باحث

بسم الله الرحمن الرحيم. المكتبة الصوتية لمعالي الشيخ الدكتور صالح بن فوزان الفوزان. حلقات تبث في اذاعة القرآن الكريم نور على الدرب برنامج يومي يجيب فيه اصحاب الفضيلة العلماء عن اسئلة المستمعين. بسم الله الحلقة الحادية والثلاثون بعد المئة. الرحمن الرحيم الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام - 00:00:00ضَ

وعلى نبينا محمد وعلى اله وصحبه اجمعين ايها الاخوة والاخوات السلام عليكم ورحمة الله وبركاته نرحب بكم في مستهل هذا اللقاء المبارك باذن الله عز وجل الذي يجمعنا بضيفنا الكريم معالي الشيخ الدكتور صالح بن فوزان الفوزان عضو هيئة كبار العلماء وعضو اللجنة - 00:00:30ضَ

ايمان للافتاء السلام عليكم يا شيخ صالح. وعليكم السلام ورحمة الله. بارك الله فيكم واثابكم الله. نذكر الاخوة والاخوات بهاتف البرنامج بالامكان اتصال على البرنامج على هاتف البرنامج صفر احدعش اربعة اربعة اثنين ثمانية ثلاثة واحد ثلاثة او على جوال البرنامج صفر خمسة - 00:00:50ضَ

ثلاثة اربعة سبعمائة سبعمائة حياكم الله جميعا نبدأ هذه الحلقة بارك الله فيكم معالي الشيخ بما بعث به احد الاخوة محمد من الرياظ يقول ان اجتماع الامة على دينها واقامة شعائره يكون سبب - 00:01:10ضَ

بل لحصول فوائد كثيرة وثمرات عظيمة يقول ومن ذلك قول الله عز وجل ومن يعتصم بالله فقد هدي الى صراط مستقيم ما هو اه مفهوم الاعتصام بالله عز وجل حتى تحقق الامة الاجتماع على دين الله عز - 00:01:28ضَ

بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله رب العالمين صلى الله وسلم على نبينا محمد وعلى اله واصحابه اجمعين في ارتداد يا شيخ. سم ان شاء الله ارتداد يا سلطان. طيب تفضل يا شيخ - 00:01:48ضَ

قال الله سبحانه وتعالى في ارتداد ما يصلح والان يا شيخ؟ الان ما ادري بسم الله الرحمن الرحيم والصلاة والسلام على نبينا محمد وعلى اله وصحبه اجمعين اجمعين قال الله تعالى - 00:02:05ضَ

واعتصموا بحبل الله جميعا ولا تفرقوا. اعتصموا بحبل الله حبل الله والقرآن. وقيل الرسول وقيل الاسلام والكل حق تصموا بحبل الله تمسكوا بحبل الله جميعا ايعتصم بحبل الله البعض والبعض الاخر لا يعتصم - 00:02:22ضَ

بحبل الله وانما ان يعتصموا بغيره. بل الامة كلها تعتصم بحبل الله الذي هو القرآن وجميع ان ولا تفرقوا تأكيد لقوله جميعا واذكروا اذ كنتم اعداء هذا في الجاهلية كانوا متناحرين كل قبيلة تغير على القبيلة - 00:02:44ضَ

الاخرى كل قبيلة تعتبر دولة مستقلة لا يجمعهم سلطان ولا كتاب وانما يعيشون على عوائد الجاهلية. واذكروا نعمة الله عليكم اذ كنتم اعداء فالف بين قلوبكم لما جاء الاسلام الف الله به بين قلوب المؤمنين وصاروا اخوة متحابين بجماعة واحدة صار لهم هيبة - 00:03:07ضَ

وصار لهم قوة انتشر الاسلام في مشارق الارض واقاربها على ايديهم دعاة الى الله في سبيله هذه اعظم نعمة انعم الله بها على اهل الارض عموما وعلى المسلمين خصوصا بل - 00:03:36ضَ

يجب المحافظة على هذه النعمة والتمسك بها قال الله جل وعلا واذ تأذن ربكم لئن شكرتم لازيدنكم لكم ولئن كفرتم ان عذابي لشديد. فهذه نعمة عظيمة بعثة هذا الرسول وانزال هذا الكتاب واجتماع - 00:03:56ضَ

