باحث

بسم الله الرحمن الرحيم. المكتبة الصوتية لمعالي الشيخ الدكتور صالح بن فوزان الفوزان. حلقات تبث في اذاعة القرآن الكريم نور على الدرب برنامج يومي يجيب فيه اصحاب الفضيلة العلماء عن اسئلة المستمعين. الحلقة الرابعة بعد المئة. بسم الله الرحمن الرحيم. الحمد لله رب العالمين. والصلاة والسلام على قائد - 00:00:00ضَ

المحجلين. نبينا محمد وعلى اله وصحبه اجمعين. مرحبا بكم ايها الاخوة والاخوات في لقاء مبارك في برنامج نور على الدرب. ضيف هذا للقاء هو فضيلة الشيخ صالح ابن فوزان الفوزان عضو هيئة كبار العلماء وعضو اللجنة الدائمة للافتاء. اهلا ومرحبا بالشيخ صالح مع الاخوة - 00:00:30ضَ

اخوتي والاخوات. حياكم الله وبارك فيكم. نبدأ برسالة السائل ابو عبد الله يقول ما نصيحة اه الشيخ صالح لطلاب العلم وخصوصا في استغلال والاجازات في طلب العلم الشرعي وما فضل آآ طلب العلم الشرعي على المسلم والمسلم؟ بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله رب - 00:00:50ضَ

صلى الله وسلم على نبينا محمد وعلى اله واصحابه اجمعين. طلب العلم على قسمين قسم لا بد منه لكل مسلم. برظو فرض عين وهو ما يعرف به المسلم دينه من عقيدته صلاته وحجه وصيامه ويعرف اركان الاسلام الخمس - 00:01:10ضَ

وما يجب لها يعمل بذلك هذا فرض عين على كل مسلم. ما يستقيم به الدين. والنوع الثاني فرض كفاية اذا قام به من يكفي من طلبة العلم سقط الاثم عن الباقين وهو تعلم احكام المعاملات واحكام المواريث واحكام الجنايات - 00:01:30ضَ

من كل ما يحتاجه المسلمون. فاذا قام به من يكفي سقط الاثم عن الباقين. وبقي في حق الباقين سنة. واذا تركه الكل اثموا. نعم احسن الله اليكم. الاخت السائلة تقول يا شيخ هل يجوز لزوجي ان يلزمني بالبقاء مع امه في منزلها؟ علما بان لدينا - 00:01:50ضَ

منزلا مستقلا ووالدة زوجي تسكن معها ابنتها وهي تقوم بالواجب نحوها. نرجو ان لا الامر الى هذا الحد وان يكون هناك تفاهم بين الاسرة وبين ام الزوج وزوجة وزوجته والا يكون هناك - 00:02:10ضَ

مشادة. نعم. بارك الله فيكم سائل اخر يقول في الحديث من صام رمضان ايمانا واحتسابا غفر له ما تقدم من ذنبه. من شيخ صالح مرض مزمن لا يمكن معه الصيام. كيف يدخل في هذا الحديث؟ هذا في الاية وهي قوله تعالى وعلى الذين يطيقونه فدية - 00:02:30ضَ

طعام المسكين والذي لا يستطيع الصيام لا حاضرا ولا مستقبلا انه يطعم عن كل يوم مسكينا بقدر آآ كيلو ونصف من الطعام عام عن كل يوم مجموع خمس واربعين كيلو عن شهر رمضان كله يدفعه الى فقير واحد او الى عدة فقراء ويكفيه ذلك عن الصيام - 00:02:50ضَ

لانه لا يستطيعه لا حاضرا ولا مستقبلا. نعم. مرضى السكر يا شيخ تقول السائلة لديهم اه مرض وهو المستمر. هل بالنسبة للانسولين وكذلك التحاميل التي تؤخذ من غير الفم. تجنب الصائم ما يصل الى جوفه تحاميل تصل الى - 00:03:10ضَ

