باحث

يجزئ او يجوز يذكر عن ابن مفلح رحمه تعالى في الفروع انه حكى عن شيخ الاسلام ابن تيمية رحمه الله تعالى الاستنجاد الروز والعظام الاخ يقول في حديث ان النبي قال انهما لطاهران - 00:00:17ضَ

الجواب هذا الحديث رواه الدار قطني وابن عدي ولا يثبت عن النبي صلى الله عليه وسلم رسول الله صلى الله عليه وسلم عن الاستنجاء بعظم او رغوت وقال انهما لطهران هذا حديث منكر - 00:00:50ضَ

رواه الدار قطني وابن عدي مظعفة وقد تواترت الاحاديث عن النبي صلى الله عليه وسلم في النهي عن الاستنجاء بعظم او روض ولم يثبت في شيء من طرق هذه الاحاديث الصحيحة انه قال انهما ليطهران - 00:01:08ضَ

وهذه المسألة بما اختلف فيه الفقهاء وهذا الاختلاف مبني على اختلاف اصوله هل النهي يقصد الفساد ام لا مسألة هل النهائي يقصد الفساد ام لا فيها اربعة اقوال اصوليين القول اولا النهائي يقتل الفساد مطلقا - 00:01:31ضَ

القول الثاني منها لا يقصد الفساد مطلقا القول الثالث اننا يتعلق بشرط من شروط عبادة الفساد الا فلا القول الرابع يعتبر في ذلك القرائن النبي صلى الله عليه وسلم نهى عن او روز - 00:01:55ضَ

وقد ذهب اكثر العلماء الى ان من استنجى بعظم او روث اثم واجزأ وذهب الامام احمد رحمه الله تعالى في رواية الى انه يأثم ولا يجزي لأنه مستنزف بما نهى الله عنه - 00:02:16ضَ

والذي يظهر في المستوى عند الله مع التحريم مع التحريم ان العوض ليس بنجس الله اعلم - 00:02:45ضَ