باحث

الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله واشهد ان لا اله الا الله وحده لا شريك له واشهد ان محمدا عبده ورسوله اما بعد فنسأل الله تعالى ان يجعل القرآن العظيم ربيع قلوبنا ونور صدورنا نسأله تعالى ان ينفعنا بالقرآن الكريم نواصل ايها الاخوة - 00:00:00ضَ

حلقاتنا في تدبر سور القرآن الكريم الاجزاء وآآ توقفنا عند سورة النمل سبحان الله تأملوا في سورة الشعراء اه تكررت هذه الاية ان في ذلك لاية. وما كان اكثرهم مؤمنين. ان في ذلك لاية وما كان اكثرهم مؤمنين. تأتي - 00:00:20ضَ

النمل يحثنا على التفكر في ايات الله جل جلاله وكنس من السورة يقول لنا لو تفكرتم في نملة لكفاكم ذلك سبحان الله. ولهذا هذه السورة فيها ايات عجيبة من ايات الله تعالى - 00:00:44ضَ

وتأمل كيف ختمت بقول الله تعالى سنريهم او قال وقل الحمدلله سيريكم اياته فتعرفونها فهذا يدل على هذا المقصد والله اعلم وتفتتح السورة باعظم اية اعظم اية انزلها الله على رسوله هذا القرآن الكريم - 00:01:03ضَ

قال الله تعالى بسم الله الرحمن الرحيم طاسين تلك ايات القرآن وكتاب مبين هدى وبشرى للمؤمنين الذين يقيمون الصلاة ويؤتون الزكاة وهم بالاخرة يوقنون اذا افتتحت اه السورة بالتنويه باعظم اية وهو القرآن الكريم حتى قال وانك لتلقى القرآن من لدن حكيم عليم - 00:01:24ضَ

السورة ايضا برز فيها موضوع العلم. لان التفكر في ايات الله تعالى من وسائل العلم والتفكر في ايات الله تعالى يوصل المسلم الى العلم اليقيني فيطمئن قلبه ويعيش في امن وامان. وهذا ايضا جاء في هذه السورة. آآ ذكر الله تعالى هنا آآ - 00:01:47ضَ

صوت موسى عليه الصلاة والسلام لكن نلاحظ هنا قصة جاءت مختصرة فيها اية واضحة من ايات الله تعالى اه قال والق عصاك فلما رآها تهتز كانها جان ولا مدبرا ولم يعقب يا موسى لا تخف اني لا يخاف لدي المرسلون - 00:02:10ضَ

وتأمل قال وادخل يدك في جيبك تخرج بيضاء من غير سوء. في تسع ايات الى فرعون وقومه. تأمل في تخصيص ذكر آآ الايات التسع هنا والاشارة اليها. لان سورة النمل فيها حث على التفكر في ايات الله تعالى. وتأمل في قوله فلما جاءت - 00:02:31ضَ

اياتنا مبصرة قالوا هذا سحر مبين. وجحدوا بها واستيقنتها انفسهم ظلما وعلوا. فانظر كيف كان عاقبة المفسدين فاذا ايات الله تعالى واضحة مبصرة وتورث اليقين في القلوب حتى قال الله تعالى عن آآ فرعون واله - 00:02:51ضَ

وجحدوا بها واستيقنتها انفسهم يعني المعرفة واليقين بالحق موجود في قلوب الكفرة والطغاة لكنه الجحد كما قال الله تعالى عن الكافرين ولقد نعلم انه ليحزنك الذي يقولون فانهم لا يكذبونك - 00:03:13ضَ

لا يكذبونك هم في قرارة انفسهم يعلمون انك رسول الله وان هذا التوحيد حق فانهم لا يكذبونك ايش المشكلة؟ ولكن الظالمين بايات الله يجحدون. كما قال هنا ثم تأمل يذكر الله تعالى قصة داوود وسليمان عليهم الصلاة والسلام - 00:03:33ضَ

