باحث

الحمد لله وبعد المتقرر في القواعد ان حكم المجلس المعنوي كحكم المجلس الحقيقي الحسي هذه القاعدة تبين لنا ان المجالس تنقسم الى قسمين الى مجالس حقيقية وهي ان يكون الجالسون فيها امام بعضهم - 00:00:00ضَ

كحلقة في المسجد وقد تكوكب الطلاب عند شيخهم. هذه مجالس علمية حقيقية حسية. والنوع الثاني مجالس معنويات قوية حكمية وهي ان يجلس الانسان خلف وسيلة من وسائل التواصل الاجتماعي مثلا او خلف المذياع يطلب العلماء على يد شيخ - 00:00:20ضَ

اجتماعا فهذا يعتبر مجلسا علميا يثبت فيه ما يثبت في المجلس الحقيقي لا سيما عند تعذر المجالس الحقيقية انا ابشر من يكثر الاستماع لدروس العلماء والمشائخ بهذه البشارات النبوية المذكورة في هذا الحديث الذي ذكره السائل - 00:00:41ضَ

وغي وغيره. فاذا جلس الانسان يستمع العلم عن طريق المذياع مثلا فانه اذا انتهى سماعه يقال له كما يقال في حق من تفرق عن مجلس علمي حقيقي حسي والله اعلم - 00:01:01ضَ