باحث

بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على نبينا محمد وعلى اله وصحبه اجمعين اما بعد فهذه كلمة مختصرة القاعة فضيلة الشيخ سليمان بن ناصر العنوان في احدى المجالس العامة حث فيها على الجهاد وعلى نصرة المسلمين في فلسطين وافغانستان وفي الشيشان - 00:00:01ضَ

ودعا في ذلك الى جهاد الصليبيين وبين ما اعد الله من الثواب للمجاهدين وختم الشريط بثناء على القائد ثامر السويلم المعروف بخطاب فالى مادة هذا الشريط الحمد لله رب العالمين - 00:00:23ضَ

الصلاة والسلام على نبينا محمد وعلى اله وصحبه اما بعد فان الدين الاسلامي لا يتحقق في انفس المسلمين ولا في واقع الناس الا باقامة الجهاد في سبيل الله بجميع انواعه - 00:00:39ضَ

ولا ينطبع شر المفسدين في الارض الا بقوة ترهبهم وجهاد يكسر شوكتهم ولولا الجهاد لفسدت الارض وهدمت المساجد والصراع بين الحق والباطل سنة جارية. ودائما اهل الباطل اكثر عددا من اهل الحق - 00:00:57ضَ

ولا تأبت هزيمته هؤلاء وكف شرهم الا بالجهاد. وكثير من الناس لا ينقضون للحق بدون قوة تحملهم على والجهاد في سبيل الله ماض الى يوم القيامة هو طريق عز الامة ونصرها - 00:01:20ضَ

ومهما وضعت من العوائق امام امتداده. ومهما سعى اعداء الاسلام جاهدين في محاربته. وطمس معالمه واذية اهله ومطاردتهم وبهتهم ورميهم بالنقائص والعيوب ووصف بالغلو والتطرف والارهاب فلن يقف وسوف يظهر نوره ويمتد اثره ويبقى ما بقي الليل والنهار. في عز عزيز او بذل ذليل. والامر - 00:01:40ضَ

نصر او شهادة. قال صلى الله عليه وسلم لا تزال طائفة من امتي يقاتلون على الحق ظاهرين على حتى يقاتل اخرهم المسيح الدجال. رواه ابو داوود من طريق حماد بن سلمة عن قتادة عن متطرف - 00:02:10ضَ

عن عمران ابن حصين عن النبي صلى الله عليه وسلم به. وجاء في صحيح مسلم من طريق محمد ابن جعفر قال حدثنا شعبة عن سماك ابن حرب عن جابر بن سمرة رضي الله عنه ان النبي صلى الله عليه وسلم قال لن يبرح هذا الدين قائما يقاتل عليه عصابة من المسلمين - 00:02:30ضَ

حتى تقوم الساعة. وروى مسلم في صحيحه من طريق يزيد ابن ابي حبيب. حدثني عبد الرحمن ابن شيماسة المهري عن عقبة ابن عامر ان النبي صلى الله عليه وسلم قال لا تزال عصابة من امتي يقاتلون على امر الله قاهرين - 00:02:50ضَ

لا يضرهم من خالفهم حتى تأتيهم الساعة وهم على ذلك ومن مظاهر قوة السلف وعزهم قيام الجهاد في سبيل الله. والطريق الذي منه تتسلم الامة الاسلامية مكانتها وعزها وتستعيد هيبتها وكل تربية قامت بدون رح الجهاد وبدون ربط حاضر هذه الامة بماضيها فهي - 00:03:10ضَ

ضعيفة مهما كانت جهود اصحابها ومهما كانت نواياهم. وحين اهمل اواخر هذه الامة الاسلامية بعزهم واساس منعتهم اذلهم الله وسلط عليهم الاعداء. ونحن حين نمنح الدين نفوسنا ونعود الى ديننا ونبحث عن اسباب عز اوائلنا ونعمل به ونصدع به في دنيا الواقع فان النصر حليفنا - 00:03:36ضَ

والعز شعارنا وفي عصرنا الحاضر بدأت يقظة هذه الامة وانتشرت مقاومة الكافرين وارتفعت رايات الجهاد في افغانستان وفلسطين والشيشان والفلبين وغيرها كثير. وبدأت الامة تعي اهداف الجهاد وغايته وتنأى بنفسها عن الرايات - 00:04:07ضَ