الكلمة ونشأ عليها اجيال متعاقبة من المسلمين بدءا بالصحابة ثم التابعين ثم القرون المفضلة ومن جاء بعدهم ولا يزال هذا القرآن غظا طريا كما انزل على محمد صلى الله عليه وسلم - 00:04:17ضَ

محفوظ بحفظ الله الذي قال انا نحن نزلنا الذكر وانا له لحافظون. هذا من رحمة الله علينا وعلى المسلمين بل على اهل الارض عموما يدخلون تحت ظل هذا الدين ورحمة هذا الدين - 00:04:37ضَ

اه الله جل وعلا انعم بهذا الدين على اهل الارض. قال جل وعلا وما ارسلناك الا رحمة للعالمين اسأل الله ان ينصر دينه ويعلي كلمته وان يخذل اعداءه. نعم اللهم امين وبارك الله فيكم. ايضا الاخ محمد يقول اه اه التقوى قرينة الاصلاح في قوله تعالى اتقوا الله واصلحوا ذات - 00:04:57ضَ

فبينكم واطيعوا الله ورسوله ان كنتم مؤمنين. ما هو الاصلاح المقصود بارك الله فيكم في الاية؟ في اصلاح ذات البين. اذا حصل اختلاف بين احد من المسلمين فان يجب على المسلمين ان يصلحوا بينهم وان يزيلوا الاختلاف حتى تصبح الامة - 00:05:25ضَ

جماعة واحدة يكون لها هيبة ولها كلمة ولها دولة ومكانة. نعم احسن الله اليكم ذكر الاخوة والاخوات بهاتف البرنامج صفر احدعش اربعة اربعة اثنين ثمانية ثلاثة واحد ثلاثة وعلى الجوال البرنامج صفر خمسة ثلاثة اربعة - 00:05:45ضَ

اربعة سبع مئة سبع مئة نبدأ بالاستقبال من الاخ عبد الله حياك الله سلام عليكم ورحمة الله وبركاته السلام ورحمة الله وبركاته حالك الله يحفظك ان شاء الله مساك الله بالخير استباحة الوالد - 00:06:03ضَ

الله يمسيك بالخير الله يطول بعمرك ويخليك لنا ان شاء الله للاخ الاسلام والمسلمين عندي ثلاث اسئلة يا سماحة الوالد بعد ازنك اعطني اياها جميع الله يحفظك السؤال الاول ما معنى لا - 00:06:17ضَ

على الوضوء الا مؤمن هذا السؤال الاول. طيب. والسؤال الثاني تتمة لكلام الشيخ حفظه الله بقوله تعالى واعتصموا بحبل الله جميعا. ليشرح لنا تفسير اية في عصر كثرة فيه الاختلاف وظهرت فيه الفتن. هذا السؤال الثاني. طيب - 00:06:27ضَ

السؤال الثالث الله يطول بعمرك ما الاسباب المعينة لوقتنا الحاضر الثبات على الدين في ظل الفتن التي تموت بالامة والله يحفظكم جزاك الله خير يا شيخ بارك الله فيك بارك الله فيك يا اخ عبد الله - 00:06:41ضَ

اه سؤال الاخ الاول ما معنى اه لا يحافظ على الوضوء الا مؤمن؟ نعم لا يحافظ على اسباغ الوضوء ما من الوضوء واتقانه الا مؤمن. هذا من صفات المؤمنين العناية بالوضوء - 00:06:51ضَ

واسباغه واتمامه ان يكون بنية صالحة وآآ ان يكون ايضا مفتاحا للصلاة الطهور مفتاح الصلاة لا تصح صلاة بغير طهور. كما قال صلى الله عليه وسلم لا يقبل الله صلاة احدكم اذا احدث حتى يتوضأ - 00:07:11ضَ

نعم نعم السؤال الاخر آآ كما تفضلتم في بداية هذه الحلقة تحدثتم عن الاعتصام يقول شرح اية واعتصموا بالله الاية تمسكوا تمسكوا بكتاب الله وبسنة رسول الله صلى الله عليه وسلم ولا تفرقوا. اجتمعوا على كتاب الله وسنة - 00:07:36ضَ

