باحث

نور على الدرب. برنامج يومي يجيب فيه اصحاب الفضيلة العلماء عن اسئلة المستمعين البرنامج من تقديم خالد ابن محمد الرميح. تنفيذ عبدالله ابن عبد العزيز العنجري بسم الله الرحمن الرحيم - 00:00:00ضَ

الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام الاتمان الاكملان على نبينا محمد وعلى اله وصحبه اجمعين. ايها الاخوة والاخوات السلام عليكم ورحمة الله وبركاته. وطيب الله جميع اوقاتكم بكل خير وجعلها عامرة بذكر الله عز وجل. نرحب بكم في مستهل هذا اللقاء من - 00:00:26ضَ

هذا الاسبوع من برنامج نور على الدرب. والترحيب موصول بضيفنا الكريم سماحة الشيخ عبدالعزيز بن عبدالله بن محمد ال الشيخ مفتي عام المملكة ورئيس هيئة كبار العلماء وامام وخطيب جامع الامام تركي بن عبدالله في وسط مدينة الرياض. السلام عليكم شيخ عبدالعزيز وحياكم الله. وعليكم - 00:00:46ضَ

سلام ورحمة الله وبركاته حياكم الله. بارك الله فيكم واثابكم الله ونسأل الله سبحانه وتعالى ان ينفعنا بما نسمع عبد الرحمن الدحيم بارك الله فيكم يسأل ويقول اه يتساءل عن وحدة الكلمة وعن دورها في حفظ الظروريات الخمس ودفع - 00:01:06ضَ

شرور ونهضة الامة وخاصة آآ هذه الضروريات كيف تكون ملازمة لوحدة الكلمة؟ بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله رب العالمين اللهم صلي وسلم وبارك على عبدك ورسولك محمد اشرف الانبياء واشرف المرسلين. وعلى اله وعلى صحابته اجمعين. وعلى التابعين وتابعين - 00:01:26ضَ

باحسان الى يوم الدين وبعد ان الكلمة واجتماع الصف وتآلف القلوب امر مر شرعا. وقد رغب الله في ذلك فقال واعتصموا بحبل الله جميعا ولا تفرقوا واذكروا نعمة الله عليكم اذ كنتم اعداء. فالف بين قلوبكم فاصبحتم بنعمته اخوانا - 00:01:56ضَ

وقال يا ايها الذين امنوا اذا لقيتم في ادم اثبتوا. واذكروا الله فاثبتوا واذكروا الله كثيرا لكم لعلكم تفلحون. ولا تنازعوا فتفشلوا. وتذهب ريحكم واصبروا ان الله مع الصابرين. الاجتماع - 00:02:24ضَ

كله خير. فلا دين الا بجماعة ولا جمع الا بسمع وطاعة. ومن فضائل الولاة ان الله يقيم العدل ويردع بهم الظلم ويردع بهم الظلم ويردع بهم الظلم فيردع الظالم عن مظلمته وينتصر المظلوم ممن ظلمه - 00:02:44ضَ

فولاة امر الامة يوقن عدل فيهم ويحكم بهم كتاب الله وسنة رسوله صلى الله عليه وسلم. وعند اجتماع الكلمة والسمع والطاعة لولاة الامور المعروف يحصل الخير الكثير. فيؤمر بالمعروف وينهى عن المنكر وتقام الحدود - 00:03:04ضَ

وتحمى الثغور وتطمئن الامة وينتصر للمظلوم من للمظلوم ظالمه هكذا فضل اجتماع الكلمة وبالاجتماع يمكن ان تقام حلول الله جل وعلا وتنفذ حدود الله كما شرع الله. اما اذا تفرقت الامة وشملها وتفرقت كلمة - 00:03:24ضَ

فلا امر بخير ولا نهي عن شر لا امر بمعروف ولا نهي عن منكر وانما الفوضى والفساد والبلاء. فالاجتماع تحت الراية الواحدة هو من مبادئ هذه الشريعة فضلا خمس حفظ الدين والنفس والمال والعرظ - 00:03:44ضَ

والعقل امور يحققها بتوفيق الله. وجود الولاة وجود الولاة المسؤولين عن امن امة يقيمون حدود فيقتلون القاسم ابنه عدوانا ويقعد السارق حد الشهر باربعين جلدة ويحاول الانساب والاعراض يمنعون من الحذاء وانحطاط الاخلاق والقيم - 00:04:04ضَ

