احسن الله اليكم صاحب الفضيلة وهذا سائل يقول هل يجوز ان نقول لليهود والنصارى انهم اخواننا بقوله تعالى والى عاد اخاهم هودى. وقوله والى ثمود اخاهم صالحا. ويقول وبقوله تعالى ما ضل صاحبكم وما غوى - 00:00:00ضَ

فسمى الرسول صلى الله عليه وسلم صاحبا للكفار هذا تظليل اللي يقول ان اليهود والنصارى اخوان لنا هذا تظليل والعياذ بالله. اليهود والنصارى ليسوا اخوانا لنا كفار. الله جل وعلا يقول يا ايها الذين امنوا لا تتخذوا اليهود والنصارى اولياء - 00:00:20ضَ

بعضهم اولياء بعض ان يتولوا منكم فانه منهم. ان الله لا يهدي القوم الظالمين فليسوا اخواننا اخواننا المؤمنون انما المؤمنون اخوة المسلم اخو المسلم. واما الكافر فليس اخا لنا. بل نحن بريئون منه. ولو كان من اقرب الناس الينا - 00:00:45ضَ

حسب لا تجد قوما يؤمنون بالله واليوم الاخر يوادون من حاد الله ورسوله. ولو كانوا اباءهم او ابنائهم او اخوانهم او عشيرتهم وما كان استغفار ابراهيم لابيه الا عن موعدة وعدها اياه. فلما تبين له انه عدو لله تبرأ منه - 00:01:12ضَ

ان ابراهيم لاواه حليم. قال الله لقد كان لكم اسوة حسنة في ابراهيم. والذين معه اذ قالوا لقومهم ان البرءاء منكم. ومما تعبدون من دون الله كفرنا بكم وبدا بيننا وبينكم العداوة والبغظاء ابدا حتى تؤمنوا بالله وحده - 00:01:37ضَ

وهل هاللي يقول ان نسأل الله العافية ان اليهود والنصارى اخواننا؟ هل هو يقول اننا نحبهم من اجل الاخوة التي بيننا وبينهم او يقول اننا نحب لهم ما نحبه لانفسنا كما قال النبي صلى الله عليه وسلم لا يