فوائد من شرحُ على (شرحِ ابن أبي العز الحنفي على العقيدة الطحاوية) | الشيخ د. عبدالله العنقري
هل الأصل في الناس العبودية أم الحرية؟ | الشيخ عبد الله العنقري
التفريغ
يقول هل الاصل في الناس العبادة ام الاصل؟ الحرية. الا اذا دل الدليل فيعبد. ما ينبغي بطالب علم ان يسأل هذا السؤال هذا السؤال يمكن اسأله عامي لكن انت ما ينبغي ان تسأل - 00:00:00ضَ
هل نحن احرار او عبيد؟ الاطلاق كيف يكون؟ الجواب كيف يكون؟ نحن مع امر الله فاذا اباح لنا صارت هناك لنا واذا منعنا فنحن عبيد. فما نقول الاصل الاصل انا عبيد لله عز وجل نأتمر بامره. حتى فيما نستبيحه نستبيحه - 00:00:14ضَ
لان الله اباحه لنا هذا الذي يعبر عنه بالحرية وغيره اصل الكلمة هذه وفدت تقديس الحرية وامر الحرية هي اصلا في البلاد الغربية. الاقرب لها في الاحكام الشرعية كلمة مباحة - 00:00:34ضَ
يعبر بعبارات الشرعية وفقك الله الذي اباحه الله لنا نستبيحه وما اكثر الاحكام المباح او الحرام او الواجب اكثره ولله الحمد المباح اكثره المباح. فاعطانا الله من الاباحة ما لا يمكن ان يحصر - 00:00:49ضَ
ولهذا ما الذي يمكن ان يحصر؟ الحلال او الحرام حرام. اما المباح ما شئت من المأكولات من المشروبات من الملبوسات حتى يأتي دليل يمنع. ثم عندك هذه القاعدة العظيمة الاصل في الاشياء الاباحة - 00:01:08ضَ
حتى يأتي دليل على التحريم. فالاطلاق لا يكون هكذا وفقك الله. لكن نعبر بالتعبيرات الشرعية فنقول نحن عبيد لله عز وجل فاذا اباح لنا شيء يعني استبقنا واذا منعنا من شيء قبلنا فيعبر بمثل هذه العبارات - 00:01:25ضَ