الموقع الرسمي لفضيلة الشيخ وليد بن راشد السعيدان حفظه الله. يقدم السلام عليكم ورحمة الله وبركاته. يقول احسن الله اليك. هل اقامة الصلاة بعد الاذان بعشر دقائق او خمس بمعنى مخالفة الوقت المحدد - 00:00:00
من قبل الاوقاف يعتبر مخالفة لولي الامر. الحمد لله رب العالمين. لا جرم ان مثل هذه الانظمة انما وضعها واضعها لمراعاة المصالح ودفع المفاسد وتمكين الناس من الطهارة وترك الاعمال والمجيء الى المسجد والاجتماع لصلاة الجماعة والاستعداد وتكبير - 00:00:17
الاستعداد لها فهي ليست نصا من الله عز وجل لا تجوز مخالفته وانما هو نظام يريد به واضعه تحقيق تحقيق مصلحة ودفع مفسدة فبما ان ولي الامر اقره والعلماء في هذه البلاد اقروه فالذي ينبغي الا يفتأت الانسان على مثل هذا النظام - 00:00:40
وانه ينبغي مراعاته واتباعه فلا ينبغي ان يتقدم الانسان عليه التقدم الطويل الذي يحرم الناس من الاجتماع او يخالف عادة الناس التي جرت حتى لا يوقع الناس في الحرج فيكون ذلك داخلا في قول الله عز وجل واولي الامر منكم. وداخلا في قول النبي صلى الله عليه وسلم من اطاع اميره فقد اطاعني - 00:01:02
ومن عصى اميره فقد عصاني. فيجب على الائمة ان يمتثلوا هذا النظام وان يحترموه وان يعملوا به وان يتقيدوا به ولا يجوز لاحد منهم مخالفته. فمن وقع في مخالفته وتقدم التقدم الطويل في - 00:01:28
كل الاوقات بلا سبب ولا داعي فانه يعتبر اثما بمعنى انه خالف نظاما يجب اتباعه وانت تعرف اننا نطيع ولاة امرنا ليس لسواد عيونهم ولا لذواتهم واشخاصهم ولا لدنيا مؤثرة او مناصب زائلة وانما نطيع - 00:01:45
امتثالا لامر من امرنا بطاعتهم وهو الله تبارك وتعالى ونبيه صلى الله عليه وسلم. فلا يجوز للائمة ان يتقدموا على هذا الوقت التقدم الطويل الذي يحرم الناس من الاجتماع ويوجب لهم الحرج - 00:02:08
والتأخر او فوات الجماعة والله اعلم - 00:02:26
التفريغ
الموقع الرسمي لفضيلة الشيخ وليد بن راشد السعيدان حفظه الله. يقدم السلام عليكم ورحمة الله وبركاته. يقول احسن الله اليك. هل اقامة الصلاة بعد الاذان بعشر دقائق او خمس بمعنى مخالفة الوقت المحدد - 00:00:00
من قبل الاوقاف يعتبر مخالفة لولي الامر. الحمد لله رب العالمين. لا جرم ان مثل هذه الانظمة انما وضعها واضعها لمراعاة المصالح ودفع المفاسد وتمكين الناس من الطهارة وترك الاعمال والمجيء الى المسجد والاجتماع لصلاة الجماعة والاستعداد وتكبير - 00:00:17
الاستعداد لها فهي ليست نصا من الله عز وجل لا تجوز مخالفته وانما هو نظام يريد به واضعه تحقيق تحقيق مصلحة ودفع مفسدة فبما ان ولي الامر اقره والعلماء في هذه البلاد اقروه فالذي ينبغي الا يفتأت الانسان على مثل هذا النظام - 00:00:40
وانه ينبغي مراعاته واتباعه فلا ينبغي ان يتقدم الانسان عليه التقدم الطويل الذي يحرم الناس من الاجتماع او يخالف عادة الناس التي جرت حتى لا يوقع الناس في الحرج فيكون ذلك داخلا في قول الله عز وجل واولي الامر منكم. وداخلا في قول النبي صلى الله عليه وسلم من اطاع اميره فقد اطاعني - 00:01:02
ومن عصى اميره فقد عصاني. فيجب على الائمة ان يمتثلوا هذا النظام وان يحترموه وان يعملوا به وان يتقيدوا به ولا يجوز لاحد منهم مخالفته. فمن وقع في مخالفته وتقدم التقدم الطويل في - 00:01:28
كل الاوقات بلا سبب ولا داعي فانه يعتبر اثما بمعنى انه خالف نظاما يجب اتباعه وانت تعرف اننا نطيع ولاة امرنا ليس لسواد عيونهم ولا لذواتهم واشخاصهم ولا لدنيا مؤثرة او مناصب زائلة وانما نطيع - 00:01:45
امتثالا لامر من امرنا بطاعتهم وهو الله تبارك وتعالى ونبيه صلى الله عليه وسلم. فلا يجوز للائمة ان يتقدموا على هذا الوقت التقدم الطويل الذي يحرم الناس من الاجتماع ويوجب لهم الحرج - 00:02:08
والتأخر او فوات الجماعة والله اعلم - 00:02:26