التفسير وعلومه والتجويد والقراءات - فتاوى الشيخ صالح الفوزان
هل هناك مجاز في القرآن، وما توجيه قوله ﴿وَاشْتَعَلَ الرَّأْسُ شَيْباً﴾ سورة مريم 4؟ صالح الفوزان
فضيلة الشيخ يقول السائل هل هناك مجاز في القرآن؟ او الشريعة؟ مع العلم ان اناس لهم شبه مثل قوله تعالى واشتعل الرأس شيبا. ليس في القرآن مجاز بل ولا في اللغة العربية مجاز وانما هذا شيء ادخله الاعاجم - 00:00:00ضَ
الذين لم يعرفوا العربية من قبل واستعرضوا فما لم يعرفوه قالوا هذا مجاز فليس هناك مجاز ولله الحمد والعرب يفهمون لغتهم والقرآن نزل بلغة العرب وليس فيه مجاز اشتعل الرأس الاشتعال معناها معناه ظهور البياظ في الرأس مثل ما تظهر الظوء في الحطب - 00:00:21ضَ
الاشتعال يختلف باختلاف الاشياء ما هو بالاشتعال الخاص باشتعال النار. اشتعال هو ظهور اللون في مكان لم يكن من قبل. نعم والله تعالى اعلم وصلى الله وسلم على نبينا محمد وعلى اله - 00:00:47ضَ
التفريغ
فضيلة الشيخ يقول السائل هل هناك مجاز في القرآن؟ او الشريعة؟ مع العلم ان اناس لهم شبه مثل قوله تعالى واشتعل الرأس شيبا. ليس في القرآن مجاز بل ولا في اللغة العربية مجاز وانما هذا شيء ادخله الاعاجم - 00:00:00ضَ
الذين لم يعرفوا العربية من قبل واستعرضوا فما لم يعرفوه قالوا هذا مجاز فليس هناك مجاز ولله الحمد والعرب يفهمون لغتهم والقرآن نزل بلغة العرب وليس فيه مجاز اشتعل الرأس الاشتعال معناها معناه ظهور البياظ في الرأس مثل ما تظهر الظوء في الحطب - 00:00:21ضَ
الاشتعال يختلف باختلاف الاشياء ما هو بالاشتعال الخاص باشتعال النار. اشتعال هو ظهور اللون في مكان لم يكن من قبل. نعم والله تعالى اعلم وصلى الله وسلم على نبينا محمد وعلى اله - 00:00:47ضَ
التفسير وعلومه والتجويد والقراءات - فتاوى الشيخ صالح الفوزان
هل هناك مجاز في القرآن، وما توجيه قوله ﴿وَاشْتَعَلَ الرَّأْسُ شَيْباً﴾ سورة مريم 4؟ صالح الفوزان