وكما عرفنا يبرز آآ موضوع العلم ولقد اتينا داوود وسليمان علما وقال الحمدلله الذي فضلنا على كثير من عباده المؤمنين وتأمل في ايات الله تعالى علمنا منطق الطير وتأتي هذه القصة التي سميت السورة بها قال حتى اذا اتوا على وادي النمل قالت نملة يا ايها - 00:03:56ضَ

النمل ادخلوا مساكنكم لا يحطمنكم سليمان وجنوده وهم لا يشعرون والله تعالى علم سليمان منطقة الطير والحيوان فتبسم ضاحكا من قولها اما الكيف هذه نملة اشفقت على امتها نصحت امتها يا يا ايها النمل ادخلوا مساكنكم. لا يحطمنكم سليمان وجنودهم لا يشعرون - 00:04:20ضَ

اذا النمل عالم من العوالم التي خلقها الله تعالى يشعرون يعيشون حياة مستقلة قال فتبسم ضاحكا من قولها. تأمل كيف كلام هذه النملة اثار في نفس سليمان شكر نعمة الله تعالى انكسر لله وقال رب اوزعني ان اشكر نعمتك التي انعمت - 00:04:46ضَ

علي وعلى والدي وان اعمل صالحا ترضاه ادخلني برحمتك في عبادك الصالحين انظر هذا من كلام نملة فهذه اية من ايات الله جل وعلا. ونحن نعلم الان ان النمل يسبحون الله مثلا كما جاء في الحديث ان نبيا من انبياء الله - 00:05:09ضَ

كان تحت شجرة لدغته نملة فاحرق قرية النمل فاوحى الله تعالى اليه حرقت امة تسبح الله في نملة النمل عالم من العوالم واذكر اه واحد من الاجانب قرأت مرة دراسة - 00:05:29ضَ

يقول انه درس مجتمع النمل سنتين فرغ نفسه لدراسة مجتمع النمل وجد ان مجتمع النمل في غاية التنظيم والترتيب من الناحية المرورية يعني انظر مهما كثر النمل بالالاف. لكن ما في نملة تصطدم باخرى ويكون هناك وفيات او لكن انظر الى البشر يجتمعون في مكان - 00:05:56ضَ

واحد اذا ما كان هناك من ينظمهم يحصل بينهم وفيات وصعوبة في السير زحمة لكن سبحان الله النمل اية عجيبة من ايات الله تعالى والى غير ذلك من العجائب في هذا العالم - 00:06:21ضَ

حقا يعني سبحان الله كيف الله يشير آآ او يلفت انظارنا قلوبنا للتفكر في ايات الله تعالى. الدال على توحيده. وانه المعبود الحق ثم يأتي الهدهد وتفقد الطير فقال ما لي لا ارى الهدهد ام كان من الغائبين - 00:06:35ضَ

الى ان قال تأمل هذا الهدهد الصغير الحقير يقف امام سليمان يقول فمكث غير بعيد فقال احط بما لم تحط به وجئتك من سبأ بنبأ يقين. سبحان الله! انظر في ايات الله تعالى - 00:06:53ضَ

هذا هدهد طائر صغير يقف امام اعظم ملك في الدنيا كلها سليمان يقف امامه ويبين له جهله وعجزه احط بما لم تحط به وجئتك من سبأ بنبأ يقين سبحان الله - 00:07:09ضَ

اليوم هذا الفيروس فيروس كورونا كأنه يقف امامنا امام البشرية كلها ليوقظنا وكانه يقول يعني اه كما قال هدد سليمان يعني سبحان الله هو جاءه من سبأ بنبأ يقين وهذا الفيروس جاءنا بالحق واليقين - 00:07:28ضَ

حتى تعلموا ايها البشر انكم الضعفاء وان الله وحده هو الملك. الواحد القهار جل وعلا. انظروا كيف سلطني عليكم هذا الفيروس الذي لا يرى بالعين مجردة حتى قتل الاف مؤلفة من البشر وعطل الحياة وفرض حظر التجول في دول العالم حتى المساجد عطلت سبحان الله - 00:07:53ضَ