والقومية ورايات تحرير التراب والدفاع عن الانظمة الطاغوتية والعلمانية. ونحن ننتظر نصر الله القريب حاضر هذه الامة بماضيها وتكون كلمة الله هي العليا وكلمة الذين كفروا هي السفلى. فهل من مشمر - 00:04:29ضَ

الجهاد وهل من نفير الى ذوي الكفر والعناد؟ فان من اعظم الخذلان ان ترى جنود الرحمن وعساكر الايمان يقاتلون اليهود والنصارى من الروس والامريكان وانت مع الخوالف لا تجاهد بنفسك مع القدرة والحاجة اليك وتبخل بما - 00:04:49ضَ

قال تعالى يا ايها الذين امنوا هل ادلكم على تجارة تنجيكم من عذاب اليم؟ تؤمنون بالله ورسوله في سبيل الله باموالكم وانفسكم ذلكم خير لكم ان كنتم تعلمون. يغفر لكم ذنوبكم ويدخلكم - 00:05:10ضَ

تجري من تحتها الانهار ومساكن طيبة في جنات عدن. ذلك الفوز العظيم. وفي سورة براءة جعل الله الجنة ثمنا لنفوس المؤمنين واموالهم. فقال ان الله اشترى من المؤمنين انفسهم واموالهم بان لهم الجنة. يقاتلون - 00:05:30ضَ

في سبيل الله فيقتلون ويقتلون وعدا علي حقا في التوراة والانجيل والقرآن. ومن اوفى بعهده من الله ببيعكم الذي بايعتم به وذلك هو الفوز العظيم. وقد ذم الله الذين يدعون الى الجهاد ويقعدون مع القاعد - 00:05:50ضَ

ويتخلفون عن نصرة اخوانهم والذبح عن حرماتهم واعراضهم. قال تعالى يا ايها الذين امنوا ما لكم اذا قيل لكم انفقوا في سبيل الله اتساقلت من الارض ارضيتم بالحياة الدنيا من الاخرة؟ فما متاع الحياة الدنيا في الاخرة الا قليل - 00:06:10ضَ

وقال تعالى فليقاتل في سبيل الله الذين يشرون الحياة الدنيا بالاخرة. ومن يقاتل في سبيل الله فيقتل او يغلب فسوف نؤتيه اجرا عظيما. وما لكم لا تقاتلون في سبيل الله. والمستوعفين من الرجال والنساء والولدان. الذين يقولون - 00:06:30ضَ

ربنا اخرجنا من هذه القرية الظالم اهلها واجعل لنا من لدنك وليا واجعل لنا من لدنك نصيرا. وهذا امر من الله تعالى بالجهاد باعلاء كلمته واستنقاذ المؤمنين والمؤمنات وتخليصهم من ايدي الكفرة المعتدين. وقد اجمع العلماء على وجوب قتال - 00:06:50ضَ

الكفار المعتدين على بلاد المسلمين فان اندفع شرهم باهل تلك البلاد المحتلة او المغتصبة فيكفي ذلك عن غيرهم. وان لم يحصل رد كيدهم اخوانهم باهل تلك البلاد المحتلة فانه يجب على من قرب من العدو من اهل البلاد الاخرى مناصرة اخوانهم وصد عدوان - 00:07:10ضَ

كافرين ولا يسقط الوجوب عن المسلمين حتى يطرد العدو من بلاد المسلمين ولا يجب في هذا القتال ابن الحاكم ولا سيما اذا كان الحاكم خائنا لدينه معطلا لحدود الله والجهاد المتعين - 00:07:33ضَ

علماء لا يختلفون ان اعظم مهمة للحكام هي اقامة شرع الله وجهاد الكفار والمرتدين ونصرة الاسلام والمسلمين في العام العالم كله واذا لم يفعلوا ذلك فما هي مهمتهم اذا؟ فما احوج الامة الى علماء صدق يحاسبون الحكام وينكرون عليهم سوء - 00:07:50ضَ