رسوله صلى الله عليه وسلم امة واحدة. نعم سؤال اخر يقول ما هي الاسباب المعينة على ثبات آآ الدين المسلم وقت الفتن من اسباب المعينة على التمسك والثبات وقت الفتن ان يعتصم بالله وان يستعين بالله ويصبر يصبر على ما - 00:07:55ضَ

اصابه في تمسكه بكتاب الله وسنة رسوله صلى الله عليه وسلم لانه لابد ان يؤذى لا بد ان يناله ما يناله في سبيل ذلك من المضلين ومن دعاة السوء والظلالة فلابد ان يصبر على دينه - 00:08:18ضَ

عليه مهما كلفه الامر فهذه سنة الله جل وعلا. لتبلؤن في اموالكم وانفسكم ولتسمعن من الذين اوتوا الكتاب من قبلكم ومن الذين اشركوا اذى كثيرا وان تصبروا وتتقوا لا يضركم كيدهم شيئا. ان الله بما يعملون محيط - 00:08:38ضَ

نعم نعم بارك الله فيكم نعود الى الاتصالات معنا الاخ محمد من الدمام تفضل الو نعم السلام عليكم. عليكم السلام يا محمد اه عندي سؤال. تفضل لو انا مسلا كنت اصلي. ايه. ومرة واحد اه رد السلام. كيف ارد عليه؟ انت تصلي؟ ايوا. طيب - 00:09:01ضَ

في سؤال اخر؟ لا شكرا يا محمد تفضل يا شيخ نعم يرد عليه بالاشارة اذا سلم عليه احد وهو يصلي فانه يرد عليه بالاشارة بيده كما كان النبي صلى الله - 00:09:24ضَ

عليه وسلم يفعل ذلك. نعم آآ ابو هاشم من الاردن حفظكم الله عبر جوال البرنامج يقول فضيلة الشيخ صالح ما الفرق بين القدر والقضاء لا فرق بينهما القضاء والقدر بمعنى واحد. نعم. نعم. سؤاله الاخر حفظكم الله يقول ما حكم ان اهدي غير - 00:09:38ضَ

للمصحف لا غير المسلم لا يهدى له المصحف. لانه كتاب الله فلا يهدى للكافر حتى يسلم. لكن يهدى له تفسير القرآن ترجمة معاني القرآن الكريم وهي موجودة والحمد لله ومتقنة فيهدى اليه ترجمة معاني القرآن الكريم - 00:10:01ضَ

نعم نعم سؤاله الاخر والاخير يقول ايهم افضل الفقير الصابر ام الغني الشاكر وما هو حد الصبر؟ وحد الفقر؟ يقول شيخ فلان بن تيمية رحمه الله في الغني الصابر في الغني الشاكر والفقير الصابر يقول خيرهما اتقاهما - 00:10:23ضَ

لله عز وجل خيرهما اتقاهما لله عز وجل. نعم بارك الله فيكم. هذا الاخ من السودان ادم عبدالله يسأل ويقول اه ما معنى لا اله الا الله؟ وهل اكتفي بالقول ام لا بد من الاعمال؟ معنى لا اله الا الله لا معبود - 00:10:43ضَ

بحق الا الله سبحانه وتعالى. لانها نفي واثبات. النفي نفي الالهة غير الله جل وعلا والاثبات ذات الالوهية لله عز وجل وحده لا شريك له. فهي كلمة عظيمة وهي كلمة الاخلاص. وهي مفتاح باب الجنة - 00:11:05ضَ

لا اله الا الله وهي العروة الوثقى وكلمة التقوى فهي كلمة عظيمة. نعم ابو عمار من الاردن يقول اذا صليت السنن والرواتب هل اكتفي بالتشهد الاول؟ ام لا بد من الصلاة الابراهيمية - 00:11:25ضَ

لابد في التشهد الاخير او التشهد الذي يعقبه السلام لابد من الصلاة الابراهيمية. نعم مع التشهد الاول. نعم بارك الله فيكم. هذي ام محمد تسأل تقول اه توفي الوالد في اه واحد وعشرين ثلاثة - 00:11:42ضَ

متى تنتهي العدة؟ وهل لازم في الساعة في نفس الساعة التي توفي فيها الميت نعم عند عدة المتوفى عنها اربعة اشهر وعشرة ايام والذين يتوفون منكم ويذرون ازواجا يتربصن انفسهن اربعة اشهر - 00:12:02ضَ