اية من ايات الله سبحان الله حتى يعرف الإنسان ضعفه هكذا هنا ايضا هدد سليمان لما يقول هذا الكلام يذكره الله لنا في القرآن حتى اه نعرف ان الانسان مهما اوتي من عظمة من تكنولوجيا من تطور من ملك - 00:08:16ضَ

فهو في النهاية مخلوق ظعيف نسأل الله تعالى ان يرفع عنا الوباء والبلاء ثم تأمل كيف هذا الهدهد يكون داعيا لتوحيد الله يغار على التوحيد وقال اني وجدت امرأة تملكهم واوتيت من كل شيء ولها عرش عظيم وجدتها وقومها يسجدون للشمس من دون الله وزين - 00:08:35ضَ

الشيطان اعمالهم فصدهم عن السبيل فهم لا يهتدون. الا يسجدوا لله هذا كله من كلام الهدهد الهدد يقول الا يسجدوا لله الذي يخرج الخبء في السماوات والارض الشيء المخبوء من المطر او النبات. الذي يخرج الخبأ في السماوات والارض ويعلم ما تخفون وما تعلنون. الله لا اله الا هو رب العرش العظيم - 00:09:00ضَ

تأتي سجدة هنا نسجد لله جل وعلا وهكذا يعني قصة مليئة بالعجائب. ايضا لما طلب سليمان من جنده ان يحضروا له عرش بلقيس. تأمل. من الذي جاء به هذا العفريت يعني من مردة الجن - 00:09:22ضَ

قال انا اتيك به قبل ان تقوم من مقامك. يعني خلال ساعات لكن تأمل. قال الذي عنده علم من الكتاب انا اتيك به قبل ان يرتد اليك طرفك يعني هذا انسان - 00:09:41ضَ

لكن كان من علماء بني اسرائيل عنده علم من الكتاب من التوراة يعلم اسم الله الاعظم فدعا الله تعالى يعني ما عنده قوة الا بالله فلجأ الى الله ووحد الله ولعظم علمه بالله هكذا الله تعالى استجاب دعاءه - 00:09:55ضَ

واذا بعرش بلقيس امام نبي الله سليمان في طرفة عين سبحان الله. قال هذا من فضل ربي ليبلوني اشكر ام اكفر ومن شكر فانما يشكر لنفسه ومن كفر فان ربي غني كريم - 00:10:14ضَ

وهكذا يعني لما رأت بلقيس العجائب الباهرة في مملكة سليمان قيل لها ادخلي الصرح فلما رأته حسبته لجة. يعني بحرا لان يعني جعلوا الزجاج على البحر حتى ما تشعر انه زجاج. فارادت ان تخوض البحر فكشفت عن ساقيها. قال انه صرح ممرد من قوارير - 00:10:28ضَ

قالت ربياني ظلمت نفسي علمت ان هذا ما يمكن ان يكون من صنع ملك عادي في زمانهم قالت ربياني ظلمت نفسي واسلمت مع سليمان لله رب العالمين هكذا تأتي بعض قصص الانبياء في هذا - 00:10:55ضَ

نلاحظ موضوع العلم هنا ربطت قصة صالح بعلم الله تعالى وان الله لا يخفى عليه شيء مهما دبروا وكادوا قالوا تقاسموا بالله لنبيت انه لكن الله تعالى يعلم وما تخفى عليه خافية ومكر ومكر ومكرنا مكرا وهم لا يشعرون - 00:11:11ضَ

الى اخر الايات في هذا ويعني الجهالة العظيمة التي عند قوم لوط حتى انتكست شطرهم ولوطا اذ قال لقومي تأتون الفاحشة وانتم تبصرون اانكم لتأتون الرجال شهوة من دون النساء بل انتم قوم تجهلون - 00:11:29ضَ

