باحث

نعم احسن الله اليكم. هذه سائلة تقول والدي ولله الحمد لا تكاد تفوته تكبيرة الاحرام. وخاصة صلاة الفجر لكن للاسف يخرج للصلاة ويعود ولا يوقظ احد من اخوانه. ولا يكلمهم اصلا بموضوع الصلاة - 00:00:00ضَ

وهم ممن تجب عليهم صلاة الجماعة وللاسف لا يهتمون للصلاة اذا ناموا ولا يضعون منبهات ولا يوصون احدا لايقاظهم ووالدتي كذلك لا تحرص على ايقاظهم واكثر من مرة كلمت والدي بموضوعهم ولا من مجيب والله المستعان - 00:00:16ضَ

وانا الحمد لله من الله علي بايقاظهم لكن احيانا اتعب وامل وايقاظهم يأخذ وقتا طويل تقول السائلة هل يجب علي ان اوقظ اخواني وانا غير مسؤولة عنهم؟ وهل هم مفرطين في ذلك - 00:00:32ضَ

جزاكم الله خيرا تشكر الاخت السائلة على اهتمامها باخوانها وعلى ان يحافظوا على الصلاة جماعة مع المسلمين في المساجد في بيوت الله فتشكر على ذلك وفي الحقيقة ان هذا الامر واجب - 00:00:47ضَ

على كل مسلم اذ رأى اذا رأى من اخيه تقصير سواء كان اخوه في النسب او اخوه في الاسلام فعليه ان ينصحه وقد جاء في الحديث المشهور الذي خرجه مسلم من حديث تميم الداوي - 00:01:14ضَ

قال عليه الصلاة والسلام الدين النصيحة وفي بعض نسخ مسلم ثلاثا وهذه الزيادة ليست الان في النسخ التي بين ايدينا ولكنها موجودة في السنن المهم تكبير ذلك من قبل الرسول صلى الله عليه وسلم - 00:01:38ضَ

ثلاث موات هذا كله يدل على اهمية النصيحة فجعل الدين كله في النصيحة فالنصيحة واجبة وبهذا جاء الحديث الصحيح ايضا وهو في مسلم حديث طاوق بن شهاب عن ابي سعيد الخدري - 00:02:02ضَ

قال عليه الصلاة والسلام من رأى منكم منكرا فليغيره بيده فان لم يستطع فبلسانه فان لم يستطع فبقلبه وذلك اضعف الايمان او كما قال عليه الصلاة والسلام فعلى المسلمين ان يتناصحوا فيما بينهم - 00:02:20ضَ

وبالتالي هذه الاخت مسؤولة عن اخوانها وعن غيرهم ممن ترى منهم تقصير ان رأت بصديقتها تقصير فعليها ان تنبهها ان رأت في جارتها تقصير فعليها ايضا ان تنصح لها وهكذا - 00:02:47ضَ

وقد جاء في البخاري ومسلم من حديث قيس بن ابي حازم عن جرير بن عبدالله البجلي قال بايعت رسول الله صلى الله عليه وسلم على اقام الصلاة وعلى ايتاء الزكاة وعلى النصح لكل مسلم - 00:03:12ضَ

يعني على ان انصح لكل مسلم كما اقيم الصلاة وكما اؤدي الزكاة ولذا كان من جرير رضي الله تعالى عنه وارضاه اذا جاء لكي يشتري سلعة ورأى ان قيمة هذه السلعة - 00:03:33ضَ

اقل مما هي عليه يعني هذه السلعة تساوي اكثر فكان من باب النصيحة ينصح صاحب السلعة يقول ان سلعتك تساوي اكثر جاء لكي يشتري فرسا فوجد ان صاحب الفرس قد عرظه مثلا - 00:03:57ضَ

سبع سبعمئة درهم او نحو ذلك مثلا فكان يقول لصاحب الفرس ان فرسك يساوي اكثر هذا كله نصيحة يعني لم يقل رضي الله عنه خلاص هذا الشاص هو ادرى بفوشه - 00:04:21ضَ

بفواشه وقد عرض هذا المبلغ وانا لم ادبره او الزمه على سعر معين هو من يعني من قبل نفسه وهو راضي بالسعر الذي عرضه فلم يقل ذلك كله بل كان ينصح لصاحب السلعة - 00:04:43ضَ

تعقول ان هذه الاخت تشكر وعليها بتعاهد اخوتها بايقاظهم للصلاة وبتذكيرهم وتذكير ايضا الوالد بان يأمرهم بان يأمرهم والوالدة ايضا بان تنصح لهم والله تعالى يقول الله عز وجل يقول وتعاونوا على البر والتقوى - 00:05:07ضَ