وعشرا فاذا تم له اربعة اشهر وعشرة ايام من وفاته فانها تخرج من العدة. تنتهي عدتها بذلك. نعم نعم هي تسأل عن اليوم المحدد ويبدو انه في واحد ثمانية شعبان تتم اربعة اشهر وعشرة ايام حسب اه التاريخ. طيب حفظكم الله هذه - 00:12:23ضَ

ايضا احدى الاخوات تسأل تقول المرأة في عدة الوفاة ما هي الاشياء التي توقف عنها؟ ومتى يجوز لها الخروج من بيت وهي في العدة نعم الاشياء التي تتوقف عنها الخروج من البيت لغير حاجتها الضرورية وتخرج بالنهار لحاجتها وترجع - 00:12:43ضَ

والشيء الثاني ان تتجنب لباس الزينة وانما تلبس لباسا عاديا ليس فيه زينة والشيء الثالث ان تتجنب الطيب تتجنب الطيب فلا تتطيب بشيء من الاطياب حتى تنتهي عدة الوفاة. نعم. لكن هل اذا اضطرت ان تخرج الى المستشفى؟ هل لها ذلك؟ الشيء الرابع - 00:13:06ضَ

زينة الحلي فلا تلبس الحلي ولا تتزين في بدنها بالخظاب ونحوه نعم سؤال خروجها الى تشفع للضرورة اي نعم للحاجة اذا احتاجت الى الخروج تخرج في النهار الى المستشفى او غير وترجع. لكن حضور المناسبات لا يجوز لها - 00:13:34ضَ

لما تحظر المناسبات؟ نعم. نعم. ابو نايف من القصيم تفضل. سؤالي جزاكم الله خير انا عندي موعد في رمظان آآ حليب يفطر ولا ما يفطر؟ الحين وشو؟ تحليل دم في سؤال اخر يا ابو نايف؟ ها؟ في سؤال اخر؟ لا الله يبلغنا واياك شهر رمضان المبارك والجميع. تفضل يا شيخ. تحليل الدم المسير - 00:13:55ضَ

الذي ليس بكثير لا يظره وهو صايم اما سحب الدم الكثير فهذا يفطر الصائم لانه مثل الحجامة وقد قال صلى الله عليه وسلم افطر الحازم والمحدوم فاذا كان الدم يسيرا بالتحليل فهذا لا يضر الصائم ان شاء الله. نعم. احسن الله اليكم. اه هذا احد الاخوة رمى - 00:14:25ضَ

اللي اسمي عبد الله يقول اه هل المصليات تأخذ حكم المسجد في الاجر والفظل وهل يشفع للمصليات تحية المسجد لا ما تأخذ حكم المسجد المصليات ما تأخذ حكم المسجد فإذا صلوا في في مكان آآ - 00:14:45ضَ

آآ لحاجة عارظة فليس هذا له حكم المسجد. نعم احسن الله اليكم آآ محمد عبدالله من آآ مقيم في المملكة له بعض الاسئلة يقول في سؤاله الاول ما افضل الاعمال بعد - 00:15:06ضَ

شهادتين الصلاة افظل الاعمال بعد الشهادتين صلاة الفريظة. قال جل وعلا فان تابوا واقاموا الصلاة واتوا زكاة وخلوا سبيلهم. ولهذا تأتي الصلاة هي الركن الثاني بعد الشهادتين. من اركان الاسلام. نعم. سؤاله الاخر يقول ما هي المسائل الثلاث التي يجب تعلمها والعمل بها؟ اربع مسائل آآ تعلم - 00:15:21ضَ

والعلم النافع والعمل به والدعوة اليه والصبر على الاذى فيه اربع مسائل. نعم. يقول ما هي الوسطى لا اله الا الله. نعم سؤاله الاخير يقول ما هو النفي والاثبات في في لا اله الا الله؟ النفي في قوله - 00:15:51ضَ

لا اله. نعم. والاثبات في قوله الا الله. نعم. احسن الله اليكم. هذا يقول انا احد اه المكلفين بالدعوة الى الله انه وتعالى ما هو الواجب علي في بداية الدعوة الى الله وخاصة اذا كانوا في دول غير اسلامية - 00:16:11ضَ