فالضروريات الخمسة لا يمكن ان ان يحافظ عليها الا بالمجتمع المترابط المترابط متكاتب المتعاون الذين هم رأيهم تحت راية واحدة وامامهم واحد سامعين مطيعين مستجيبين هكذا الكلمة اما اذا اثمرت الامة وظعف شأنها واشتغل بعظها ظد البعظ. فعند ذلك ينفلت الزمام ويختل الامن - 00:04:27ضَ

تحصل الفوضى ولا يمكن ان يقام حد ولا يمكن اي من معروف عن منكر ولا يمكن ان يحافظ على النفوس والاموال والدين بل الدين يختل والنفوس لا يحافظ عليها تنهب الاموال تنتهك الاعراض تسلك الدماء كحالك العالم الاسلامي الذين - 00:04:57ضَ

يعيشون في دائما في بحور في بحور من الدماء كل يوم قتل باي سبب لا يدرى تفجيرات وتفجيرات ونحو ذلك وجرأة على سفك الدماء بما يسمى التفجير وما يسمونه الناسفة التي يقتل بسببها - 00:05:17ضَ

كابرياء لا ذنب لهم ولا جرم لهم لكن الفتن والمصائب وزعزعة الامن واضعاف الاجتماع هذه مصائب فالمهم ان الضروريات الخمس لا يمكن المحافظة عليها الا تحت ظل الولاية العادلة التي اجتمعت على الكلمة والسمع والطاعة في المعروف - 00:05:37ضَ

اثابكم الله سماحة الشيخ عبد العزيز ونذكر الاخوة والاخوات بانهم يستمعون الان الى حلقة جديدة من برنامج نور على الدرب مع ضيفنا الكريم سماحة الشيخ عبدالعزيز ازن ابن عبد الله ابن محمد ال الشيخ. اعود الى الاسئلة حفظكم الله سماحة الشيخ عبدالعزيز وهذا السائل يقول وهو محمد الصالح من - 00:06:03ضَ

اه تبوك يقول كيف يكون حسن التعامل مع اخطاء الاخرين وحسن التعامل مع المخالفين يا اخي المسلم يحرص على الحق واقامة حق والعدل بعيد عن عن الظلم والفساد. لا يهدف من ليس موقفه موقف التشمت بالاخرين. او التنبع سقطات - 00:06:23ضَ

مهمته البحث الحق والدعوة اليه. فاذا خانه احد من اخوانه نظر في هذا الخلاف هل هذا الخلاف مبني على دليل وليس لصاحبه شبهة وجهة نظر ام هو خلاف لا دليل عليه. فاياكم مع المخالفة ودليل - 00:06:49ضَ

دليل وفهم للدليل غير ما فهمت انا ولو كان الحق معي فاني لا فانه لا يجب ان انكر عليه ولا اشن عليه لانه مجتهد اما اخطاء الاخرين غير المسلمين فان الاخطاء ايضا تعد بحكمة فكل شيء بحكمة فانا بالحكمة ان اوعي اخطاء الاخرين اعالجها - 00:07:09ضَ

اخطائهم بان ابين الحق ووضح الحق وادعو الى الحق فاني اذا الهم ادى الى الحق والدفاع عن الحق وبيان خذا من الضلال ولا اجعل الامر تحاملا وسبابا وشتاء فان هذا للحق شيئا ولكن يحققه اذا رأيتم عدو دين من - 00:07:29ضَ

في قلب ديني يقدح في شريعة الاسلام او ينتقد بعض مبادئها او يشكك في شيء من سنة رسول الله وجب ان ان اوضح الحق وابرزه اناظر دونه واوضح الحق والسبيل وادعو الى المناظرة والموجب بالمعروف لكي اقيم الحق - 00:07:49ضَ

شأنه ولا ينبغي ان يقتصر على مسب او شتام او احتقاء الاخرين دون ان يكون مني اي عمل واي علاج للقضايا؟ بارك الله فيكم واثابكم الله سماحة الشيخ عبد العزيز حفظكم الله انتقل الى سائل اخر من مكة المكرمة آآ ابو عمر - 00:08:09ضَ

