باحث

بسم الله الرحمن الرحيم. المكتبة الصوتية لمعالي الشيخ الدكتور صالح بن فوزان الفوزان. حلقات تبث في اذاعة القرآن الكريم نور على الدرب برنامج يومي يجيب فيه اصحاب الفضيلة العلماء عن اسئلة المستمعين. الحلقة التاسعة والثلاثون بعد المئة الثانية. بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله رب العالمين - 00:00:00ضَ

والصلاة والسلام على نبينا محمد وعلى اله وصحبه اجمعين. ايها الاخوة المستمعون الكرام السلام عليكم ورحمة الله وبركاته. طبتم وطابت اوقاتكم بكل خير وجعلها عامرة بذكر الله عز وجل. نحييكم في تواصل معكم ومع حلقة جديدة من برنامج نور على الدر اسئلتكم نعرضها - 00:00:30ضَ

على ضيف البرنامج فضيلة الشيخ صالح ابن فوزان الفوزان عضو هيئة كبار العلماء وعضو اللجنة الدائمة للافتاء فاهلا وسهلا فضيلة الشيخ صالح حياكم الله وبارك فيك احسن الله اليكم نستهل هذه الحلقة بارك الله فيكم بهذا السؤال وهذه النصيحة من احدى الاخوات آآ تقول انها آآ غير متزوجة وقد - 00:00:50ضَ

بها العمر فبماذا تنصحونها؟ حفظ الله حيث لم يكتب لها الزوج وكتب لها ان تظل بلا زواج وقد تخظيت سن الزواج واقتربت من سن فما هي توجيهات امي؟ بارك الله فيكم. بسم الله الرحمن الرحيم. الحمد لله رب العالمين. وصلى الله وسلم على نبينا محمد. وعلى اله وصحبه اجمعين - 00:01:10ضَ

ما دمت لم تفرطي ولم تردي الخاطب الكهف ولم يكتب لك الزواج والحمد لله اصبري ولا تيأسي ربما يتقدم اليك من يرغب الزواج واكثري من الدعاء لعل الله ان يستجيب لك هذا ما يتعلق بالسؤال ولكن ما يتعلق بالمسألة فهي مؤسفة جدا لان الزواجات الان - 00:01:30ضَ

خاص في اسباب اولا عمل المرأة التي شغلت المرأة وطلب الدراهم هذا اشغل المرأة واخذ وقتها وعرضها لما لا تستطيع وحرمها من الزوج بل ربما احرمها من الذرية فهذا هو السبب فلو ان المرأة بقيت في بيتها وانتظرت للزواج رزقها الله ايضا تعرض الكتاب والصحفيين - 00:01:50ضَ

التحذير من الزواج ومن زواج لكبار السن وتزويج الصغيرة ومن تعدد الزوجات فهذا ايضا سبب عزوف عن الزواج فعلى هؤلاء ان يتقوا الله صانه وان يرغبوا في الزواج ويحثوا عليه ويعينوا عليه اذا اتاكم من ترضون دينه وامانته فزوجوه الا تفعلوا تكن فتنة - 00:02:10ضَ

وفساد كبير. نعم. احسن الله اليكم في هذا السياق هذا سائل اخر يقول ما هي اهم الامور التي على اساسها تختار الفتاة زوجها؟ وهل رفظ الزوج الصالح لاغراض دنيوية يعرضها لعقوبة الله. نعم الاسباب التي من اجلها تتزوج بينها الرسول صلى الله عليه وسلم في قوله اذا اتاكم من ترضون دينه - 00:02:30ضَ

هو خلقه في رواية وامانة فزوجوه اذا كان صالحا في دين صالحا في خلقه وامانة فانه يزوج. فاذا لم يزوج حصلت فتنة وفساد في الارض يتعطل الزواجات تتعطل البنات تتعطل الرجال من الزواج يحصل فساد في المجتمع يتعرضون للفساد في الخلق عرضون للزنا عرظون - 00:02:50ضَ