والواجب عليك اولا ان تتعلم العلم المطلوب من من علم العقيدة والشريعة فاذا تسلحت بالعلم انك تدعو الى الله عز وجل على بصيرة يعني على علم تكون الدعوة بالحكمة والموعظة الحسنة والجدال بالتي هي احسن - 00:16:29ضَ

كما قال جل وعلا ادعوا الى سبيل ربك بالحكمة والموعظة الحسنة وجادلهم بالتي هي هي احسن. نعم ام احمد من الرياظ تسأل وتقول من ترك زوجته عند اهلها لمدة سنتين ثم توفي هل لها او عليها عدة؟ بلا - 00:16:49ضَ

عليها عدة الوفاة ولو كانت عند اهلها. نعم وهل لها في الميراث؟ نعم. اذا توفيت نعم. اذا توفي وهي في عصمته فانها ترث منه آآ ان كانت واحدة آآ وليس له اولاد ولا لها ليس له اولاد المتوفى فان لها الربع وان - 00:17:09ضَ

لا نوعا له اولاد فلها الثمن. وان كان زوجتان او اربع فهما يشتركان في الربع او الثمن. نعم احمد صديق يسأل بارك الله فيكم يقول من اسرف على نفسه في المعاصي والذنوب - 00:17:35ضَ

هل المولى سبحانه وتعالى يغفر الذنوب جميعا يقول الله جل وعلا قل يا عبادي الذين اسرفوا على انفسهم لا تقنطوا من رحمة الله ان الله يغفر الذنوب جميعا انه هو الغفور الرحيم وانيبوا يعني توبوا وانيبوا الى ربكم واسلموا له. نعم. نعم - 00:17:52ضَ

اه هذا يقول انا محمد من الباحة يا شيخ اه انا اه ارى بعض ائمة المساجد وخاصة في شهر رمضان مبارك اه يقصرون في اه اداء الصلاة وخاصة في التراويح يختصرونها وكذلك في العشر يذهبون الى مكة المكرمة ما هو توجيهكم - 00:18:13ضَ

قال صلى الله عليه وسلم الامام ضامن والمؤذن مؤتمن الامام ضامن لصلاة من خلفه ان يتقن الصلاة وان يتم ولا يخفف الصلاة تخفيفا مخلا. وكلاء وكذلك لا يطيل الصلاة تطويلا - 00:18:35ضَ

مملا يثقل على المأمومين. قال صلى الله عليه وسلم ايكم ام الناس فليخفف فان فيهم الكبير والمريض وذا الحاجة يراعي احوال المأمومين من غير اخلال بالصلاة. نعم احسن الله اليكم نستقبل هذا الاتصال ولا ولا يجوز ولا يجوز له ان يذهب ويترك مسجده في رمضان ليصلي هو وقت الحاجة - 00:18:55ضَ

شديدة يترك مسجده ويذهب للعمرة بقاؤه في مسجده الزم عليه لان بقائه في المسجد واجب والعمرة مستحبة فلا يذهب الى مستحب ويترك الواجب عليه. الا اذا الا اذا استخلف من من يقوم - 00:19:22ضَ

آآ من يقوم بالامامة على الوجه المطلوب. والافضل له ان يبقى هو ولا يستخلف. نعم. بارك الله فيكم. معنا اتصال الاخ محمد من الطايف نعم السلام عليكم ورحمة الله وعليكم السلام ورحمة الله سم الله يمسيكم بالخير كيف حالك يا شيخ - 00:19:42ضَ

الله ينفع بعلمك ان شاء الله ويطول عمرك وطاعته. عندي سؤال شيخ عن الوجه والوالد الله يرحمه ورثنا املاك خلصت الصكوك الا بعد ما مات الله يرحمه واكثر من ثلاث اربع سنين. ابغى اشوف هذي عليها زكاة ولا ما عليها زكاة - 00:19:58ضَ

ساكنين فيها. طيب. وفي عندي سؤال ثاني عن الصلاة الله يطول خلك خلك معنا يا شيخ. فضيلة الشيخ يسأل عن ان الوالد توفي رحمه الله ولكن ايضا الصكوك تأخرت لم تخرج الصكوك الا بعد وفاته. هل الاموال هل العقارات السابقة هل عليها زكاة قبل صدور - 00:20:16ضَ

