باحث

الموقع الرسمي لفضيلة الشيخ وليد بن راشد السعيدان حفظه الله. يقدم ويقومن وربع عشر فرضه ونصابه كالنقد مستويان. نعم القاعدة عندنا ان زكاة العروض كزكاة النقدين سواء بسواء زكاة العروظ كزكاة النقدين فنصاب العروض الزكاة - 00:00:00ضَ

قوي كنصاب نقدي. والواجب في العروض ها كالواجب في النقد فمتى ما كان عندك من السلع التي عزمت على بيعها ما يعادل قيمة نصاب الفضة فهذه عروق تجب الزكاة فيها - 00:00:25ضَ

لو كان مثلا عندك كرتون جبن سايل. تبي تبيعه في خمسة وعشرين حبة. كل حبة بعشرين ريال مثلا لو سلمنا كذا خاصة مع الرؤية الجديدة وارتفاع الاسعار عشرين في عشرين حبة اربع مئة ريال فاذا هذا بلغ نصاب الفضة - 00:00:49ضَ

وهو خمسمائة وخمسة وتسعين جرام من الفضة هذا عروض تجارة تجب الزكاة فيه. فتقيمه كم قيمته؟ كاملا اربع مئة ريال تقسم الاربع مئة على ربع العشر وهي اربعين فجميع الاموال عروض التجارة تجمعها وتقسمها مهما عظمت على اربعين. فالناتج - 00:01:17ضَ

هو ربع العشر الذي تجب فيه الزكاة ها هو اي نعم عشرة ريال يعني تصير ها باربع مئة ريال عشرة ريال انتم عرفتم كيف تقويمها وحتى لو كان عندك جوال بالف ريال - 00:01:41ضَ

ليس عندك من مما تبيع من السلع الا هالجوال والف ريال تزكيه ولا ما تزكيه اجيبوا يا اخوان عروض تجارة اكيد. واعده للبيع لاحظ علي يعني ها فهذا هو يجب عليك ان تزكيه - 00:02:03ضَ

وزكاته الف تقسيم اربعين خمسة وعشرون ريالا واضح - 00:02:25ضَ