النظر في ايات الله يورث العبد البصيرة التامة. فما يقع في الفواحش ويكون على الفطرة سليمة وهكذا تأتي ايات موقظة في توحيد الله تعالى. قل الحمد لله وسلام على عباده الذين اصطفى الله خير ام لا يشركون. امن خلق - 00:11:47ضَ

السماوات والارض وانزل لكم من السماء ماء فانبتنا به حدائق ذات بهجة. ما كان لكم ان تنبتوا شجرها. االه مع الله؟ بل هم قوم يعدلون امن جعل الارض قرارا وجعل خلالها انهارا وجعل لها رواسي وجعل بين البحرين حاجزا. االه مع الله؟ بل - 00:12:05ضَ

اكثرهم لا يعلمون. انظر موضوع العلم. امن يجيب المضطر اذا دعاه. ويكشف السوء ويجعلكم خلفاء الارض. االه مع الله قليلا ما تذكرون. وهكذا ايات واضحة في ملكوت السماوات والارض وهكذا يعني تأتي الايات آآ - 00:12:25ضَ

اية من ايات الله في اخر الزمان واذا وقع القول عليهم اخرجنا لهم دابة من الارض تكلمهم مكلمهم بماذا؟ ان الناس كانوا باياتنا لا يوقنون. وهذا موضوع السورة اية عجيبة دابة - 00:12:48ضَ

الاصل ان الدابة لا تتكلم داب عجمان لكن تأمل الدابة اصبحت هي التي تتكلم وتذكر الانسان. سبحان الله انظر الى الايات العجيبة وتذكرهم بماذا ان الناس كانوا باياتنا لا يوقنون - 00:13:07ضَ

اذا هذه السورة تحثنا على اليقين بايات الله والتفكر فيها وهكذا يعني يأتي التذكير البعض ايات الله تعالى والمشاهد في الاخرة. حتى حتى قال هنا الم يروا انا جعلنا الليل ليسكنوا فيه والنهار مبصرا؟ ان في ذلك لايات - 00:13:25ضَ

قومي يؤمنون وسبحان الله ان حتى ايات يوم القيامة وترى الجبال تحسبها جامدة وهي تمر مر السحاب لانها باء منثور صنع الله الذي اتقن كل شيء انه خبير بما تفعله سبحانه جل وعلا - 00:13:43ضَ

يعني حتى يوم القيامة مع الدمار الذي يحصل في الكون الا انه لا يخرج عن الاتقان والاحكام سبحان حتى قال صنع الله الذي اتقن كل شيء. انه خبير بما تفعلون - 00:14:00ضَ

وهكذا يعني تأمل كيف تختم السورة ايضا بما بدأت به باعظم اية. وان اتلو القرآن. وامرت ان اكون من المسلمين تلو القرآن فمن اهتدى فانما يهتدي لنفسه ومن ضل فقل انما انا من المنذرين وقل الحمد لله سيريكم اياته فتعرفونه - 00:14:15ضَ

وما ربك بغافل عما تعملون وهذا ختام جليل لهذه السورة. وقل الحمدلله سيريكم اياته فتعرفونها وسبحان الله الان في زماننا هذا في زمان انتشار وباء كورونا الله تعالى يرينا اية من اياته - 00:14:35ضَ

وقل الحمد لله. سيريكم اياته فتعرفونها الان لو يخطر اه على بالنا سؤال يعني قبل ظهور هذا الفيروس لو اننا نسأل تسأل البشرية كلها انه سيكون امر في العالم يحصل منه ما حصل - 00:14:57ضَ

من موت الاف البشر وتعطيل الحياة كلها المطارات الاسواق المساجد بيت الله الحرام وما حصل في الواقع هل يخطر ببالنا هذه الاية؟ والله ما يخطر ببال احد يعني لو قيل للبشرية حقا - 00:15:26ضَ

الله تعالى سيرسل اية من اياته. تفعل كذا وكذا كما فعل الان هذا الفيروس في زماننا ما يخطر ببالنا شيء كيف يكون هذا؟ لكن تأمل سبحان الله حقا انظر هذا الذي حصل في العالم كله - 00:15:50ضَ