ان الصكوك الشرعية كل وارث يزكي نصيبه اذا اذا قبظه. نعم. في ارتداد في ارتداد. طيب محمد السؤال الثاني انا انا في بعض التحيات هذه في الركعة الثانية. نجلس فيها وفي التحيات الاخيرة اذا خلص الامام اذا خلصنا من التحيات - 00:20:36ضَ

كيف نقول بعدها؟ وفيه آآ سؤال برضو عن المصلين اذا رفع الامام من الصلاة من الركوع سمع الله لمن حمده اكثر لا بصوت عالي يعني زهوري ربنا ولك الحمد والشكر ربنا. ويقعدوا يتكلموا كثير. طيب شكرا لك حياك الله. شكرا. نعم. السؤال الثاني يا شيخ يقول يعني - 00:21:00ضَ

الصلاة اذا خلصنا بعد التحيات ماذا نقول؟ اذا انتهت التحيات قبل ان يسلم الامام. نعم يا شيخ صالح طلجراد فيه ارتداد. نعم. خلاص اغلق الراديو يا محمد او خلاص انتهينا اخذنا الاسئلة. شكرا لك يا محمد - 00:21:20ضَ

نعم يقول اذا بعد بعد التشهد يكون هناك يمكن فراغ قبل السلام ماذا نقول بعد التحيات؟ نعم؟ يقول اذا في في التشهد الاول والتشهد الثاني ماذا نقول بعد نهاية اه التحيات؟ هل هناك دعاء؟ تسلم اذا انتهى اذا انتهى التشهد الاول - 00:21:38ضَ

والتشهد الاخير عند فانك تسلم. لكن اذا كان مأمونا اذا كان مأمون يدعو الله بما تيسر له. نعم. يقول بارك الله فيكم ثم بعض المصلين اذا قال الامام آآ سمع الله آآ لمن حمده آآ رفع صوته عاليا بربنا ولك الحمد يعني المأمومين - 00:21:58ضَ

هذا الصوت فيه ازعاج للاخرين اي نعم لا يرفع صوته بحيث يؤثر على من حوله بل يخفض صوته انما الامام هو الذي يرفع صوته ليبلغ المأمومين. اما المأموم فانه يخفي صوته. نعم. نعم نستقبل اتصال اخر معنا الاخ عبد الله من - 00:22:18ضَ

الاحساء حياك الله تفضل عبدالله طيب حتى يعود عبد الله ان شاء الله هذه معنا بعض الاسئلة التي وردت الى البرنامج اه يسأل حفظكم الله هل يجوز التوكيل اه اه في عقد النكاح لغير الولي او الوالد؟ نعم يجوز للولي ان يوكل من يعقد اه - 00:22:39ضَ

يجوز له ذلك؟ نعم. نعود الى الاخ او الزوج اذا كان الزوج غائبا او قاصرا فانه يتولى عقد النكاح له وليه. نعم. نعم نعود الى الاخ عبد الله من الاحساء حياك الله. السلام عليكم. السلام ورحمة الله وبركاته. مساك الله بالخير - 00:23:02ضَ

يا هلا وسهلا. نبغى الشيخ صالح هات السؤال ما هو السؤال؟ السؤال عندي قرض ماخذه من حد البنوك. ايه. والقرض هذا ايه معي يا شيخ اقصده شعري يعني كل شهر قصد من راتبي هاللي عليه زكاة او ما عليه طيب في سؤال اخر؟ لا لا سلام - 00:23:22ضَ

تسمع الجواب ان شاء الله من التلفزيون. شكرا لك. يعطيك العافية. حياك الله. تفضل يا شيخ. شيقول؟ يقول انه اخذ قرض من البنك. وادخله اسهم يقول اقصد هذا هذا هذا الراتب هذا القرظ اقصده من راتبي يقول هل عليه زكاة؟ اولا الاقتراظ - 00:23:47ضَ

ان البنك لا يجوز لان البنك لا يقرظ الا بربا. ثانيا يزكي ماله وهي حال عليه الحول وله شيء من المال يملكه النصاب فانه يزكيه. نعم. نعم. اه ابو عصام يقول ما حكم اجبار اه المرأة على الزواج من شخص لا ترغب - 00:24:07ضَ

