باحث

النظر بلا ولا مباشرة هذا لا حكم اذا اذا نظر سواء كان نظر مباح او محرم النظر الى اجنبية او نظر الى اهله زوجه فان كانت النظرة الاولى هذا لا بأس مستثناة - 00:00:00ضَ

مطرقا مطلقا لحديث جرير اصرف بصرك حديث علي لكن الاولى وليست لك الاخرة الترمذي في صحيح مسلم لكن النظرة الثانية هذه في الاجنبي لا تجوز واذا اعاد وكرر فانزل فانه يفطر لانه قصد الى ذلك - 00:00:24ضَ

هذا اه قول مالك رحمه قال ابو حنيفة والشافعي مثل ما تقدم في المسائل الاخرى انه لا يفسد صومه بذلك ولو كرر النظر لانه انزال عن غير مباشرة ولا يفسد به الصوم - 00:00:45ضَ

وهم قالوا انه رصد الى النظر وتشهن به ثم هو قصد الى تكراره والتلذذ به والتلذذ به فيفطر بذلك داخل في عناد الله يدع طعامه وشراب شهوته من اجلي يمكن ان يقال قول وسط في هذه المسألة ينظر - 00:01:03ضَ

من قال به لكن هو في الحقيقة بعض قول احمد هو مالك هو داخل لا يخرج يعني ليس قولا جديدا انما المحظور ان يكون القول مفصل قولا جديدا مخترع لا هذا ولا هذا اما اذا كان القول - 00:01:27ضَ

الذي يكون وسط هو بعض هذا القول بعض هذا القول مثل مذهب احمد رحمه الله انه يفطر به مطلقا. اذا كرر النظر لكن لو قيل اذا كرر النظر وهو يغلب على ظنه انه يحصل ان زاد - 00:01:48ضَ

ينزل قصده لذلك منزلة المباشرة المباشر وقد يكون تكرار النظر مع الحديث ابلغ وان كان كرر النظر وهو يعلم او يغلب على ظنه انه لا يقع منه الانسان لكن غلبته نفسه وخرج آآ غير - 00:02:07ضَ

وهو لا يظن ذلك. لا يظن ذلك فيقال لا يفسد صومه لا يفسد صومه. وكما تقدم بعض مالك وابي مذهب احمد مالك رحمه الله - 00:02:31ضَ