فواحش ان الزواج فيه عصمة وفيه خير للزوجين قل للمؤمنين يغضوا من ابصارهم ويحفظوا فروجهم ذلك ازكى لهم وللمؤمنات يغضضن من ابصارهن ويحفظن فروجهن الى قوله تعالى وانكحوا الايامى منكم والصالحين من عبادكم وامائكم ليكونوا فقراء يغنهم الله من فظله والله واسع - 00:03:10ضَ

عليم يستعفف الذين لا يجدون نكاحا حتى يغنيهم الله من فضله. فلا بد من الحث على الزواج والرغبة في الزواج والتعاون على الزواج وعدم ازالة العراقيل التي في طريق الزواج نعم احسن الله اليكم انتقل الى سائل اخر يسأل هذا الشخص اراد ان يذهب الى الخارج فاراد ان يحصن - 00:03:30ضَ

نفسه وفرجه بان يتزوج من هناك لمدة معينة ثم بعد ذلك يطلق هذه الزوجة دون ان يخبرها بانه سيطلقها فما حكم فعله هذا؟ هذا لا يجوز. هذي خيانة للمرأة وتزوجها على ظاهر انه يريدها زوجة. ولكن في باطنه انه يريد ان يتورت بها مدة - 00:03:50ضَ

ثم يطلقها والمرأة يريد الزوج يريد الزواج ولم يبين لها ذلك وهذا يشبه المتعة التي يعملها الشيعة وهي محرمة باجماع المسلمين لا يجوز لهم هذا العمل عليه من يتقوا الله عز وجل عليهم اذا كانوا يحتاجون الى زوجاتهم ان يصطحبوها معهم مع صيانتهن والحرص عليهن وكان السفر - 00:04:10ضَ

هذا بحاجة شرعية ثم يرجع يذهب بزوجته او لا يطيل السفر يجتنب مواقع الفتنة ويجتنب تجمعات الفتنة ويلزم بيته ومسكنه وعمله. نعم. احسن الله اليكم. هذي احدى الاخوات تقول تقدم لي احد الاقارب لكنني سمعت ان الزواج من الاباعد اظل من حيث مشترى للاطفال - 00:04:30ضَ

صحتهم وغير ذلك فما رأي في ذلك؟ هذه شائعة لا مانع من الزواج الرسول صلى الله عليه وسلم تزوج من قريش تزوج من اقاربه وزوج ايضا بناته من اقاربه وهذه شائعة وهي من جملة العراقيل التي يضعونها امام الزواج. نعم. احسن الله اليكم هذا توفيق من جدة يقول ما حكم راءة قرآن للعلاج - 00:04:50ضَ

اجمل مرأة حائض هي لا تقرأ القرآن هي اما انه يقرأ عليها وترقى لا بأس بذلك. نعم. اه ابو الليث الحميدي من اه عرعر يقول ما حكم صلاة تسابيح بدعة لم يثبت بها دليل عن الرسول صلى الله عليه وسلم كل اسانيدها الواردة مظلمة ولا تثبت بها الرواية نعم هذه احدى الاخوات - 00:05:10ضَ

لاسمها بام عبد المجيد من الدمام تقول ان امها لها ورثت من ابيها تنازلت به الى اخيها هل ولاد ان يحتجوا ويمنعوا ذلك؟ لا ليس لهم ان يمنعوا ذلك لان الانسان بماله الا اذا كان في عقلها خلل او في تصرفاتها خلل محجور عليها لهم - 00:05:30ضَ

من يعترف اما اذا كانت غير محجور عليها شرعا فهي تتصرف. نعم. اه هذا السائل الذي رمز لاسمه بصاد ميم من القصيم يقول من المعروف ان مصحف لا يمس الا على طهارة عند القراءة. وهناك برامج للمصحف على الهاتف المحمول. هل تشترط الطهارة عند القراءة منه؟ الهاتف المحمول والشريط ليس - 00:05:50ضَ