لا يجوز هذا انها تزوج المرأة الا بشخص ترغبه ولا تجبر المرأة على لا ترعوه. نعم. احسن الله اليكم. ابو اياد من اه الرياظ يسأل يقول شهر رمظان المبارك وقد اقل شهر - 00:24:27ضَ

شعبان المبارك وقد اطل علينا هل هناك من فضائل في هذا الشهر الفضيل المبارك؟ لم يثبت في شهر شعبان الا ان النبي صلى الله عليه وسلم كان يصوم اغلبه ولا يستكمله ومن فعل مثل فعل الرسول صلى الله عليه وسلم فله الاجر في ذلك نعم احسن الله - 00:24:47ضَ

اليكم يقول ما حكم صيام يوم الشك واخر يوم من شهر شعبان لا يجوز صوم يوم الشك لا يصوم الا على دخول الشهر اما برؤية واما باتمام شعبان ثلاثين يوم - 00:25:09ضَ

نعم. احسن الله اليكم. ام عبد الله تقول آآ امي مريضة وتعاني من وسواس الموت والخوف وعندما تسمع القرآن يزيد خوفها وعينها تسيل دموعا ولا ندري ماذا بها وهي على هذه الحال منذ عشر سنوات هل هناك علاج للوسواس؟ افيدونا جزاكم الله الجنة - 00:25:26ضَ

العلاج للوسواس الاستعاذة بالله من الشيطان الرجيم اذا احست به تستعيذ بالله من الشيطان الرجيم وتتركه قال تعالى واما ينزغنك من الشيطان نزغ فاستعذ بالله انه هو السميع العليم. فالوسواس يعالج بامرين اولا - 00:25:49ضَ

ان الاستعاذة بالله من الشيطان لان الوسواس من الشيطان ثانيا ان يرفظه ولا يؤثر عليه ولا يعتبره شيئا. نعم. احسن الله اليكم. يقول بالنسبة للمسافر كيف يؤدي صلاة فالجمعة اه هل اه يقصرها ظهرا مع صلاة العصر ويجمعها - 00:26:09ضَ

المسافر ليس عليه جمعة ولكنه اذا حضر الجمعة مع المصلين فانه فانها تجزيه عن الظهر انها تجزيه عن الظهر. واذا صلى ظهرا فانه يقصر الصلاة الى ركعتين. نعم. نعم. اه هذا الاخ السائل - 00:26:32ضَ

عبدالله حمد يقول ما هي كفارة اليمين المؤكدة؟ كقولي والله العظيم ان مات اخي لا احظر دفنه وانا بريء من ندمت على هذا القول فما كفارته؟ وهل امر التعجيل في الكفارة مهم؟ اذا كنت لم تتمكن من حضوره ومن تنفيذ - 00:26:52ضَ

يمين فليس عليك شيء. اما ان كنت تمكنت ولكنك لم تحظر وانت حلفت على ذلك فانه يكون عليك كفارة يمين اطعام عشرة مساكين من اوسط ما تطعمون اهليكم او كسوتهم او تحرير رقبة فمن لم - 00:27:12ضَ

فصيام ثلاثة ايام. نعم. احسن الله اليكم. ابو عبد الله من الباحة يقول ما حكم امامة الصبي وخلفه كبار السن. نعم اذا كان الصبي اقرأهم لكتاب الله فانه يقدم اذا كان مميزا اذا بلغ سن التمييز وهو - 00:27:30ضَ

احسن الحاظي بقراءة القرآن وهو اكثرهم اخذا للقرآن فانه يقدم حديث عمرو او عمر ابن سلمة انه كان آآ احفظ قومه انه كان احفظ قومه للقرآن فكانوا يقدمونه وهذا في عهد النبي صلى الله عليه وسلم واقرهم الرسول صلى الله عليه وسلم على - 00:27:50ضَ

ذلك؟ نعم. نعم الاخ طلحة من الرياض يقول هل اعطاء النقود لعمال النظافة في الشوارع بنية الصدقة تعتبر من ضمن صدقة على الفقراء وهل يعطون من الزكاة العمال اذا كانوا مسلمين وفقراء يعطون من الزكاة - 00:28:16ضَ