لماذا في فيروس لا يرى بالعين مجردة. ليست يعني رياح مدمرة او زلازل او جيوش او ابدا سبحان الله وقل الحمد لله سيريكم اياتي فتعرفونها كيف هذا الفيروس جعل البشر يعجزون تماما والاطباء يعجزون. اين التكنولوجيا؟ اين التقدم؟ الذي وصل اليه البشرية - 00:16:05ضَ

في هذا الزمن زمن الحظار او التطور التكنولوجي ابدا الكل وقف عاجزا امام هذا الفيروس الصغير الذي لا يرى بالعين المجردة حتى نعرف اية من ايات الله تعالى. فنزداد انكسارا لله افتقارا الى الله - 00:16:30ضَ

اه نعترف بضعفنا وعجزنا وانه لا حول لنا ولا قوة الا بالله وقل الحمد لله سيريكم اياته فتعرفونها تأمل كيف قال وقل الحمدلله سيريكم اياته بهذا تقام الحجة على العباد - 00:16:47ضَ

وتعرف ان الله هو المحمود على كل حال والمؤمن مع خوفه من الله وتضرعه وانكساره في وقت البلاء والوباء الا انه مطمئن القلب. يعلم حكمة الله ان هذه اية من ايات الله تعالى - 00:17:05ضَ

الله تعالى يجعلها عذابا على الكفار ورحمة بالمؤمنين فما له الا ان يسلم امره الى الله ويتفكر ويزداد افتقارا وتعظيما لله جل وعلا قال وقل الحمد لله سيريكم اياتي فتعرفونها. وما ربك بغافل عما تعملون - 00:17:21ضَ

ثم تأمل تأتي سورة القصص وسبحان الله يعني آآ هنا الحث على التفكر في ايات الله تأتي سورة هي في ذاتها اية من ايات الله. قصة عجيبة حتى سميت القصص - 00:17:40ضَ

قصة عجيبة مقصودها نصر المستضعفين وبيان عاقبة الطاغين سبحان الله هذا مضمون سورة القصص وهذه اية عجيبة من ايات الله ايضا اه تجعل المؤمن يثق بوعد الله ويصل الى اليقين - 00:17:58ضَ

بامر الله تعالى وان الله تعالى ناصر دين لا محالة ان الامر لله وحده اه تأمل في سورة القصص قال بسم الله الرحمن الرحيم طا س ميم تلك ايات الكتاب المبين تتلو عليك بالنبأ موسى وفرعون بالحق لقوم يؤمنون - 00:18:22ضَ

الذي برز في هذه السورة من قصة موسى بيان آآ ضعف موسى عليه الصلاة والسلام بني اسرائيل لذلك السورة ذكرت آآ قصة موسى من اول آآ حاله لما كان طفلا رظيعا - 00:18:38ضَ

هكذا تبين ان الله ينصر المستضعفين تأمل نتلو عليك قال ان فرعون علا في الارض وجعل اهلها شيعة يستضعف طائفة منهم يذبح ابناءهم ويستحيي نساءهم. انه كان من المفسدين. ونريد ان نمن على الذين استضعفوا في الارض - 00:19:01ضَ

ونجعلهم ائمة. تأمل مقال مباشرة اجعل الوارثين. اول قال ونجعلهم ائمة الامامة في الدين هذه المرحلة هي الواسطة لحصول التمكين والخير للمسلمين اذا انتشر بينهم ائمة الدين والعلماء اه الناصحون والدعاة المخلصون - 00:19:20ضَ

انتشروا في الامة يغير الله واقع الامة الناس فيهم خير يرجعون للحق وتأمل قال ونمكن لهم في الارض ونري فرعون وهامان وجنودهما منهم ما كانوا يحذرون تأمل قال واوحينا الى ام موسى ان ارضعيه. فاذا خفت عليه فالقيه في اليم ولا تخافي ولا تحزني. انا رادوه اليك وجاعلون من المرسلين. وتأمل كيف الله تعالى - 00:19:43ضَ

