باحث

تقول نريد من الشيخ حفظه الله ان يوجه نصيحة لمن لم ينقي قلبه من الكبر وتراه ينظر الى من هو اقل منه مالا او جمالا او نسبا او اي امر من امور الدنيا - 00:00:00ضَ

نظرة ازدراء واحتقار وربما لا يكلمه ويعرض عنه وقد لا يسلم عليه مع انه يعرفه وقد يكون بينهم قرابة الجواب من العلاقات بين افراد المسلمين ان العلاقات ان كل شخص - 00:00:13ضَ

ينظر الى الشخص الاخر كما وصف الرسول صلى الله عليه وسلم المسلم اخو المسلم لا يظلمه ولا يحقره بعدين قال التقوى ها هنا يعني في القلب واشار الى قلبه ثلاث مرات. التقوى ها هنا التقوى ها هنا. التقوى ها هنا - 00:00:46ضَ

والله تعالى قال ان الله لا يحب كل مختال فخور فلا يجوز للانسان ان يظلم اخاه المسلم ولا يجوز له ان يحقر اخاه لان الميزان عند الله جل وعلا ولهذا يقول الله جل وعلا - 00:01:11ضَ

افتتاح سورة الواقعة اذا وقعت الواقعة ليس لوقعتها كاذبة حافظة رافعة يعني ان الناس يوم القيامة يوجد منهم اشخاص كانوا مرتفعين في اعين الناس في الدنيا فتخفضهم اعمالهم القبيحة يوم القيامة - 00:01:34ضَ

واناس منخفضون في اعين الناس في الدنيا وترفعهم اعمالهم الصالحة يوم القيامة وقد كان صلى الله عليه وسلم جالسا فمر رجل وسائل الرسول صلى الله عليه وسلم الصحابة عنه وقالوا ان كان ما تقولون في هذا قالوا ان خطب زوج - 00:01:59ضَ

وان سأل اعطي وان شاء وان شفع شفع ثم مر رجل امر رجل اخر لا يأبه له قال ما تقولون في هذا قال هذا قالوا ان خطب لم يزوج. وان سأل لم يعطى. وان شفع لم يشفع. وقال هذا خير من - 00:02:25ضَ

ملء الارض من ذاك فميزان العباد عند الله جل وعلا. ولهذا يقول الله جل وعلا والوزن يومئذ الحق فمن ثقلت موازينه فاولئك هم المفلحون. ومن خفت موازينه فاولئك الذين خسروا انفسهم في جهنم - 00:02:47ضَ

فوزن الناس بعضهم لبعض او رؤية بعضهم لبعض او احتكار بعضهم لبعض. طبعا هذا لا يجوز الاعتداء باي وجه من الوجوه لا من ناحية القول ولا من ناحية القصد وكذلك لا يجوز ايضا من ناحية الفعل. فعلى العبد ان يعرف قدر نفسه وان يعرف - 00:03:09ضَ

قدر غيره وان ينزل نفسه منزلته وان ينزل غيره منزلته فان انزال الناس منازلهم هذا من الاداب الاسلامية وبالله التوفيق - 00:03:36ضَ