واما اعطائهم صدقة التطوع فلا بأس بها. نعم. احسن الله اليكم. يقول في صيام النفل اذا قمت الساعة العاشرة صباحا تقريبا ونويت الصيام هل تعتبر هذه النية ثابتة واستمر بصيامي - 00:28:37ضَ

نعم يقول بارك الله فيكم اذا قمت الصباح الساعة العاشرة تقريبا ونويت صيام هذا اليوم هل هل اتم هذا الصوم ويعتبر اه صوم حقيقي ام لا بد من تبييت النية - 00:28:55ضَ

في الليل هل هو صوم واجب ولا تطوع؟ لا تطوع يا شيخ التطوع يصح من النهار بشرط ان لا يكون اكل او شرب بعد طلوع الفجر. نعم. بارك الله فيكم. ايضا هذا سائل اخر اه من - 00:29:08ضَ

يقول بارك الله فيكم ما حكم من يتوب ثم يرجع للمعاصي ثم يتوب وهكذا في حياته ما هو توجيهكم؟ كل ما اذنب يجب عليه ان يتوب ولو تكرر يجب عليه التوبة يكرر التوبة قل يا عبادي الذين اسرفوا على انفسهم لا تقنطوا من رحمة الله - 00:29:24ضَ

ان الله يغفر الذنوب جميعا. نعم. نعم يقول حفظكم الله محمد حنيف من آآ السودان آآ يقول ما حكم اليمين التي يعلم صاحبها انه كاذب؟ وماذا عليه هذي اليمين الغموس اليمين الغموس التي تغمس صاحبها في الاثم ثم في النار. فلا يحلف المسلم الا وهو صادق. نعم - 00:29:44ضَ

بارك الله فيكم واثابكم الله يقول حفظكم الله هذا السائل عبدالعزيز من آآ الزلفي يسأل عن حق المرأة المطلقة من اه المهر الذي دفعه لها زوجها. نعم. يسأل عن حق المرأة المطلقة - 00:30:13ضَ

طلاق آآ مثلا خلع او غيره من المهر هل يرجع كاملا ام النصف؟ ام ماذا لها اذا كان طلقها قبل الدخول بها فان لها نصف المهر لا نصف المهر وان كان آآ طلقها قبل الدخول بها - 00:30:32ضَ

اذا كان طلقها بعد الدخول بها فان لها المهر كاملا لها المهر كاملا بالدخول بها وان كان طلقها قبل الدخول فلا نصف المهر نعم. نعم الاخ عبدالله يسأل يقول هل انقطاع الدم قبل الاربعين يكون طهرا وتصلي المرأة وتصوم؟ نعم اذا - 00:30:52ضَ

ات الطهر قبل الاربعين فانها تغتسل وتصوم وتصلي ولو لم تبلغ الاربعين. نعم نعم ما حكم الحلف على القرآن الكريم وتقبيله بعد الحلف؟ لا اصل لهذا والقرآن لا يستعمل للحلف لا يستعمل للحلف عليه - 00:31:13ضَ

احلف بالله بدون ان ان يحلف على المصحف او او يحظر المصحف هذا لا اصل له. نعم نعم بارك الله فيكم. نختم هذه الحلقة بما بعث به الاخ عبد الله يسأل عن ليلة الخامس عشر من شهر شعبان هل ورد في فضلها شيء؟ ابدا ما - 00:31:33ضَ

فيها شيء وهي كسائر الليالي. نعم. جزاكم الله خير معالي الشيخ وبارك الله فيكم واثابكم الله وجعل ذلك في موازين حسناتكم ايها الاخوة والاخوات الى هنا ونأتي الى ختام من هذه الحلقة وقد اجاب عن اسئلتكم معالي الشيخ الدكتور عبدالله صالح بن فوزان الفوزان عضو هيئة - 00:31:50ضَ

كبار العلماء وعضو اللجنة الدائمة للافتاء اه جزاه الله خير الجزاء وجعل ذلك في موازين حسناته ونسأل الله سبحانه وتعالى ان واياكم شهر رمضان المبارك. شكرا لكم ايها الاحبة ونلتقي على خير باذن الله تعالى. وهذه تحية من اه الزملاء من عبد الرحمن المدرع - 00:32:10ضَ

وكذلك المخرج سلطان العتيبي والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته - 00:32:30ضَ