يعني يدبر امر موسى هذا الطفل الرضيع يلقى في اليم اذا باليم يتحول الى مهاد. وفراش لهذا الطفل. يسوقه الى قصر عدوه سبحان الله تأمل كيف الله يحفظه ويعيده الى امه كي يتقر عينها ولا تحزن ولتعلم ان وعد الله حق ولكن اكثرهم لا يعلمون. ثم ايضا - 00:20:05ضَ

خوف موسى لما قتل القبطي واراد بنو اراد الاقباط ان يقتلوه ففر الى مدين ثم هناك سقى للمرأتين وما كان عنده لا اهل ولا مأوى ولا طعام ثم تولى الى الظل فقال ربي اني لما انزلت الي من خير فقير انظر الى الاستظعاف. ثم الله تعالى يكرمه بالزواج من احدى - 00:20:27ضَ

ابنتي هذا الشيخ الصالح ويرجع يكرمه الله بالنبوة و ينصره على فرعون قومه يعني هكذا القصة فيها يعني اليقين بان الله تعالى ينصر عباده المستضعفين ثم ايضا تأتي تعقيبات على هذه القصة اثبات الرسالة والتوحيد و - 00:20:56ضَ

اقامة الحجة على العباد ثم تأمل ويوم يناديهم فيقول اين شركائي الذين كنتم تزعمون ويوم يناديهم فيقول ماذا اجبتم المرسلين هكذا ربك يخلق ما يشاء ويختار. ما كان لهم الخيرة. الله هو الذي يدبر الامر. سبحان الله وتعالى عما يشركون - 00:21:24ضَ

والله ما اعظم هذه الايات ونحن في زمان البلاء لما تتفكر في هذه الاية وربك يخلق ما يشاء ويختار ما كان لهم الخيرة سبحان الله وتعالى عما يشركون يطمئن قلب المؤمن - 00:21:50ضَ

وربك يخلق ما يشاء ويختار الله هو الذي يختار ويختار ان ينتشر هذا الفيروس في بلدان مخصوصة يكون الانتشار اكبر من بلدان اخرى. والوفيات اكثر ربك يخلق ما يشاء ويختار. ما كان لهم الخيارة. يريدون القضاء على هذا الفيروس. هذا ما يكون الا بامر الله. اذا قدر الله واذن الله - 00:22:09ضَ

او من على البشر ان يكتشفوا علاجا فعالا لهذا الفيروس ما كان لهم الخيرة فالمسلم يرضى ويسلم لامر الله. ويعلم ان ما اصابه لم يكن ليخطئه. وما اخطأه لم يكن ليصيبه. كل شيء مقدر ومكتوب والله هو الذي يختار لك - 00:22:34ضَ

وكما قال النبي صلى الله عليه وسلم عجبا لامر المؤمن ان امره كله له خير وليس ذلك لاحد الا للمؤمن. ان اصابته السراء شكر فكان خيرا له. وان اصابته اضطر صبر لان الله هو الذي اختارها لك - 00:22:51ضَ

يريد ان يكفر سيئاتك ويرفع درجاتك. فكان خيرا له هكذا يكون المؤمن دائما آآ على طمأنينة وسكينة لان الله هو الذي يختار لنا واختيار الله لنا خير من اختيارنا فما علينا الا ان نرظى ونسلم الامر لله. نتفكر في هذه الاية من ايات الله تعالى. وربك يخلق ما يشاء ويختار. ما كان لهم الخيرة - 00:23:04ضَ

سبحان الله وتعالى عما يشركون وربك يعلم ما تكن صدورهم وما يعلنون. وهو الله لا اله الا هو. له الحمد في الاولى والاخرة. وله الحكم واليه ترجعون الله اكبر ثم ايضا ايات من ايات الله تعالى قل ارأيتم ان جعل الله عليكم الليل سرمدا باقيا الى يوم القيامة - 00:23:28ضَ