لا يأخذ احكام المصحف فلا مانع من ذلك. نعم. هذا سائل اخر يقول الاحظ انه بعد اداء الصلاة مباشرة صلاة الفرائض ارى بعض لين يرفعون ايديهم للدعاء مباشرة وكذلك بعضهم يقوم مستعجلا ويصلي السنة فما الحكم في ذلك؟ كلاهما خطأ الذي يرفع يديه - 00:06:10ضَ

بعد الفريضة فلم يرد رفع اليدين بعد الفريظة انما يفعل بعد النافلة اما الفريظة فلا يفعلون نعم يدعو ولكن لا يرفع يديه واما القيام بعد السلام للنافلة هذا خطأ وهذا وصل لصلاة بصلاة قد نهى النبي صلى الله عليه وسلم عن وصل الصلاة في الصلاة من غير ان يفصل بينهما بكلام او انتقام - 00:06:30ضَ

تأخر بعد الصلاة ويأتي بالاذكار الواردة عن الرسول صلى الله عليه وسلم اذا فرغ من الاذكار يقوم ويأتي بالرد نعم احسن الله اليكم هذا السائل يقول ما حكم العقيقة مع علم ان عمر او الطفل اصبح اكثر من ثلاث سنوات؟ لا بأس بذلك. ولو تأخرت لانها سنة مؤكدة. نعم - 00:06:50ضَ

سؤال اخر حفظ الله يقول ما حكم بيع العينة وما الدليل على ذلك؟ العينة حرام لانها وسيلة الى الربا والعينة ان يبيع سلعة بثمن مؤجل ويشتريها من المستديم يشتريها بثمن اقل. فهو باع دراهم بدراهم اقل وجعل السلعة حيلة باسم البيع وهذا باطل. احسن الله اليكم - 00:07:10ضَ

هذا السائل يقول ما حكم توبة السارق وهو لا يستطيع رد ما سرق حفظكم الله توبة مقبولة اذا اذا صدقت ولكن رد المال لصاحبه لابد مهمة مباشرة واما عن طريق غير مباشر فهو يلتمس طريقا يوصل المال الى صاحبه غير مباشر. نعم. ابو جنى من الرياض يقول اه - 00:07:30ضَ

اشتريت ارض قبل خمس سنوات والان بعت الارض بمكسب كبير. هل عليها زكاة؟ علما بانني اشتريتها للاستثمار. نعم اشتريتها للاستثمار فهي سلعة للسلع من عروض التجارة اذا تم عليها سنة وانت تنويها للتجارة فانك تزكيه. وان بعتها قبل تمام الحول وبقي الثمن عندك - 00:07:50ضَ

الى ان حال الحول تزكي الثمن اخراج ربع العشر. نعم. احسن الله اليكم من الهفوف محمد يقول ارجوكم انا في هل من الممكن ان يحسد العبد على طاعته لله فيقع في العبد في المعصية هذا من الوسواس عليك ان تستمر لطاعة الله لاداء الفرائض والعبادة تتوكل على الله عز وجل ولا تلتفت للوساوس - 00:08:10ضَ

نعم. احسن الله اليكم. اه هذا السائل اه مصطفى اه مصري مقيم في المملكة يقول اذا دخل معك شخص وانت في النافلة يعتقد انك في صلاة اه فريضة فماذا اعمل؟ لا بأس بذلك. دعه يصلي معه ويصح اقتداء المفترض المتنفل. لكن اذا سلمت من النافلة يقوم هو نعم - 00:08:30ضَ

بارك الله فيكم هذا السائل يقول اه ما حكم المتاجرة بالعملات؟ يقصد من ذلك شراء عملة معينة عند انخفاض سعرها وبيعها عند اتفاعها قبل الحول على حيازتها. لا بأس بذلك ولكن يشترط لبيع العملات بعضها ببعض اذا كانت من جنس واحد واشترط التقابل ويشترط - 00:08:50ضَ