اليماني يقول نرجو من فضيلتكم افادتنا بالحكم الشرعي في من يمارس السحر ويستعين بالجن وما هو الواجب نحوه؟ يا اخواني السحر تعلمه كفر وتعليمه كفر واقراره خطأ فان الساحر عدو للانسان يفسد دينه ويبتز ماله - 00:08:29ضَ

ويضعف عقيدته ويفسد عليه دينه ودنياه. الساحر عدو لك. الساحر متعلق بالجن. مستعن الشياطين خاضع لهم يدعون من دون الله يخاف من دون الله يذبح لهم من دون الله يسجد له من دون الله يتلوث نفسه - 00:08:56ضَ

بالنجاسة والاوساخ. طاعة للجن. يتبول على القرآن ويتغوط عليه. طاعة لاخوانه الشياطين تبذل كل سبب في وصول حاجاته ولو كان على فساد دينه واخلاقه بانه والعياذ بالله متعلق بعنصر غير عنصره فهو ضار مضر فلا يجب ابقائه ومن اتى كاهنا فسأله عن شيء لم - 00:09:16ضَ

الاربعين يوما ومن صدقه بما يقول فقد كفر بما انزل على محمد صلى الله عليه وسلم. والواجب على الاسلام القضاء على السحرة وعدم اقرارهم فهم بلاء ومصائب نسأل الله السلامة والعافية. نعم بارك الله فيكم ونذكر الاخوة والاخوات بانهم - 00:09:46ضَ

مستمعون الى حلقة من برنامج نور على الدرب. آآ سماحة الشيخ عبد العزيز ايضا ابو عمر من مكة المكرمة له السؤال يقول كيف السبيل الى التخلص من العين ان لم يعلم من العائن - 00:10:06ضَ

الاكثار من قراءة القرآن يقول النبي صلى الله عليه وسلم ما انزل عليه قل اعوذ برب الفلق وقل اعوذ برب الناس. قال انزلت سورتين ما استعاذ ولا سأل الله فقل اعوذ برب الفلق وقل اعوذ برب الناس قل هو الله احد اية الكرسي - 00:10:20ضَ

اخر البقرة اخر الحشر وغير ذلك كرر من قراءتها. واكثر منها وفاتحة الكتاب عند نومك وعند يقظتك. اكثر منها يشفيك الله ويعافيك ان شاء الله. اثابكم الله سماحة الشيخ عبد العزيز احمد عبد الله من جازان يقول هل يجوز لي ان ادعو الله بقولي؟ اللهم ابن لي - 00:10:43ضَ

بيتا في الجنة من قصب لا صخب فيه ولا نصب؟ ام ان هذا خاص بام المؤمنين خديجة رضي الله عنها؟ جاء بالقرآن ادعوا ربكم تضرعا وخفية انه لا يحب المعتدين. فمن العدوان في الدعاء ان تسأل امرا ما يناسبك - 00:11:03ضَ

عائشة عند خديجة بشر بالجنة بقاصف الجنة من قصب لا وصب او نصب هذا خاص بها رضي الله عنها منزلته الرفيعة العالية ام المؤمنين صاحبة اول النساء ايمانا بمحمد صلى الله عليه وسلم صاحبة رسول الله زوجة رسول الله شريكته - 00:11:23ضَ

بتحمل الاذى والهموم والاحزان. تشارك همومه وغمومه. غمدوا جراحه وتسلي عند كل مصيبة. واسته بنفسها ومالها خاطبته واعطيوا مالا فلا من المقام العظيم الله به عليم. فمن اسكني مسكنة خديجة قل اللهم اني اسألك الجنة سمع - 00:11:43ضَ

سعد بن ابي وقاص ابنا له يقول اللهم اني اسألك القصر الابيض علي من الجنة. قال يا يا بني اسأل الله الجنة فاذا حصل سمعت رسول الله يقول يأتي في اخر الزمان اقوام يعتدون في الوضوء والدعاء. بارك الله فيكم سماحة الشيخ عبد العزيز من - 00:12:03ضَ

ابو اه محمد يقول بعظ الرقاة يعالجون النساء من السحر ويظعون ايديهم على رؤوس النساء فهل يجوز ذلك؟ وظع القاري يده على من يلقيه جاء في السنة لكن ينبغي الحذر وعدم التوسع في هذا ولا شك ان المرأة - 00:12:23ضَ

