باحث

هذه الذنوب والمعاصي التي يعني نقول انها سبب لا يعني انها ان الله سبحانه وتعالى لا يسمع دعاء مذنب او عاصي. كلا الله سبحانه وتعالى قريب ممن دعاه سواء كان الانسان مذنبا - 00:00:00ضَ

ام عاصيا ام كافرا الله سبحانه وتعالى اجاب دعوة المشركين قال الله سبحانه وتعالى اذا ركبوا في الفلك دعوا الله مخلصين له الدين. هم فلما نجاهم الى البر اذا هم يشركون - 00:00:15ضَ

الله سبحانه وتعالى اجاب دعاءهم لانهم دعوه مخلصين. هم. لانهم دعوهم مضطرين. مع انه في علم الله سبحانه وتعالى يعلم انهم سيرجعون الى البر ثم يشركون وهم مشركون اصلا من قبلي - 00:00:28ضَ

ركوب هذه السفينة فهم مشركون ولكن لما دعوا الله باخلاص يعني هم كفار قال الله سبحانه وتعالى في كتابه الكريم قل ما يعبأ بكم ربي لولا دعاؤه وهذا قيل في حق كفار - 00:00:41ضَ

مكة ما يعبأ بكم ربي لولا دعاؤكم. فالله سبحانه لا يسمع دعاءهم ويجيب دعاءهم نعم. اذا دعا مخلصا لله سبحانه وتعالى يعني يدعو الله جل جلاله خالص الدعاء لله يعني لا يدعو معه احدا - 00:00:57ضَ

دعا الله سبحانه وتعالى بقلب مضطر فنقول من اسباب اجابة الدعاء الاخلاص لله سبحانه وتعالى الدعاء باظطرار والحاح من الموانع حصول وجود الشرك وجود الذنوب والمعاصي لكن لا يعني هذا انه لا يسمع دعاؤه - 00:01:14ضَ

لكن هذه لها اثرها في عدم حصول المطلوب لها اثرها في عدم حصول المطلوب لكن هل هذا معناه ان الله سبحانه وتعالى لا يسمع دعاء العاصي؟ كلا والعياذ بالله ان يرد انسان عن الله جل جلاله. فان الله سبحانه وتعالى باب مفتوح لكل احد - 00:01:34ضَ

- 00:01:55ضَ