تساوي المقدار اما اذا كانت من جنسين فانه يباح التفاضل لكن لابد من التقابظ في المجلس. نعم. احسن الله اليكم. ابو سلطان من الرياض اه يقول يا شيخ حفظك الله عندي اخي ما يصلي ويعرف ان ترك الصلاة حرام. واذا صلى صلى مرة او مرتين في الاسبوع ويبلغ من العمر اثنين وثلاثين عاما - 00:09:10ضَ

نرجو منكم توجيه كلمة له ولمن على طريقته بارك الله فيك. قال الله جل وعلا والذين هم الا صلاتهم يحافظون باية اخرى والذين هم على صلواتهم يحافظون. قال جل وعلا حافظوا على الصلوات والصلاة الوسطى قوموا لله قانتين - 00:09:30ضَ

لابد من المحافظة على الصلوات فرائض في اوقاتها ومع الجماعة وفيها الخير الكثير عاجلا واجلا واما كونه يصلي تارة ويتارة هذا ليس بمسلم انه لو ترك رضا واحدة متعمدا حتى خرج وقتها يعتبر كافرا لان الرسول صلى الله عليه وسلم قال بين العبد وبين - 00:09:50ضَ

من الكفر ترك الصلاة. وقال صلى الله عليه وسلم العهد الذي بيننا وبينهم الصلاة من تركها فقد كفر. قال صلى الله عليه وسلم من نسي صلاة او نام عنها ليصليها اذا ذكرها ولم يعذر الا النائم والناس ويصليها قضاء اما من تركها متعمدا فلم يأمره باعادتها وقضائها - 00:10:10ضَ

على انه يستأنف من جديد يتوب الى الله عز وجل ترك الصلاة متعمدا خطر عظيم على المسند. احسن الله اليكم. هذا احد الاخوة يقول يسأل عن الاشتباه بالمال الحلال والحرام كيف اخلص نفسي من ذلك حفظكم الله بما ارشد اليه الرسول صلى الله عليه وسلم او لدع ما يريبك الى ما لا يريب قوله - 00:10:30ضَ

الله عليه وسلم ان الحلال بين وان الحرام بين وبينهما امور مشتبهات. فمن اتقى الشبهات فقد استبرأ لدينه وعرضه. ومن وقع في الشبهات قد وقع في الحرام احسن الله اليكم آآ محمد من جازان يقول هل يجوز اسقاط الحمل اذا ثبت انه مصاب بالانيميا المنجلية؟ وما هي - 00:10:50ضَ

شروط ذلك. لا يجوز اسقاط الحمل حال من الاحوال الا اذا خيف على امه من بقائه في بطنها. فخيف على امه الموت من بقائه في بطنها لا بأس باسقاطه. اما مجرد انه شوه او ان فيه عاهة او او يترك لله عز وجل وهو ارحم به. نعم. احسن الله اليك. وهذه فاطمة من المدينة - 00:11:10ضَ

نور على ساكنها افضل الصلاة واتم التسليم تقول دعاء صلاة الاستخارة هل يكون اثناء السجود او بعد الصلاة مباشرة؟ وهل هناك سورة معينة نقرأها الرسول صلى الله عليه وسلم قال يصلي ركعتين اذا هم احدكم بالامر. يعني الامر اللي فيه اه تردد واشكال انه يصلي ركعتين من غير الفريظة ثم يدعو - 00:11:30ضَ

بالدعاء الوارد عن الرسول صلى الله عليه وسلم دعاءكم دعاء الاستخارة يكون بعد صلاة الركعتين. نعم. احسن الله اليكم. شيخ صالح هذا السائل او هذه سائلة تقول هل يجوز للمرأة الحائض الجلوس في المسجد لحضور المحاضرات؟ لا يجوز للحائض ان تجلس في المسجد لا للمحاضرات ولا لغيرها وبامكان - 00:11:50ضَ

