باحث

يعني قال النبي صلى الله عليه وسلم زيد ابن ثابت كما رواه الامام النسائي والامام الترمذي وابو داوود والبخاري في الادب المفرد قال له تعلم لغة يهود فاني اخشى على كتابنا - 00:00:00ضَ

في حاجة يحرفوا في كلمة يشيلوا ضمة يحطوا فتحة والكلام ده يعني اذا هيتعلم العبرية وفي رواية الترمذي قال له تعلم السيرياني دي غير دي الحظ يقول اتعلم السريانية لحاجتها للعبرية. يعني تعلم اللسانين جميعا - 00:00:18ضَ

يقول زيد ابن ثابت ولا شك ان هذا تأييد الهي فحذقته الانسان العبري في خمسة عشر مر عليكم في الدنيا كلها رجل اجنبي عن لغة في خمستاشر يوم يصير كانه من اهلها - 00:00:41ضَ

هل مر عليكم هذا المثال؟ انا ما مر علي اطلاقا وانا لزلك قلت التأييد الالهي زيد ابن ثابت لكن الذي حرك زيدا في هذا قال اخشى على كتابنا خايف على القرآن - 00:01:02ضَ

طيب لو انا يعني تزوجت وقلت لشبابنا انا اخشى على السنة اتعلم السنة اتعلم اصول الحديث فاني اخشى السنة هل اجد فيهم من العزم والقوة؟ وانه ليواصي الليل بالنهار ويأخذ من وقت راحته لتعلم هذه العلوم. هل اجد هذه - 00:01:18ضَ

الروح التي كانت عند زيد ابن ثابت انا يعني في من خلال تدريسي في علوم الاصول فكنت اشرح اناقش طلبة اسأل سؤال لسة قايل المعلومة من خمس دقايق ها اه ما تقولون يقولوا ها ها - 00:01:40ضَ

مش فاهمين حاجة قعدت افكر طب مش فاهمين ليه انا كلامي واضح وكل شوية اقول لهم فاهمين طب لو مش فاهمين اعيد ازا كانت المادة صعبة عايزها تاني وتالت ورابع المهم بتطلع فاهم لأ فاهمين اسأل ما بيجاوبوش - 00:02:02ضَ

فبينما انا اقرأ في كتاب تقييد العلم للخطيب البغدادي مرت علي كلمة لابن سيرين فهمت منها ليه مش فاهمين؟ برغم ان انا بتكلم كلام واضح يعني قال محمد ابن سيرين - 00:02:19ضَ

وددت ان الايدي قطعت في الكتابة. اللي يكتب نقطع له ايده لماذا؟ قال لانها ضيعت الحفظ طالما انا بكتب مش هحفز انا بكتب وان شاء الله احفز بعديه لقيتهم بقى الجماعة اللي جايين من الطلبة دول كل واحد جايب لي جهاز تسجيل - 00:02:36ضَ

وحطوا سرحان في الدنيا الواسعة ويقول لك مش شرط عندي لما اروح البيت هسمعه على مهلي بقى واقعد اتمزك فيه علشان بيعتمدوا على ان الشريط موجود وعلى ما يروحوا البيت هيسمعوه - 00:02:56ضَ

فبالتالي مش دماغهم مش معي ما بيفهموش او نعت التسجيل تماما في الحلقات جابت صور انت على طول ولما قلت انا هقول فهمت ما فهمتش انت حر الاقي بقى جابه كنت جابوا الكراريس وقعدوا يكتبوا بسرعة زي ما كانوا بيكتبوا زمان - 00:03:09ضَ

ويختزلوا آآ حروف معينة يعرف الحرف ده يدل على كزا وده يدل على كزا هو يعني نحن لسنا يعني آآ محتاجين الى ما نراه على الساحة الان الوعظ سنة الانبياء - 00:03:34ضَ

سواء علينا ام لم تكن من الواعظين الوعد اللي هو خطاب القلب على طول. ما احد منا يستغني عنه لا عالم ولا غيرها الوعظ مهم بسبب تردي الحركة العلمية في ديار المسلمين - 00:03:58ضَ

والناس ما عدتش بتفهم وكده تدنى خطاب الخطباء مش رفعوا الناس الى مستواهم هم نزلوا الى مستوى نزلوا الى مستوى. كما يقول البحتري رحمة الله عليه يقول علي نحت القوافي - 00:04:19ضَ

من محاجرها وما علي لهم ان تفهم البقرة انا مش مسئول ان انا افهم البقر لكن انا انحت القوافل. انحت يعني ايه؟ يعني يأتي بالمعنى البكر الذي لم يحم عليه طائر شاعر قبله - 00:04:41ضَ

ويقولوا انت بتقول انا مش فاهم عنك ما فهمت احنا ما بنعملش كده. وطبعا لا يجوز ان احنا نعمل كده يعني ينبغي يعني ايه ان ننزل الى مستوى الناس لكن ليس الى هذا الحد - 00:04:57ضَ

يعني اعتقد مسلا في ربما يعني يشعر احدكم يوم الجمعة انه في مأساة وعايز يدور على مسجد فيه حد بيتكلم كلام مفيد ممكن ما يقلقش لو هو عايز يعني يحلف الدنيا ما يلاقيش - 00:05:13ضَ

واحد يطلع يتكلم تحصيل حاصل بيقول لي كلام انا عارفه والدنيا كلها عارفاه انا عايز عايز حد المعاني عايز حد يجيب لي حديث معروف بس يطلع لي معنى جديد يعني مسلا - 00:05:34ضَ

