يحمل اسفار اسفار قال الواسط في الارشاد هي الكتب بالسريانية. انه سرياني. صح. عن ابن عباس في قوله كمثل الحمار يحمل اسفل فارق الكتبا والاصفار جمع الصفر وهي الكتب العظام في في الطبري تفسير الطبري - 00:00:07ضَ

بعض المسلمين احيانا يناقشوني ويقولون لانه كلمة سفر غريبة في في الفصحى عندما نعلمهم المسيحية نقول لهم سفر التكوين سفر الخروج. فالبعض منهم يكون ماء ولا مرة ولا مرة سمعها وقرأها فقط فيأتي - 00:00:29ضَ

في سفر التكوين موجود عندكم في سفر الخروج يقول له يا يا اخي اسمه سفر سفر سفر ممكن تقول لنا ما معنى صفر من نفس الكلمة صفر بالارامي معناتا الكتاب. مم - 00:00:46ضَ

آآ الكتب الخمسة موسى النبي اسفار جميع الكتب بتعملوه بالسرياني. صفري سفري سفري واحد صفر واحد صفري بتحط عليا اولف وبتحط نقطتين. مم. جهلوا بعض المسلمين او كثير من المسلمين ان كلمة سفر في - 00:01:02ضَ

عربية تعني كتاب ليس حجة على اللغة العربية بفضل ان يكون حجة على الصحابة او يكون حجة على عربية القرآن فجهلهم من جهل هذا المضيع. لماذا لان اللغة تتطور كثير من الكلمات العربية لا تستعمل اليوم ويجهلها كثير من الناس - 00:01:27ضَ

يعني كلمة هرج مثلا بمعنى قتل وهي من المشترك السامي الموجودة في العربية والعبرية وغيرها. لا يعلمها كثير من الناس انها تعني قتل هذا ليس من يعني خطأ القرآني او او جهل العرب الاوائل بعربيتها وانما هو دليل على ان كثير من الكلمات - 00:01:46ضَ

القديمة ما عاد تستعمل. خاصة ان اليوم اننا اليوم نستعمل آآ يعني لهجات تتباعد بصورة متواصلة عن العربية الاولى لان عامة الناس يعرفون ان الكتاب بوك بالانجليزي هي تقابل كتاب بالعربي هذا لا يعني ان لا يوجد مرادف اخر - 00:02:05ضَ

اخا لكلمة كتاب كلمة سفر هذه من المشترك السمي موجودة بصورة كبيرة جدا في اللغات السامية ما هي السفر باللغة العربية وكانت مستعملة بصورة كبيرة جدا في الشعر الجاهلي وهي باللغة - 00:02:29ضَ

العبرية كما هي مكتوب امامكم الان وباللغة العربية بمادة طويلة بعد السين كسرة طويلة صفرة وباللغة السيريانية صفرا بمد بكسرة قصيرة سفرا وهي باللغة الاكدية الفينيقية تعني النص او الرسالة هي الكلمة انتهت لانه في الزمن الاول طبعا ما كانت هناك كتب في عند السامية الاولى - 00:02:49ضَ

فتطور اللفظ حتى يعني بعد ذلك كتاب كما في العبرية والارامية والسريانية والعربية. فالكلمة من المشترك السامي وهي ثابتة في الشعر الجاهلي وكانت مستعملة في زمن الاول غير انها مع تقادم الزمان وظهور اللهجات اصبحت الكلمة تستعمل في هذا المقام هي - 00:03:19ضَ

في اللغة العربية اليوم هي كتاب وليست صفر وجهلوا العربي اليوم بان صفر كلمة عربية اصيلة ليس حجة على احد وانما هي محاولة من هذا المنصر ان يجد اي طريق يفتح به بابا ليطعن في عربية القرآن - 00:03:42ضَ