الجو فيه تتشربها الامعاء تصل الى جوفه فيتركها الى الليل واما الامر الثاني وهو الانسولين ليست مغذية يا شيخ اذا كانت تؤخذ في العضل فلا بأس اما اذا كانت تؤخذ في الوريد فلا يجوز. نعم. هل يجوز الجمع بين المغرب والعشاء في الحظر بدون عذر؟ ما يجوز الجمع - 00:03:30ضَ

بين المغرب والعشاء في الحضر الا لعذر المطر او الوحل اذا كان هناك مطر يبل الثياب او وحل بين جماعة المسجد هو المسجد فانهم يجمعون لاجل ان يخفف عنهم مؤونة الخوظ في المستنقعات او التعرظ للمطر يجمعون - 00:03:50ضَ

بصلاة المغرب والعشاء في هاتين الحالتين وكذلك يقول في الريح الباردة الشديدة اذا كان هناك ريح باردة شديدة فانهم يجمعون ايضا نعم. ما الضابط يا شيخ صالح في آآ الميكروفونات ورفع الصوت آآ سواء في الصلوات او في غيرها في رمضان - 00:04:10ضَ

وغير رمضان. لا يجوز رفع آآ اجهزة الميكروفونات تشوش على آآ السكان او للمسجد وتقلقه وكذلك يشوش على المساجد الاخرى وانما المطلوب بقدر ما يسمع الامام المأمومين قدر ما يسمع الامام المأمومين ولا يزيد - 00:04:30ضَ

على ذلك. نعم. يا شيخ صالح هل تجوز الصلاة خلف من يقول بجواز الذبح عند القبور والاضرحة؟ هذا مشرك الشرك الاكبر. فلا فليس له دين فيتوب الى الله عز وجل ولا تصح منه صلاة ولا عبادة فيتوب الى الله عز وجل من هذا القول او من هذا الفعل لان الذبح - 00:04:50ضَ

الاضرحة تقربا الى الاموات هذا شرك اكبر. نعم. هذه فتاة تقول اه صديقتي اصيبت بمرض السرطان وعالجت منه اخبرها الطبيب المعالج بانها شفيت منه تماما بعد الفحوصات اللازمة. وتسأل الشيخ صالح اذا تقدم لها خاطب هل يجوز - 00:05:10ضَ

لديها ان تخبره بهذا المرض ام لا مأجورين. نعم اذا كان المرض يخل بحقوق الزوجية فانها تخبره بذلك. نعم. هل يجوز يا شيخ دفع الزكاة لسنوات متعاقبة لشخص فقير ونعلمه كذلك وعليه دين كبير حتى يتمكن من - 00:05:30ضَ

قضى لهذا الدين يجوز تعجيل الزكاة لسنتين فقط. ولا يجوز لاكثر من سنتين. نعم. ايضا من اسئلة السائل يقول بالنسبة لدفع لمن ينتهي نسبه الى بني هاشم علما بانه فقير وعليه دين. اذا صح انه من بني هاشم فلا يجوز له اخذ - 00:05:50ضَ

زكاة ولا غيرها من الصدقات وانما يأخذ الاعانات الاعانات التبرعية لا بأس ان يأخذها او يأخذ من بيت المال نعم هذا السائل يا شيخ يسأل عن الحكم الشرعي في نظركم في حكم العقد على الحامل المرأة الحامل قبل الوضع. العقد باطل والعياذ بالله - 00:06:10ضَ

يعقد على المرأة المطلقة اذا كانت حاملا حتى تضع وولاة الاحمال اجلهن ان يضعن حملهن فاذا وضعت خرجت من العدة يجوز العقد عليها واما غير الحامل المطلقة غير الحامل البائن فانها لا يجوز العقد عليها مدة العدة وانما يعقد عليها بعد - 00:06:30ضَ

عدا العدة بل الخطبة الصريحة لا تجوز وانما تعريض تعريض ولا جناح عليكم فيما عرضتم به من خطبة النساء او اكننتم في انفسهم. اما التصريح الخطبة للمعتدة الباين فانه حرام. نعم. هذا السائل يا شيخ صالح يقول بعض المعاملات سواء في - 00:06:50ضَ

البنوك والمؤسسات او الفنادق لا يتم الدفع لها الا عن طريق بطاقة الفيزا كارد. ما حكم استخدام هذه البطاقة. لا اعرف حقيقة هذه الفيزا وما تتطلبه اذا كانت لا لا تتطلب اه ربا فلا بأس بذلك. نعم. هذه امرأة - 00:07:10ضَ

الشيخ صالح افطرت سبعة ايام من رمضان خلال العادة الشهرية ولم تقضي حتى رمضان الذي آآ قدم من العام وكانت حاملا فافطرت فيه ثلاثة ايام خلال آآ آآ تواجدها في المستشفى لتلقي العلاج. فماذا عليها ان تفعل - 00:07:30ضَ

الان. عليها القضاء اذا تمكنت منه فانها تقضي. ولو بعد رمضان لكن اذا دخل شهر رمظان وهي لم تصم رمظان الفايت وكانت معذورة فانها تصوم رمظان الحاظر واذا انتهى تصوم رمظان الماظي على سعتها لانها اخرته لعذر اما اذا - 00:07:50ضَ

كان تأخرت بغير عذر حتى جاء عليها رمظان فانها ما تقظي وتطعم عن كل يوم مسكينا عن التأخير. نعم. لها سؤال اخر تقول بانها وضع الطفل العام الماضي واستمر معها النفاس اكثر من اربعين يوما. واول دورة لها بعد النفاس كانت - 00:08:10ضَ

في اربعطعشر رمظان واستمرت حتى منتصف شوال لكن كانت اشبه بالنزيف من كونها دورة شهرية تقول ولم افطر ولا لاني كنت شاكة بانه نزيف. هل اقضي الايام التي صمتها في رمضان مع العلم بانني لم افطر؟ هذا لابد من معرفة نوعية - 00:08:30ضَ

الدم اذا كان نزيفا فلها ان تصوم اذا لم يضرها الصيام تصوم. اما اذا كان حيضا او نفاسا لان الحائض لا تصوم ذلك النفساء لا تصوم لا يصح صيامهم لو صامت ما صح صيامه. نعم. تذكر السائلة وتقول سمعت بان ارواح الاموات - 00:08:50ضَ

بعد الموت في البرزخ هل هذا صحيح؟ نعم هذا فيه قول الله تعالى الله يتوفى الانفس حين موتها والتي لم تمت في يمسك التي قظى عليها الموت ويرسل الاخرى الى اجل مسمى. هذا معناه ان الارواح تتلاقى ارواح الاحياء وارواح الاموات - 00:09:10ضَ

في النوم في نوم الاحياء تلاقى الارواح مع الاموات ثم اذا كانوا احياء وعادت او استيقظوا عادت اليهم ارواحهم قيادة ارواح الاموات قبضة الله سبحانه وتعالى. نعم. احسن الله اليكم. هذا السائل يا شيخ ابو ابراهيم يقول في سورة البقرة واستعينوا - 00:09:30ضَ

الصبر والصلاة. لماذا قدم الصبر على الصلاة؟ لان الذي ليس عنده صبر لا يستطيع الصلاة ولا غيره، بل يترك الصلاة بسبب اه ان الصلاة تتطلب احكاما والمداومة تتطلب المداومة عليها والمحافظة عليها فلابد من الصبر الصبر الذي ليس له صبر - 00:09:50ضَ

لا يستطيع ان يقوم بامور دينه. نعم. هذا السائل احمد الحامد يقول يا شيخ الصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم يوم الجمعة وفي ليلتها هل له عدد محدد؟ وما صحة كلام من يقول من صلى على الرسول صلى الله عليه وسلم - 00:10:10ضَ