ان تسمع المحاضرة من خلال اه مكبر الصوت خارج المسجد او باخذ الشريط المسجل استمعه نعم بارك الله فيكم اه السائل اه يقول انا شخص كثير السفر الى الخارج بغرض التجارة وامكث هناك فترة لا تتجاوز العشرين يوما فهل لي ان اقصر الصلاة ام اتم - 00:12:10ضَ

لا اذا نويت اقامة تزيد على اربعة ايام فلا يجوز لك القصر ولا الجمع ولا الاطار في رمضان لانك مقيم والسفر انقطع بالاقامة طويلة نعم احسن الله اليكم هذا السائل يقول حديث النبي صلى الله عليه وسلم من ترك صلاة العصر فقد عبط عمله هل معنى ذلك انه آآ لا له عمل - 00:12:30ضَ

الحديث من فاتته صلاة العصر ان حبط عمله والمراد بفوات صلاة العصر فوات وقت يعني ان يخرجها عن وقتها من غير عذر هذا وعيد شديد على المسلم ان يصلي الصلوات في وقتها. نعم. احسن الله اليكم. ابو زايد من الرياض يقول حفظكم الله. متى يبدأ المسافر في احكام السفر؟ هل من - 00:12:50ضَ

منزله ام عندما يفارق المدينة؟ عندما يخرج من المدينة لانه ما زال في المدينة فهو غير مسافر فاذا خرج بدأ السفر لان السفر معناه السفور وهو البروز والبروز في خارج البنية اذا انقطع البنيان فقد بدأ السفر. نعم. هناك حفظه الله من يقصر ويجمع وهو على نية السفر - 00:13:10ضَ

هذا خلاف مذهب الجمهور امور على خلاف هذا والانسان ما يعرض صلاته للخطأ بناء على ان فلان قال وفلان علان قال نعم ابو مجدي من الرياض يقول نذرت ان احج - 00:13:30ضَ

جعل امرأة كبيرة في السن عجوز ولم اوفي بهذا النذر فماذا يترتب علي؟ باقي في ذمتك يترتب عليك ان تبادر بالحج عنها. نعم. وهل لو اناب احدا عنها؟ ونوى انه يحج عنه او يعتمر عنها هو ولا ينيب الا عند العجز. نعم. ابو يوسف من الخرج يقول هل تجوز الصدقة على ظعيف الدخل مع علمي ظعف حالته الاجتماعية - 00:13:40ضَ

اذا كان دخله لا نفقته ولا سنته يعطى من الزكاة هذا هو الفقير الذي دخله لا يكفي لسنته هل في ثلث الميت زكاة؟ لا الثلث والوقت ليس فيها زكاة لان مصارفها مصارف الزكاة. نعم. ابو هشام من اه الدلالم يقول كثير من الناس يفتون الناس بغير علم. نرجو منكم - 00:14:00ضَ

النصح لهم ورسول الله صلى الله عليه وسلم يقول من كذب علي اه كذبة فليتبوأ مقعده لا شك ان من يفتي بغير علم انه مخطئ واثم ومعرض نفسه ومعرض للناس للخطأ لانه يفتيهم بغير علم ويظلونهم بغير علم. فوعد الله من فعل ذلك. الذين يفتون بغير علم. قال جل وعلا وان - 00:14:20ضَ

قولوا على الله ما لا تعلمون. قال سبحانه وتعالى ولا تقولوا لما تصف السنت كذبا هذا حلال وهذا حرام. تفتروا على الله الكذب. اذا رأيتم ما انزل الله لكم من رزق جعلتم منه حراما وحلالا قل االله اذن لكم ام على الله تفترون؟ كذب على الله واشد انواع الكذب وهو اعظم من الشرك والكذب على - 00:14:40ضَ

الرسول صلى الله عليه وسلم كما ذكر السائل في الحديث كذب علي متعمدا فليتبوأ مقعده من النار. على هؤلاء يتقوا الله في انفسهم اولا وفي المسلمين فانيا وان يتجنبوا الفتوى بغير علم ما كلفهم الله بذلك. يتركون الناس يسألون اهل العلم قال تعالى فاسألوا اهل الذكر ان كنتم لا - 00:15:00ضَ