لا سيما ان لم يكن حاضر مع محرم لها فالوفى الامر فيه خطورة ينبغي للقراء يترفع عن الامور الدنيئة وعن ما يسبب الاشكال ويحموا اعراضهم عن قيل وقال ويصدق الله بما يقرؤون. بعض القراء هدانا الله ان يأتيهم المريض فيخرج وقد ازداد الى مرضه. يقول - 00:12:43ضَ

مرضك يحتاج الى شهر اسلام ضغط كاملة او ستة اشهر يحتاج كذا الى كذا ويخوفونه اكثر مما يؤمنونه هذا كله من خطأ ايضا له سؤال اخر ابو محمد من الخبر يقول هناك فتوى تتعلق بصيام شهرين لمن قتل مسلما خطأ. فاذا لم يستطع - 00:13:03ضَ

لمرض او الاعتاق لتعذره فهل يجوز له ان يطعم ستين مسكينا بدلا عن ذلك؟ ام ماذا يفعل؟ وكم قيمة اطعام المسكين ان الواحد لم يأتي الا امران العتق والصوم. قال جل وعلا فمن لم يجد فصيام له متتابعين. اما العتق والمذكر ذكر في الظهار وجميع وكفارة الجميع في رمضان - 00:13:23ضَ

ولم يذكر في القتل وما كان ربك نسيا. فلا ينبغي ان نقيس القتل على الظهار لان الله وثلاثة وبين في القتل امرين العتق وكفر الصيام فاذا لم يجد اه فاذا لم يصنع الصواب - 00:13:45ضَ

الصوم ولو بالعتق تعلق بذمته اذا ماتت يقوم احد مقامه فيصوم عنه. بارك الله فيكم. اه محمد اديب من اه الرياض يقول هل البيع بالاقساط جائز؟ حيث تكون السيارة مثلا باسم المالك حتى دفع اخر قسط - 00:14:05ضَ

ولا يحق للمشتري التصرف فيها بالبيع او غيره. اه ما هو ما هو الضابط الشرعي في البيع بالاقساط؟ البيع بالاقساط جائز وفي حديث ابي بركة وذكر الى اجل واذا اشتراه باعها ورهنها وطلبت ان تكون رهن عنده في - 00:14:25ضَ

مقاوم لتسديدك من قيمته فلا مانع من ذلك. نعم حفظكم الله ابو عبد الله من الرياض ايضا يسأل يقول نسي الامام السجدة في الصلاة. وقد تم تنبيهه ولكنه لم يرجع واتم الصلاة ثم اتى بسجود سهو قبلي. قبل التسليم - 00:14:45ضَ

فذكر اه احد المصلين ان السجود ركن ولا يجبر بسجود السهو. فما الحكم في ذلك؟ الاصل لما نبه المأمومون انه سجدة ان يأتي بها. فاذا اتى بها كمل التشهد ثم سجد للسهو. اما ان يكتفي بسجود السهو - 00:15:05ضَ

قوي عن السجفة وعلى هذا يلزمهم ان يعيدوا تلك الصلاة كاملة الفصل نعم يقول انه بعض المصلين اعادوا الصلاة باعتبار ان السجود آآ ركن وعدم الاتيان به يبطل الصلاة فهل ما فعلوه - 00:15:25ضَ

والذي لم يفعل يفعل مثل ما فعلوا احسن الله اليكم سماحة الشيخ عبد العزيز واتواصل معكم مستمعينا الكرام في هذه الحلقة من برنامج نور على الدرب. آآ هذا الاخ السائل - 00:15:43ضَ

اه مقيم في المملكة يقول هل يجوز وهو احمد عبدالله اه سوداني مقيم يقول هل يجوز ان اكلف شخصا بالحج عن ابي وامي مرة واحدة اي حجة واحدة تجزئ عن الاثنين؟ لا الحج عن كل وفرده حجة كما نبيك - 00:15:57ضَ

ثم حاجة اخرى عن امك او حاج عن امك ثم عن ابيك. اما ان تجمعهما في حجة واحدة لا يصلح هذا. نعم سؤال اخر من محمد عايض من ابها يقول آآ ما هو الضابط الشرعي في القصر والجمع في السفر حيث كنت في سفر على مسافة - 00:16:17ضَ

