل العلم على بطلان القول بهذا الكلام اجمع المسلمون علماء الشريعة على انه لا يحل لاحد ان يغير حرفا واحدا من كتاب الله وطبعا انت كده بتدوم بايدينا مرة اضرب انا مسل كسير من اعجاز القرآن ان كان النبي اول ما بدا في الدعوة الى الله كان يحارب - 00:01:10ضَ
ان يكتب القرآن لا تكتبوا عني شيئا سوى القرآن من كتب عني شيئا سوء القرآن فليمحه واستمر على ذلك الى سنة آآ قبل قبل وفاته الثانية في حجة الوداع فلما كان في حجة الوداع مخافة ان يختلط القرآن بغيره - 00:01:41ضَ
اذا كتبوا غير القرآن مع القرآن يختلط. الكتابة ما يدرون فلما صار القرآن سجية وصار موسيقاه والفاظه وسكناته وحركاته لو يسمعها اي واحد يقول هذا قرآن القرآن معروف للعام والعالم. اذا واحد من العام سمع واحدة القرآن - 00:02:03ضَ
يعني في القرآن من غير القرآن فلما صبح هذه المثابة وخطب النبي عليه السلام في حجة الوداع خطبة رائعة رائقة عرف بها المسلمين ان المسلمين كل ما يحتاجونه عليه الصلاة والسلام في قواعد الدين واصوله وحقوق الناس لما تكلم قال رجل من اهل اليمن اسمه ابو شاه - 00:02:33ضَ
اسمه ابوشق قال يا رسول الله اكتبوا لي هذه الخطبة اكتبوا لي هذه الخطبة. فقال النبي عليه اكتبوا لابي ساعة واعتبر هذا نسخا لما كان محرما من كتابة الحديث وبدأ الناس يكتبون الاحاديث - 00:02:55ضَ
ومع الاحتياط التام في الكتابة والتفريج - 00:03:12ضَ