باحث

يقول السائل ما هو حكم قراءة الفاتحة للمأمومين في الصلوات الجهرية؟ حيث ان بعض الائمة لا يتركون فاصل قراءتهم للفاتحة وشروعهم في السورة التي تليها. قراءة الفاتحة واجبة ولكن اذا لم يستطع المأموم اذا لم يستطع المأموم قراءتها او او فاتت عليه فانها تسقط عنه - 00:00:00ضَ

كما لو جاء والامام راكع فانه يركع معه ويكون مدركا للركعة ولو لم يقرأ الفاتحة لانه فات محلها قد جاء ابو بكرة رضي الله عنه والنبي صلى الله عليه وسلم راكع فركع معه - 00:00:27ضَ

ولم يأمره النبي صلى الله عليه وسلم باعادة الركعة وكذلك لو كان ما يتمكن من قراءتها والامام يجهر لانه ما يمكن للانسان يقرأ والامام يقرأ ما يتمكن فاذا شرع الامام - 00:00:46ضَ

في الجهر يقرأ جهر بالقراءة فالواجب على المأموم الانصات قال تعالى واذا قرأ القرآن فاستمعوا له وانصتوا لعلكم ترحمون. قال الامام احمد رحمه الله نزلت هذه الاية في الصلاة امرنا الله جل وعلا اذا جهر الامام - 00:01:02ضَ

القراءة اننا ننصت ونستمع لقراءة الامام وتسقط عن المأموم في هذه الحالة لانه لا يمكن ان يقرأ الانسان وامامه يقرأ اما اذا كانت الصلاة او كان الامام سكت سكوتا يمكن المأموم ان يقرأ - 00:01:23ضَ

فانه يقرأ يقرأ الفاتحة - 00:01:43ضَ