اتعلمون. نعم. احسن الله اليكم شيخ صالح هذا السائل ابو فهد التويجري من بريدة يقول اذا قالت المرأة لزوجها انت علي كظهر ابي او نحوي هذا الكلام هل تجب عليها اكرارة الظهار ام لا؟ وفق الله الجميع لخير. الراجح انها عليها كفارة يمين. انها تكفر كفارة يمين وانما كفارة الظهار في - 00:15:20ضَ

الزوج اذا قال هذا بارك الله فيكم علي محمد من الجبيل يقول ما هي عواقب قاطع صلة الرحم؟ عاقبته اللعنة الله جل وعلا فهل عسيتم ان وليتم ان تفسدوا في الارض وصلوا ارحامكم اولئك الذين لعنهم الله اصمهم واعمى الابصار. قال جل وعلا ويقطعون ما امر الله به ان يوصل - 00:15:40ضَ

الا ويفسدون في الارض اولئك لهم اللعنة ولهم سوء الدار. نعم. احسن الله اليكم. هذه المرسلة امة الرحمن من المدينة المنورة تقول هل التعلق باسماء الله الحسنى من تمام الايمان؟ نعم محبتها والتوسل بها هذا من تمام الايمان. نعم. هذا السائل يقول حفظه الله انا كنت مسافر ولم اصلي الظهر وقبل - 00:16:00ضَ

ووصولي لمقر اقامتي بربع ساعة جمعت الظهر مع العصر علما انه باقي على صلاة العصر نصف ساعة. فعلت الجائز اذا ما دمت في طريق ولم قبل ان تصل وجمعت فقد فعلت الرخصة والحمد لله ولو اخرت العصر الى ان تصل وتصليها مع الجماعة في هذا كان افضل نعم احسن الله اليكم يقول - 00:16:20ضَ

هذا ما حكم امامة الامام ضعيف التجويد في قراءة القرآن الكريم واحيانا يلحن في القراءة؟ اللحن الذي يحيل المعنى في الفاتحة لا تصح معه الصلاة. اما اللحن الذي لا يحيل المعنى الصلاة تصح ولكن عليه ان يتعلم ويعدل القراءة. نعم احسن الله اليكم السائل يقول ما حكم - 00:16:40ضَ

وصلاة المفترض خلف المتنفل. لا بأس بذلك. صلى الصحابة خلف معاذ رضي الله عنه. قد صلى مع الرسول صلى الله عليه وسلم وصلى بهم اقر الرسول صلى الله عليه وسلم لان صلاته الثانية نافلة لا احسن الله اليكم هذا السائل يسأل عن الصلاة على سطوح الحرم - 00:17:00ضَ

علما بان الصفوف غير متصلة فوق السطوح. صلاة داخل المسجد تصح ولكن لا يصلي منفردا خلف الصلاة. لا في السطوح ولا في غيرها. لا يصلي منفردا الا ومعه احد يصلي معه ولا شك ان اتصال الصفوف وكونه في الصف هو ومن معه هذا ولا تكون الصفوف متقطعة نعم بارك الله فيك واثاب - 00:17:20ضَ

الله وجعل ذلك في موازين حسناته. ايها الاخوة والاخوات الى هنا ونأتي الى ختام هذه الحلقة من برنامج نور على الدرب. وقد اجاب عن اسئلتكم فضيلة الشيخ شيخ الدكتور صالح ابن فوزان الفوزان عضو هيئة كبار العلماء وعضو اللجنة الدائمة للافتاء اسعد الله الشيخ خير الجزاء وجعل ذلك في موازين حسناته - 00:17:40ضَ

ونسأل الله العلي القدير ان ينفعنا بما سمعنا وان يجعلنا واياكم من الذين يستمعون القول فيتبعون احسنه. في الختام هذه تحية من الزميل عثمان ابن - 00:18:00ضَ