وقبيحة تصرفاتهم. وما احوج الامة الى رجال صادقين يستفرغون جهدهم ويسخرون اوقاتهم في قتال الكفار بعنوانهم ويبحثون عن الشهادة كبحس الذين كفروا عن الحياء. والمقصود في هذا الجهاد مقبلا غير مدبر شهيد في سبيل - 00:08:10ضَ

الله تعالى. فقد جاء في صحيح مسلم ابي صالح عن ابيه عن ابي هريرة رضي الله عنه ان النبي صلى الله عليه وسلم قال من قتل في سبيل الله فهو شهيد ومن مات في سبيل الله فهو شهيد. ومن مات في الطاعون فهو شهيد. ومن مات في البطن فهو شهيد. وقد دلت الاحاديث - 00:08:30ضَ

السواترة عن رسول الله صلى الله عليه وسلم ان الجهاد في سبيل الله من افضل الاعمال والقائمين به افضل العباد. وقد قيل للنبي صلى الله عليه وسلم ما يعدل الجهاد في سبيل الله عز وجل. قال لا تستطيعون. قال فاعادوا علي مرتين - 00:08:50ضَ

او ثلاثة كل ذلك يقول لا تستطيعونه. وقال في الثالثة مثل المجاهد في سبيل الله كمثل الصائم القائم في القانت بايات الله لا يكثر من صيام ولا صلاة حتى يرجع المجاهد في سبيل الله تعالى - 00:09:10ضَ

رواه مسلم من طريق صهيب ابي صالح عن ابيه عن ابي هريرة رضي الله عنه. ورواه البخاري بمعناه من حديث ابي حصين عندك وانا عن ابي هريرة رضي الله عنه وجاء في الصحيحين من طريق الزهري قال حدثني عطاء ابن يزيد الليلي ان ابا سعيد الخدري رضي الله عنه حدثه قال - 00:09:29ضَ

قيل يا رسول الله اي الناس افضل؟ فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم مؤمن يجاهد في سبيل الله بنفسه وماله قالوا ثم قال مؤمن في شعب من الشعاب يتقي الله ويدع الناس من شره - 00:09:49ضَ

وقال النبي صلى الله عليه وسلم والذي نفسي بيده لوددت اني اقتل في سبيل الله ثم احيا ثم اقتل ثم احيا ثم اقتل. رواه البخاري ومسلم وطريق عمارة. قال حدثنا ابو زرعة ابن عمرو ابن جرير. قال سمعت ابا هريرة - 00:10:06ضَ

رضي الله عنه يحدث عن النبي صلى الله عليه وسلم وعن انس رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ما من عبد يموت له عند الله خير يسره ان يرجع الى الدنيا - 00:10:26ضَ

وان له الدنيا وما فيها الا الشهيد. لما يرى من فضل الشهادة فانه يسره ان يرجع الى الدنيا يقتل مرة اخرى. رواه البخاري من طريق ابي اسحاق عن حميد عن انس. ورواه البخاري ومسلم طريق شعبة عن قتادة عن انس عن النبي - 00:10:40ضَ

صلى الله عليه وسلم وقد تمنى نبي الله سليمان كثرة الاولاد ليكونوا فرسانا يجاهدون في سبيل الله. جاء هذا في والجهاد نوعان الجهاد وطلب وهو قصد الكفار وغزوهم في ديارهم ولو لم يحصل منهم اي عدوان. ليدخلوا في السلم كافة او يعطوا الجزية - 00:11:00ضَ

وهذا نص الكتاب والسنة واجماع اهل العلم ولا يمنعوا من هذا الجهاد الا الاضرار الراجحة او العجز والضعف ويرجع في هذا الى اهل العلم والصدق ولا يلتمس هذا الامر عند من اشترى بايات الله ثمنا قليلا او الملازمين - 00:11:24ضَ

في الارض والهدف الاكبر من هذا الجهاد هو اعلاء كلمة الله ونصر دينه واذلال الكفر واهله والنوع الثاني جهاد دفع العدو عن بلاد المسلمين. وهذا واجب بالاجماع ولا يصد عنه الا جاهل او منافق. فهو واجب في فلسطين - 00:11:44ضَ