اقل من ثلاث مئة مرة يعد مقصرا. هذا لا دليل عليه يصلي على النبي صلى الله عليه وسلم في دائما دائما ولكن فيتأكد هذا في ليلة الجمعة وفي يوم الجمعة بدون عدد معين لان العدد يحتاج الى دليل. نعم. ايضا السائل احمد الحامد له سؤال ثاني للشيخ صالح يقول - 00:10:30ضَ

ما حكم من ادركه رمضان وعليه قضاء من رمضانات سابقة. علما بان تأخير القضاء كان عن عذر. يصوم رمضان الذي ادركه ويؤخر القضاء الماظي الى بعد رمظان الجديد. فان كان تأخيره لعذر ما تمكن ليس عليه الا القول - 00:10:50ضَ

وان كانت تكاسلا فان عليه مع القضاء اطعام مسكين عن كل يوم عن التأخير. نعم. احسن الله اليكم. اه هذا السائل اخر يقول الشيخ ما حكم القاء السلام والحوار بين الرجل والمرأة للحاجة وفيه امانة بين هذا الرجل الصالح والمرأة - 00:11:10ضَ

لا بأس بمكالمة المرأة التي ليست من محارمه بقدر الحاجة قدر الحاجة من غير خضوع للكلام لا تخضعن بالقول فيطمع لقلبه مرض وقلن قولا معروف المخاطبة لا بأس بها للحاجة اما المخاطبة المرأة الاجنبية من غير حاجة او - 00:11:30ضَ

يكون فيها نوع من الاطماع فهذا حرام ولا يجوز. نعم. واذا مر الرجل يعني يا شيخ بنساء هل والقى السلام؟ لا بأس يسلم عليهن ويرد ان السلام ترد واحدة منهن السلام يكفي. نعم. بعض الاباء يا شيخ عنده تقصير في ايقاظ اهل بيته لصلاة الفجر. فما - 00:11:50ضَ

طيحتكم لهم علما بان هذا الاب يقول يكبرون ويهديهم الله. لا يهديهم الله لكن لابد من سبب للهداية. وهي ان الوالد والوالدة يأمرون اولادهم بالصلاة اذا بلغوا سبع سنين قال صلى الله عليه وسلم مروا اولادكم بالصلاة لسبع - 00:12:10ضَ

اظربوهم على ليالي عشر فرقوا بينهم في المضاجع فالوالد والوالدة مسؤولان عن اولادهما بالتربية والملاحظة حتى يكبروا ويبلغوا الحلم. نعم. اخيرا نختم هذا اللقاء بسؤال لاحد الاخوة واصروا طلب الحقيقة من البرنامج ان نعرض - 00:12:30ضَ

هذا السؤال على سماحة الشيخ صالح الفوزان وهو يقول اه سماحة الشيخ حفظكم الله في وقتنا الحاضر انصرف الناس الى الانشاد بالمنتديات وفي الاماكن وفي هذا الزمن. فما رأيكم في ذلك يا فضيلة الشيخ حيث قل منهم من يقرأ القرآن - 00:12:50ضَ

واصبح الانشاد هو مصدر الرزق. هذا لا يجوز الانشاد هذا غنى من الاغاني والغنى صوت الشيطان. استفز من استطعت منهم وتيقول الله للشيطان واستفزز من استطعت منهم بصوته. صوت الشيطان هو الغن. فلا يجوز استعمال الغنى في مجالس او في الحفلات - 00:13:10ضَ

وما اشبه ذلك مما يسمونه بالشيلات. نعم كله حرام ولا يجوز. شكر الله لكم سماحة الشيخ صالح وبارك الله فيكم وفي علمكم ونفع بكم الامة الاسلامية على تفضلكم باجابة الاخوة والاخوات مع اسئلتهم واستفساراتهم في برنامج نور على الدرب. اشكر فريق العمل من الفن - 00:13:30ضَ

والمخرجين السلام عليكم ورحمة الله وبركاته - 00:13:50ضَ