هذه تشبه اه انتشار الظلم والطغيان كما في زمن فرعون. كانه ليل سرمدي يأس الناس من الظياء والنور لكن من اله غير الله يأتيكم بضياء افلا تسمعون وهذا يشبه نصر المستضعفين. فسبحان الله هذه اية كونية نعم. تفكر في الليل والنهار - 00:23:50ضَ

ان كيف الله تعالى اه يأتي بالنهار بعد الليل وبالليل بعد النهار هذي نعمة من الله تعالى لكن تأمل ايضا هذا فيه اشارة الى جو السورة والله اعلم وهذا كله يدل على ان الله هو المعبود الحق ويوم يناديهم فيقول اين شركائي الذين كنتم تزعمون - 00:24:10ضَ

ونزعنا من كل امة شهيدا فقلنا هاتوا برهانكم. فعلموا ان الحق لله وضل عنهم ما كانوا يفترون ثم تأمل لما ذكر الله تعالى عاقبة فرعون الذي تكبر بجنده وقوته ذكر بعدها عاقبة قارون الذي تكبر بماله - 00:24:31ضَ

ان قارون كان من قوم موسى فبغى عليهم الى اخر القصة في هذا قال فخسفنا به وبداره الارض. فما كان له من فئة ينصرونه من دون الله وما كان من المنتصرين. ثم ادرك الناس ان الله وحده - 00:24:51ضَ

الذي يبسط الرزق لمن يشاء من عباده ويقدر حتى قالوا لولا ان منا الله علينا لخسف بنا وي كأنه لا يفلح الكافرون تلك الدار الاخرة نجعلها للذين لا يريدون علوا في الارض ولا فسادا. والعاقبة للمتقين - 00:25:06ضَ

ثم تأمل كيف تأتي هذه الاية في اخر السورة ان الذي فرض عليك القرآن لرادك الى معاد وهذه الاية يدخل فيها من الاقوال في تفسير هذه الاية لرادوك الى معاد الى مكة - 00:25:23ضَ

هذا وعد الله حق وهذا يتناسب مع جو السورة من نصر المستضعفين فاخرج النبي صلى الله عليه وسلم من مكة لكن الله يعده. وهذه سورة مكية. يقول رادك الى ما عاد - 00:25:40ضَ

ان الله سيردك مرة اخرى الى مكة منتصرا فاتحا سبحان الله وتأمل وما كنت ترجو ان يلقى اليك الكتاب الا رحمة من ربك فلا تكونن ظهيرا للكافرين. ولا يصدنك وليصدنك عن ايات الله - 00:25:54ضَ

بعد اذ انزلت اليك وادعو الى ربك ولا تكونن من المشركين ايات في التوحيد وانظر في ختامها ما اروع هذا الختام لهذا المقصد الجليل يعني سبحان الله تأمل السورة فيها - 00:26:11ضَ

اه هلاك اهلاك الظالمين والطغاة والمتكبرين واعظم عبرة في هذا ان تعلم ان الله وحده المدبر هو الذي يحكم بين عباده يفعل ما يشاء هو الباقي وحده كل شيء هالك الا وجهه. قال ولا تدعوا مع الله الها - 00:26:31ضَ

لا اله الا هو كل شيء هالك الا وجهه. الله اكبر الدنيا كلها تذهب ما يبقى الا الله جل جلاله كل شيء هالك الا وجهه سبحانه جل وعلا. وهكذا العمل الذي يتصل بوجه الله يبقى - 00:26:52ضَ

اما العمل اذا ما كان فيه نية حسنة اه فقط تريد شهوة نفسك يزول هذا العمل ويذهب سبحان الله! كل شيء هالك الا وجهه له الحكم واليه ترجعون نسأل الله تعالى ان يجعل القرآن العظيم ربيع قلوبنا ونور صدورنا والحمد لله رب العالمين. وصلى الله وسلم على نبينا محمد وعلى اله وصحبه - 00:27:11ضَ

اجمعين - 00:27:35ضَ