باحث

كثر اليوم اللي يسألون عن اه صلاة الظحى هل هي سنة اه اه دائمة او انها تفعل احيانا وتترك احيانا نقول هذه مسألة فيها خلاف قديم بين العلماء والذين قالوا انها تفعل غبا يعني تفعل بعظ الايام وتترك بعظ - 00:00:00ضَ

الايام هذا هو المشهور في مذهب متأخري الحنابلة رحمنا الله واياهم يعني المشهور عند المتأخرين من اصحابنا الحنابلة ان آآ آآ صلاة الضحى لا يحافظ عليها لا يحافظ عليها وهذا هو الموجود عند اكثر المتأخرين وعليه جمهور اصحاب الامام احمد رحمنا الله واياهم - 00:00:25ضَ

وهم ليس عندهم دليل واظح على هذا ليس عندهم دليل الا انهم يقولون ان النبي صلى الله عليه وسلم لم يكن يحافظ عليها. لم يكن يحافظ عليها وهذا ايضا ما هو بصريح لا يوجد نص صريح - 00:00:50ضَ

على هذا بل ان عائشة رضي الله عنها لما سئلت كم كان النبي صلى الله عليه وسلم يصلي الضحى؟ قالت كان يصلي اربع ركعات يصلي اربع ركعات القول الثاني وهو مذهب جمهور الفقهاء - 00:01:05ضَ

وهو الرواية الثانية عن الامام احمد رحمه الله ان الضحى صلاة الضحى سنة وانها يحافظ عليها ولا شك ان هذا القول هو القول الصحيح والراجح من قول العلماء اه بل من اقوال العلماء رحمنا الله واياهم - 00:01:22ضَ

والادلة كلها تدل على هذا يعني النبي صلى الله عليه وسلم لما اوصى ابا هريرة وهذا في الصحيحين قال اوصاني خليلي بثلاث ان اصوم ثلاثة ايام ونصلي ركعتي الضحى وان اوتر قبل ان انام. قال ابو هريرة - 00:01:41ضَ

فلا ادعهن حتى اموت كان يحافظ عليها والرسول ما قال الظحى احيانا واترك احيانا ولا قال نصوم ثلاثة ايام في الشهر احيانا واتركها ايش احيانا ولا قال الوتر احيانا واترك - 00:02:02ضَ

اوصى هو وصية عامة فهذا يدل على انه يصليها دائما وايضا اوصى النبي صلى الله عليه وسلم ابا ذر نفس الوصية واوصى ابا الدرداء ذات الوصية ومن اوضح الادلة على مشروعيتها دائما - 00:02:21ضَ

حديث ابي ذر في صحيح مسلم ان النبي صلى الله عليه وسلم قال يصبح على كل سلامى من ابن ادم ايش صدقة جاء في حديث ابي هريرة زيادة قال وذلك في كل يوم تطلع فيه الشمس - 00:02:39ضَ

قال فامر فقال النبي صلى الله عليه وسلم امر بمعروف صدقة ونهي عن منكر صدقة الى ان قال ويجزئ عن ذلك ركعتان يركعهما من الضحى لاحظوا معي يصبح على كل سلامة يعني كل يوم - 00:03:00ضَ

ويجزي من ذلك ايش ركعتان يعني الركعتان تصليها كل يوم عشان تكفيك ثلاث مئة وستين ايش صدقة هذا يدل على الاستمرار في صلاة الضحى ولا على انك تصليها احيانا واحيانا - 00:03:17ضَ

هذا من اوضح الادلة على استحباب المحافظة عليها لان الرسول ارشد الى انها تكفيك عن ثلاث مئة وستين صدقة كل يوم تتصدق بها عن ثلاث ثلاث مئة وستين سلامية واضح ولا لا - 00:03:34ضَ

لا شك عندي وعند كثير طبعا من اه اهل العلة شك انه ينبغي المحافظة على اه ركعتي الضحى وهذا القول هو قول جمهور الفقهاء واختاره شيخنا وشيخ مشائخنا الشيخ ابن باز رحمه الله - 00:03:51ضَ

واختاره الامام ايضا الشيخ العلامة محمد الصالح العثيمين واختاره جمع كثير من محققي العلماء واما الذين افتوا من كبار العلماء والمشائخ بالقول الاول فهذا رأي في بعض العلماء له وجاهته ولكن - 00:04:10ضَ

اه لا شك ان القول الثاني هو الصحيح وهو الراجح وهو الذي كان عليه الناس ما كان احد يعرف القول اه بانه يفعل غبا ولذلك لا احشي كثرة في المجالس وفي التليفون وفي الرسائل الذين يستغربون من هذا الكلام ويسألون - 00:04:27ضَ

عم مدى صحته لكن كما تقدم هذا رأي معتبر لبعض العلماء يقول به بعض العلماء قديما وحديثا ولكن القول الثاني هو الراجح وهو الصحيح من اقوال العلماء وهو ايضا مذهب الجمهور وهو - 00:04:45ضَ

هو الذي دلت عليه سنة النبي صلى الله عليه وسلم القولية ولذلك نص الامام النووي وغيره على انها سنة مؤكدة كل يوم يعني هذي مسألة بس حبينا ننبه عليها والله اعلم وصلى الله وسلم على نبينا - 00:05:00ضَ