والشيشان وافغانستان والفلبين وبلاد كثيرة. فقد تواصت دول الكفر امريكا وحلفاؤها على حرب والمسلمين. وقتل قادتهم ونشر الفساد بينهم والحصار على بعض بلدانهم. وقد صرح الامريكي في مؤتمر صحفي ان هذه الحملة صليبية. وهذا التحالف الصليبي بحاجة الى مواجهة كبرى - 00:12:03ضَ

المتواصلة ونسير عام. فلا يعذر احد بالتخلف عن مواجهته. وكل على قدر طاقته. فهذا بنفسه حيث الحاجة اليه وذاك بماله ولسانه. وقد قال النبي صلى الله عليه وسلم جاهدوا المشركين باموالكم وانفسكم والسنتكم. رواه ابو داوود - 00:12:33ضَ

طريق حماد عن حميد عن انس عن النبي صلى الله عليه وسلم واقل شيء يبذل في هذه المواجهة والحرب الصليبية الدعاء لحزب الله اهل المؤمنين وعباد الله المجاهدين والاجتهاد في ذلك وتحري اوقات الاجابة كثلث الليل الاخر وفي السجود وبين الاذان - 00:12:53ضَ

والاقامة والقنوط في الصلوات الخمس فيدعى للمستضعفين من المؤمنين ويستنصر بالله على الكافرين من اليهود الغاصبين والنصارى قال المعتدين قال ابو هريرة رضي الله عنه لاقربن صلاة النبي صلى الله عليه وسلم فكان ابو هريرة رضي الله عنه يقنت في الركعة الاخرى من صلاة - 00:13:13ضَ

الظهر وصلاة العشاء وصلاة الصبح بعد ما يقول سمع الله لمن حمده فيدعو للمؤمنين ويلعن الكفار. رواه البخاري في صحيحه ومسلم من طريق يحي ابن ابي كثير عن ابي سلمة عن ابي هريرة رضي الله عنه. ولا يجب اذن الحاكم في القنوت في المساجد لانه لا دليل على ذلك - 00:13:33ضَ

ومثل ذلك لو منع من اداء السنن الرواتب فانه لا يطاع فان الطاعة بالمعروف. وهذا ليس من المعروف في شيء. وقد بليت بحكام يعطلون الحدود ويمنعون من الجهاد في سبيل الله والقنوت في الصلوات الخمس. وعلماء يبررون هذه - 00:13:53ضَ

مواقف المخزية ويعلقون تخاذلهم عن نصرة الاسلام والمسلمين بالسمع والطاعة للحكام في المنشط والمكفر وهذا حديث في غير محله. فقد اجمع العلماء على ان من امر بمنكر لا تجوز طاعته. وان واجب العلماء الوقوف - 00:14:13ضَ

في وجه الباطن وزحف الظلال وعليهم بث روح الجهاد في الامة وقيادتها في رفع هذه الراية وتسابق في حلقة ذلك فهم ورثة الانبياء وحملة الشرع ومن اعلم الناس بحكم الجهاد وفضله وما اعد الله من الثواب للمجاهدين. فهذا وقت - 00:14:33ضَ

تحيات ونصرة المسلمين وجهاد الكافرين والصليبيين. وهذا هو الطريق الموصل الى الشهادة ومرضاة الله وجنته فهذا عمير بن الحمام الانصاري حين سمع النبي صلى الله عليه وسلم يقول قوموا الى جنة عرضها السماوات والارض. قال عمير - 00:14:53ضَ

يا رسول الله جنة عرضها السماوات والارض؟ قال نعم. قال بخن بخن. فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم ما يحملك على بخن بخن. قال لا والله يا رسول الله الا رجاء ان اكون من اهلها. قال فانك من اهلها. فاخرج - 00:15:15ضَ

ثمرات من قرنه فجعل يأكل منهن ثم قال لئن انا حييت حتى اكل ثمراتي هذه انها لحياة طويلة قال فرمى بما كان معه من التمر ثم قاتلهم حتى قتلوا رواه مسلم في صحيحه من طرق - 00:15:35ضَ

عن هاشم ابن القاسم قال حدثنا سليمان ابن المغيرة عن ثابت عن انس ابن مالك رضي الله عنه. وجاء في صحيح مسلم عن طريق ابن عبد العزيز ابن ابي حازم - 00:15:55ضَ