مسلا كل الناس بتفهم. اوعى تكون فاكر العم بيفهموش. لأ بيفهموا انت ما ما تقولش لأ ما بيفهموش وانا لا انزل لمستواهم. لأ يعني مسلا لو قلنا مسلا كلام القاضي عياض - 00:05:55ضَ

في التفتيح بالاب والام فداك ابي وامي دي كانت كانت كلمة دارجة على لسان الصحابة بالنسبة للنبي صلى الله عليه وسلم. يقول فداك ابي وامي يا رسول الله. يعني اغلى اتنين عندي انا - 00:06:11ضَ

السداد اضحي بهم بس انت تسلم معنى فداك ابي وامي طيب لو انا مسلا قلت حبيت اطلع حلاوة الاب والام مش بالمعاني المطروقة اجي مسلا على قول الله تبارك وتعالى - 00:06:26ضَ

يوم يفر المرء من ابيه من اخيه وامه وابيه وصاحبته وبنيه لكل امرئ منهم يومئذ شأنه بالزبط في ان ما فيش حد ينفع حد حتى لو كان غالي ولا بتاع في المعاش - 00:06:47ضَ

الصالون اهو يودوا المجرم لو يفتدي من عذاب يومئذ ببنيه وصاحبته واخيه فصيلتي التي تؤويك ومن في الارض جميعا ثم ينجيك كلا طب ده بيزكر ربنا طب ما ذكر الاب والام في اه يفر من ابيه وامه. لكن ما يفديش بابيه وامه - 00:07:04ضَ

التفتيح ما يدخلش الاب والام يود المجرم يومئذ لو يفتدي يومئذ يفتدي انا افتدي بابي امي مع ان الاب والام فروا من الولد كل واحد في حاله لكن في التفتيح لا يذكر ابو الام - 00:07:28ضَ

انت لما تقول معلومة زي دي لا شك انها معلومة جديدة معنى جديد ومعنى حلو ورائك انت نفسك اه تشبع محترمة الخطباء لا يزاكرون بعد ما يخطب الجمعة برضو نفس الحدود. بعد ما ندخل الجمعة يقول الحمد لله هنام بقى - 00:07:49ضَ

يفضل نايم من الجمعة لحد الخميس يبتدي قلبه يدق بقى. هقول ايه بكرة هقول ايه بكرة هقول ايه بكرة لحد اخر لحظة وهو بيقولها قل لي بكرة وبالتالي الوقت داهمه هيدخل عليه فيحضر اي حاجة كالفتة كده ونقول للناس كلمتين وهم راضين بقليل - 00:08:13ضَ

الدنيا مش كده الدنيا مش كده يعني ابن القيم رحمة الله عليه ما الفرق بين وعظ العالم وعظ الواعظ من بينهما هرب قال العالم احب الناس في الله يسوى عليهم ترك الدنيا - 00:08:33ضَ

والواعظ يبغض الناس في الدنيا وهم ابناؤها فيصعب عليهم ترك الدنيا ادي الفرق يعني اذا الانسان احب ربه فعلا حبا حقيقيا من قلبه يسهل عليه كل شيء حتى لو رقبته - 00:09:01ضَ

لو احب ربه لكن عندما اقول له طلق الدنيا واتبعني ده انا ده انا ابنها لسه برضو عن حد النهاردة يعني بيئس مرضعة؟ اه اه بيئست المرضعة او نعمة الموجعة. حديث النبي صلى الله عليه وسلم - 00:09:20ضَ

نعمة المرضعة طول ما انت بترضع من الدنيا وانت مبسوط اوي والدنيا حلوة وجميلة ورائعة وتمام وبئست الفاطمة يوم ما تفطن عن الدنيا بالموت على الحقيقة انك انت مفلس ما عندكش حاجة - 00:09:41ضَ

اول منصب بقى مسلا له منصب كبير جدا مبسوط. الكل يا سعادة الباشا افتح الباب يا ولد شل الشنطة يا ولد اعمل ايه يا ولد البتاع اول ما يتعزل ما فيش حد حتى يقول له السلام عليكم في التليفون - 00:09:57ضَ

عين التليفون ما كانتش بتبطل دم عايزين كزا عايزين كزا سعادة الباشا انت بركتنا انت المش عارف ايه انت الايه انت كل حاجة كما قال القائل الدنيا اذا اقبلت على انسان - 00:10:12ضَ

وهبته محاسن غيره يبقى انت المؤمن وانت الرئيس وانت الزراعي وانت التجاري وانت الرياضي وانت مش عارف ايه والكلام ده وانت كل حاجة واذا ادبرت عنه محاسن نفسه في روحه بقى - 00:10:24ضَ

البتاع ومش عارف ايه وبتاع مفاجأة المحاسن اللي كانت عنده ما عدش شايفها لم يعد يرى انا فعلا كده طب ما انا ما الذي جرى نبتدي بئست الفاطمة. فطم على المنصب - 00:10:39ضَ

ابدأ بئست فاطمة يعاني السرعة بقى الوحشة والكلام ده انا عايز اقول يعني يعني خطباؤنا او الذين يتدثرون بعلوم شرعية ينبغي ان يغيروا خطتهم كانوا يعني يرجون الوصول الى قلوب الناس - 00:10:57ضَ