باحث

الموقع الرسمي لفضيلة الشيخ وليد بن راشد السعيدان حفظه الله يقدم السلام عليكم ورحمة الله وبركاته تقول السائلة اريد وضع مجموعة لقريبات لي ما يسمى الواتساب تقول اذا وضع هذا المجموعة وكنت وكانت هي المسؤولة عنه - 00:00:00ضَ

تتحمل جميع الاثام التي ترد فيه وهل هي مسؤولة عنه مسؤولية كاملة؟ الحمد لله وبعد المتقرر عند العلماء رحمهم الله تعالى ان التعاون على البر والتقوى واجب من واجبات الشرع. وان التعاون على الاثم والعدوان محرم من - 00:00:20ضَ

الشرع وان الانسان اذا كان داعية لشيء معين فان كانت دعوته في امر هو خير فان له اجرا دعوته واجرى جميع من استجاب لدعوته. لا ينقص من اجورهم شيء. وان كان داعية - 00:00:47ضَ

الى شيء من الشر فان عليه وزره. ووزر من عمل به من بعده الى يوم القيامة من غير ان ينقص من اوزارهم شيء وكل هذه القواعد والاصول ثابتة بالادلة الصحيحة الصريحة. فاذا انشأ الانسان مجموعة - 00:01:10ضَ

ودخل فيها ودخل فيها بعض الناس. وقام احدهم بشيء من المنكرات في هذه المجموعة. فلا ان مستقبل بقاء هذا العضو المخالف. او حذفه بيد رئيس المجموعة الذي انشأها فيجب على رئيس المجموعة اذا رأى من افرادها شيئا من المنكرات الشرعية ان يناصحه وان ينبهه - 00:01:30ضَ

هو وان يوجهه وان ينكر عليه. ولا يجوز له اقراره لانه ان اقره فانه مشارك له في الاثم لانه قادر على انكار هذا المنكر ولم ينكره. والنبي صلى الله عليه وسلم قال من رأى منكم - 00:02:03ضَ

كن منكرا فليغيره بيده. فان لم يستطع فبلسانه فان لم يستطع فبقلبه وذلك اضعف الايمان. وصورة انكار المنكر في هذه المجموعات من قبل الرؤساء لها والمنشئين لها. هي ان يعظ المخالف من - 00:02:23ضَ

اعضاء هذه المجموعة بلسانه. فان استجاب فالحمد لله والا فالواجب عليه ان يحذفه من هذه المجموعة فان لم يفعل رئيس المجموعة ذلك شيئا من ذلك فلا انكر عليه بلسانه ولا حذفه من هذه المجموعة - 00:02:43ضَ

ولا يزال هذا العضو المخالف يخالف بارتكابه للمحرمات الشرعية وينشرها في هذه المجموعة ورئيس المجموعة لا ينكر عليه لا بلسانه ولا بحذفه فلا جرم انه مشارك له في هذا الاثم لانه لم ينكر عليه - 00:03:03ضَ

الانكار المطلوب شرعا. ولانه بهذه ولانه سبب في وجود هذا العضو المخالف في هذه المجموعة فيكون متسببا في انتشار هذا الحرام بسبب تمكين هذا العضو من مشاركته في مجموعته وبقائه وعدم - 00:03:23ضَ

لحذفه والغاء عضويته منها. فاذا انكر الرئيس بلسانه ثم اذا لم المنكر عليه. وقام الرئيس بحذفه فلا ارى ان ذمة الرئيس فيها شيء او تتحمله شيئا من هذا الذنب. واما اذا اقره فلم ينكر عليه فلا جرم انه مشارك له في الاثم. فالواجب علينا - 00:03:43ضَ

اذا افتتحنا شيئا من هذه المجموعات ان نشترط فيها شروطا تكون كالقانون الذي من خالفه من الاعضاء فانه ينكر عليه عدة مرات انكارا انكارا لسانيا. فان لم يستجب فانه يتوعد بالحذف - 00:04:13ضَ

والغاء مشاركته من هذه المجموعة. هذا لابد ان يكون في اول انشاء هذه المجموعة. ونكرر رسالة هذا القانون فيما بين الفينة والاخرى من باب التذكير لافراد المجموعة حتى اذا تمت معاقبة احدهم بحذفه لمخالفته لسياسة - 00:04:33ضَ

المجموعة ونظامها لا يكون علينا لوم ولا تثريب عند سائر افراد المجموعة واما ان نقر الاعضاء والمشاركين على ما يبثونه في مجموعتنا. من المحرمات كالغناء او الكذب او نشر الاحاديث الموضوعة الضعيفة او الصور لذوات الارواح ثم نسكت فلا جرم اننا مشاركون - 00:04:53ضَ

معهم في الاثم والله اعلم - 00:05:23ضَ