باحث

الحمد لله الاعتكاف او العكوف هي لزوم بيت من بيوت الله نجوم المسجد لجوم المسجد لعبادة الله صلاة تلاوة وذكرا المساجد بيوت الله في بيوت اذن الله ان ترفع ويذكر فيها اسمه يسبح له فيها - 00:00:00ضَ

بالغدو والاصال رجال لا تلهم تجارته ولا ماء عن مثل الله ومما شرع الله المساجد الاعتكاف الاعتكاف فيها ولزومها وقت من الاوقات يوم ليلة يوم وليلة ايام ولكن الذي ثبت - 00:00:49ضَ

عن النبي صلى الله عليه وسلم واشتهر ونوه ورواه الصحابة ونوه به العلماء انه صلى الله عليه وسلم كان يعتكف العشر الاواخر من رمضان العشر الاواخر من من ليلة واحد وعشرين الى اخر الشهر - 00:01:21ضَ

تسعة وعشرين وثلاثين كان يلزم المسجد لا يخرجون من منه الا لما لابد منه امر لا بد للانسان منه يلزمه يبقى فيه ذاكرا مصليا مقبلا على ربه انا من هدي عليه الصلاة والسلام - 00:01:48ضَ

في شهر رمضان كان يعتكف العشر الاواخر من رمضان كل السنين في اخر حياته حتى توفاه الله ثم وحتى حتى انه يشرع للنساء اذا مع الامن مع الامن عليهن فانه يجرع - 00:02:21ضَ

واعتكف ازواجه من بعده صلى الله عليه وسلم وذكر الله الاعتكاف في كتابه ان طهر بيتي الطائفين والعاكفين والركع السجود ولا تباشروهن وانتم عاكفون في المساجد الاعتكاف ذكر في في القرآن - 00:02:49ضَ

في السنة من هديه عليه الصلاة والسلام فينبغي للمسلم اذا تيسر له وهو تطوع ايه ده يا تيسر له ان يفعل هذه السنة طوال العشر او بعضها اذا لم يتيسر له ركن - 00:03:21ضَ

فان ذلك يعني اختياري والاعتكاف انما هو تطوع لا يجب الاعتكاف ليس من العبادات التي منها فرض ومنها نافع كالصلاة والصيام لا الاعتكاف تطوع الا بالندم. الاعتكاف يجب بالنذر. اذا نذر الانسان ان يعتكف - 00:03:47ضَ

المسجد ليلى او يوم او يومين ولايتين. او يعتكف العشر الاواخر اذا نذر والزم نفسه صار ذلك واجبا عليه قوله صلى الله عليه وسلم من نذر ان يطيع الله فليطعه - 00:04:15ضَ

فمن نذر صلاة من نذر صلاة او صيام او صدقة فان ذلك يجب عليك والله قد عاه قال تعالى وما انفقتم من نفقة او نذرتم من نذر فان الله يعلمه. وقال سبحانه وتعالى مثنيا على عباده - 00:04:36ضَ

بالنذر يوفون بالنذر فاذا نزلوا اوفوا بنزورهم. يوفون بالنذور ولا يخلفون الوعد. لا يخلفون الوعد. كالذي قال الله فيه. ومنهم من عاهد الله لان اتانا من فضله لنصدقن ولنكن من الصالحين. فلما اتاهم القوم بخلوا به فتولوا وهم معرضون. فعاقبهم نفاقا - 00:04:59ضَ

وفي قلوب الى يوم يلقون بما اقلب الله ما عدوه وبما كانوا يرقون الوفاء فنان فعدم الوفاء بالنذر يعني اسمه عظيم خصوصا النذر المعلق على حصول شيء. كمن يقول ان سوى الله مريظي او ان اعطاني كذا فعلت كذا وكذا - 00:05:28ضَ

فعدم الوفاء باهل النذر يعني خطره عظيم كما سمعنا في هذه الايات ثم يقال ما ينبغي للانسان ان يوجب على نفسه ما لم يجبه الله لا يفعل العبادة بدون نفع - 00:05:51ضَ

بعض الناس يجتهد فيندر يريد يلزم نفسه لا هذا غلط افعل العبادة وانت في ساعة تحب تصوم الاثنين والخميس؟ تصوم ثلاثة من كل شهر بدون ان تنذر لانك اذا نذرت الزمت نفسك - 00:06:11ضَ

واحوجت نفسك واحرجت نفسك والله تعالى يقول يريد الله بكم ان يرسل ولا يريد بكم العسر يفعل الإنسان ما تيسر له من الخير صياما صدقة واعتكافا وغير ذلك دون ان يلزم نفسه ويحرج نفسه - 00:06:31ضَ

فليفعلوا متى تيسر له مستعينا بالله سبحانه وتعالى تعالى ان يعيننا واياكم على ذكره يوسف - 00:06:52ضَ