قصر ولم اؤدي صلاتي الظهر والعصر حتى رجعت الى داري. اذا رجعت الى دارك فاتم فاتم الصلاة اقضيها كاملة لانك انتهت من السفر اما لو صليت نعم لا تقصر. اما وقد وصلت الى مكان اقامتك فاعدها كاملة - 00:16:37ضَ

بارك الله فيكم واثابكم الله. هذا يسأل حفظكم الله اه محمد سعيد يقول ما المقصود بالملاعنة بين الرجل وزوجته اللعان بين الزوج سببه ان يقضب الرجل امرأته بالزنا ولا يوجد معه اربعة شهود يشهد - 00:16:58ضَ

بحقيقة ما قال فقد حكم في بين الحكم في كتاب قوله والذين يرمون ازواجهم ولم يكن لهم شهداء الا انفسهم فجهة احدهم اربع شهادات بالله انه لمن الصادقين فيقول اشهد بالله لقد صدقت اشهد وعزت امرأتي هذه - 00:17:18ضَ

اشهد ابلغ الزنت. اشهد ابلغ الزنت. اشهد ابن غزة ثم يوم الخامسة. لعنة الله علي ان كنت كاذبا ثم تقوم هي تقول اشهد بالله لقد كذب علي خمس مرات ثم الخامسة لعنة غضب الله علي ان كان صادقا. فاذا قال فرق - 00:17:38ضَ

دائما ولا يحل لاحدهم ان يرجع للاخر. بارك الله فيكم سماحة الشيخ عبدالعزيز هذا السائل رمز لاسمه يحيى سعيد من الجبيل يقول قال الله عز وجل فمن اعتدى عليكم فاعتدوا عليه بمثل ما اعتدى عليكم يسأل عن معنى هذه الاية وهل ايضا يدخل في - 00:17:57ضَ

ذلك الاعتداء في الدعاء فمن اعتدى عليكم فاعتدوا عليه بمثل ما اعتدى في قوله جل وعلا وان عاقبتم فعاقبوا بمثل ما عوقبتم به ان الانسان ينتقم على قدر ما ما اوذي ما اوذي وان صبر وعفا فهو خير له. وان كان في ذلك بارك الله فيكم - 00:18:17ضَ

من الكبائر هل يجوز له ان يعتدي عليه بمثل ما فعل لا لا يجوز العقوبة مالية او بدنية فقط. احسنتم بارك الله فيكم واثابكم الله. اه نختم هذه الحلقة بما بعث به اه الاخ - 00:18:40ضَ

محمد من آآ جدة يقول آآ من آآ يتوب ثم يعود آآ لفعل المعصية وآآ يحقق معصيته هذا فما حكم ذلك؟ وما هي شروط التوبة؟ التوبة النصوح هي التوبة الصادقة الخاصة لله. التي حقيقتها ان - 00:18:54ضَ

عن الذنب الذي كنت امارسه طاعة لله وخوفه من الله وان تندم على ما مضى منك وان تعقد العزم الصادق الا تعود بمثل ذلك. فان فان اتيت بالشروط كانت توبة نصوحة. وان كنتم اليوم وتعصي غدا فتوبتك في اشكال - 00:19:14ضَ

اسأل الله ان يتوب على الجميع. بارك الله فيكم واثابكم الله سماحة الشيخ عبدالعزيز ونسأل الله العلي القدير ان ينفعنا بما سمعنا. ايها الاخوة والاخوات الى هنا ونأتي في ختام هذه الحلقة من برنامج نور على الدرب وقد اجاب عن اسئلتكم سماحة الشيخ عبدالعزيز بن عبدالله بن محمد ال الشيخ مفتي عام المملكة ورئيس - 00:19:34ضَ

كبار العلماء وامام وخطيب جامع الامام تركي بن عبدالله في وسط مدينة الرياض. نسأل الله العلي القدير ان ينفعنا بما سمعنا. وفي الختام هذه تحية من الزميل عثمان ابن عبد الكريم الجويبر. استودعكم الله. والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته. نور على الدرب - 00:19:54ضَ

برنامج يومي يجيب فيه اصحاب الفضيلة العلماء عن اسئلة المستمعين البرنامج من تقديم خالد ابن محمد الرميح. تنفيذ عبدالله ابن عبد العزيز العنقري - 00:20:14ضَ