عن ابيه عن بعجة عن ابي هريرة رضي الله عنه ان النبي صلى الله عليه وسلم قال من خير معاش الناس لهم رجل ممسك عنان فرسه في سبيل الله يطير على متنه كلما سمع هيعة او فزعة صار عليه يبتغي القتل او الموت مضى - 00:16:05ضَ

ارجل في غنيمة في راس شعفة من هذه الشعف او بطن واد من هذه الاودية يقيم الصلاة ويؤتي الزكاة ويعبد ربه حتى يأتيه اليقين. ليس من الناس الا في خير - 00:16:25ضَ

وكثير هم اولئك الذين يتمثل فيهم هذه الحقيقة وهذه العبودية فكانوا يبحثون عن الشهادة حين كان غيرهم يبحث عن الحياة وملذاتها دعنا نسافر في دروب ابائنا ولنا من الهمم العظيمة الزاد ميعادنا النصر مبين فاياكم موت - 00:16:41ضَ

يا الهنا الميعاد. دعنا نمت حتى ننال شهادة. فالموت في درب الهدى ميلاد. لا تعجب. لا تعجب فحياتك مجاهدين كلها عجائب. وقد كان شعار القوم قلت ورب الكعبة. قالت امامة ابن عبد الله ابن انس سمعت انس ابن مالك رضي الله عنه يقول - 00:17:05ضَ

لما طعن حراما بملحان وكان خاله يوم بئر معونة قال بالدم هكذا فنضحه على وجهه ورأسه ثم قال فزت ورب الكعبة. رواه البخاري في صحيحهم طريق عبد الله بن معمر عن تمامة وروى الواقدي ان عامر ابن فهيرة قال فاسلم قاتله - 00:17:25ضَ

وحين اسر خبيب بن علي وقدم للقتل انشد ولست ابالي حين اقتل مسلما على اي شق كان لله مصرعي وذلك في ذات الاله وان يشأ يبارك على اوصاله تلو ممزعه. ترى هذا في صحيح البخاري - 00:17:45ضَ

والاحاديث في هذا كثيرا. والحكايات عن الابطال لا تمل. وما عقمت الامهات عن كونها تنجب امثال هؤلاء الشجعان. والاسماء الجهادية في عصرنا تتسابق الى ذاكرة هذا القائد عبد الله عزاب وجميل الرحمن وانور شعبان ويحيى عياش رحمهم الله - 00:18:03ضَ

والقائد سامر سويلم المعروف بخطاب وقد رفعت الامة قبل شهر بمقتله مسموما عن عمر لا يزيد على ثلاثة وثلاثين فقد كان مولده عام الف وثلاثمائة وتسعين وقد التحق بالمجاهدين الافغان عن عمر لا يتجاوز الثامنة عشرة. ولم يزل في - 00:18:24ضَ

الوراء حتى قاد جيوش الاسلام في معارك الشيشان. واوقعت الاعداء خسائر كثيرة. وقد كان يبحث عن الشهادة ويخشى ان يموت في غير ارض الجهاد فبلغه الله امنيته. ونؤمن بان غياب هذا القائد الشجاع او غيره من المجاهدين الابطال - 00:18:45ضَ

المجاهدين او يفت من عضدهم فاذا مات بطل شجاع كخطاب رحمه الله فان في الامة ابطالا اخرين اوفياء لهذا الدين فان هذه الامة المرحومة معصاء تلد الرجال الصالحين والائمة المتقين والعلماء الصادقين - 00:19:05ضَ

المخلصين اذا مات فينا سيد قام سيد اول بما قال الكرام فعولوا. والذي يصنع الرجال ويغرس فيهم قوة وشجاعة هي العقيدة والثبات على المبدأ. نسأل الله تعالى ان ينصر دينه ويعلي كلمته ويعز اولياءه - 00:19:25ضَ

وذل اعداءك. اللهم ان الارض ارضك والسماء سماؤك والبحر بحرك. اللهم ما كان لليهود الغاصبين والنصارى معتدين من قوة في السماء فاسقطها وما كان لهم من قوة في الارض فدمرها وما كان لهم من قوة في البحر فاغرقها - 00:19:45ضَ

الحمد لله رب العالمين - 00:20:05ضَ