هل لعن سماء فلان او شيء معين يعد كفرا؟ آآ ليست من طبيعة الاستعجال في تكفير او القول بان هذا كفر او ليس بكفر لكن هذه الكلمة لا شك انها نابية وسيئة. والنبي عليه الصلاة والسلام قال لا تسبوا الريح في - 00:00:00
رواية لا تلعن الريح فانها مأمورة تغدو بروح الله وتعود بروح الله. وثبت عن النبي صلى الله عليه وسلم في الحديث ان ان الرجل لا يلعن احدكم اخاه فان احدكم اذا لعن اخاه صعدت اللعنة الى السماء فلم يفتح لها باب ثم - 00:00:20
هبطت الى الارض فلم يفتح لها باب حتى لا تجد الا من يكون تكون هذه اللعنة اهلا لان تقع عليه او ان ترجع الى صاحبها او ان ترجع الى صاحبها. فاللعن والسب هذه الاشياء لا يجوز. ولكن - 00:00:40
اذا كان الانسان يقصد مثلا السماء بمعنى رب السماء هنا وقعنا في الكفر بالله عز وجل. لانه النبي عليه الصلاة والسلام جاء عنه حديث صحيح. قال عليه الصلاة والسلام لا - 00:01:00
يسب الدهر فاني انا الدهر اقلب الليل والنهار. طبعا هنا انا الدهر يعني انا رب الدهر. لو جاء رجل مثلا وسب الدهر لا يمكن ان نقول بانه كفر. لكن ان اراد النبي عليه الصلاة والسلام ان يخبر عن الله عز وجل بان هذا الامر عظيم. لا يجوز لاحد اذا فعليا ان يتسلط على سب الدهر ولا على سب آآ - 00:01:10
كذلك على سب قدر الله سبحانه وتعالى. اي نعم. وبعض سب قدر الله عز وجل كفر. فلما يأتي مثلا فيقول يتكلم عن مثلا من السماء او شيء من هذا القبيل اذا كان يقصد به رب السماء فهو كفر. اذا كان به يقصد السماء نفسها فهذا فهذه كبيرة من كبائر الذنوب على صاحبها التوبة الى الله سبحانه وتعالى - 00:01:30
ولاحظوا حديث اخرجه الامام مسلم تذكرته الان وهو ان النبي صلى الله عليه وسلم كان مسافرا في سفر فكانت معهم ناقة وكانت هذه الناقة تعان احيانا يعني كأنها لا تمشي مع القوم. فقال ذلك الرجل لعنها الله. فالنبي صلى الله عليه وعلى اله وصحبه وسلم قال اخرها عنا - 00:01:50
لا تصاحبنا ناقة ملعونة. اخرها عنا لا تصاحبنا ناقة ملعونة. فاذا كان النبي عليه الصلاة والسلام رفض ان تصاحبه ناقة ملعونة بعض الناس الآن اللعن على لسانه مثل ما بدي يعني امثل بشرب الماء لأن شرب الماء اطهر من اللعن. والنبي عليه الصلاة والسلام قال ان اللعانين - 00:02:10
لا يكونوا شهداء ولا شفعاء يوم القيامة كما ثبت ذلك. فاللعن والسب يا اخوة هذا في الحقيقة من اه مخاطر الامور وبعض الناس يتساهل يتساءل به ويتساءل حتى بسب يعني كثير من النعم ويتساهل يتساهل بلعن كثير من الاشياء التي بين يديه - 00:02:30
اخي الكريم لا تنسى الاشتراك بالقناة والاعجاب بالفيديو وتفعيل زر الجرس - 00:02:48
التفريغ
هل لعن سماء فلان او شيء معين يعد كفرا؟ آآ ليست من طبيعة الاستعجال في تكفير او القول بان هذا كفر او ليس بكفر لكن هذه الكلمة لا شك انها نابية وسيئة. والنبي عليه الصلاة والسلام قال لا تسبوا الريح في - 00:00:00
رواية لا تلعن الريح فانها مأمورة تغدو بروح الله وتعود بروح الله. وثبت عن النبي صلى الله عليه وسلم في الحديث ان ان الرجل لا يلعن احدكم اخاه فان احدكم اذا لعن اخاه صعدت اللعنة الى السماء فلم يفتح لها باب ثم - 00:00:20
هبطت الى الارض فلم يفتح لها باب حتى لا تجد الا من يكون تكون هذه اللعنة اهلا لان تقع عليه او ان ترجع الى صاحبها او ان ترجع الى صاحبها. فاللعن والسب هذه الاشياء لا يجوز. ولكن - 00:00:40
اذا كان الانسان يقصد مثلا السماء بمعنى رب السماء هنا وقعنا في الكفر بالله عز وجل. لانه النبي عليه الصلاة والسلام جاء عنه حديث صحيح. قال عليه الصلاة والسلام لا - 00:01:00
يسب الدهر فاني انا الدهر اقلب الليل والنهار. طبعا هنا انا الدهر يعني انا رب الدهر. لو جاء رجل مثلا وسب الدهر لا يمكن ان نقول بانه كفر. لكن ان اراد النبي عليه الصلاة والسلام ان يخبر عن الله عز وجل بان هذا الامر عظيم. لا يجوز لاحد اذا فعليا ان يتسلط على سب الدهر ولا على سب آآ - 00:01:10
كذلك على سب قدر الله سبحانه وتعالى. اي نعم. وبعض سب قدر الله عز وجل كفر. فلما يأتي مثلا فيقول يتكلم عن مثلا من السماء او شيء من هذا القبيل اذا كان يقصد به رب السماء فهو كفر. اذا كان به يقصد السماء نفسها فهذا فهذه كبيرة من كبائر الذنوب على صاحبها التوبة الى الله سبحانه وتعالى - 00:01:30
ولاحظوا حديث اخرجه الامام مسلم تذكرته الان وهو ان النبي صلى الله عليه وسلم كان مسافرا في سفر فكانت معهم ناقة وكانت هذه الناقة تعان احيانا يعني كأنها لا تمشي مع القوم. فقال ذلك الرجل لعنها الله. فالنبي صلى الله عليه وعلى اله وصحبه وسلم قال اخرها عنا - 00:01:50
لا تصاحبنا ناقة ملعونة. اخرها عنا لا تصاحبنا ناقة ملعونة. فاذا كان النبي عليه الصلاة والسلام رفض ان تصاحبه ناقة ملعونة بعض الناس الآن اللعن على لسانه مثل ما بدي يعني امثل بشرب الماء لأن شرب الماء اطهر من اللعن. والنبي عليه الصلاة والسلام قال ان اللعانين - 00:02:10
لا يكونوا شهداء ولا شفعاء يوم القيامة كما ثبت ذلك. فاللعن والسب يا اخوة هذا في الحقيقة من اه مخاطر الامور وبعض الناس يتساهل يتساءل به ويتساءل حتى بسب يعني كثير من النعم ويتساهل يتساهل بلعن كثير من الاشياء التي بين يديه - 00:02:30
اخي الكريم لا تنسى الاشتراك بالقناة والاعجاب بالفيديو وتفعيل زر الجرس - 00:02:48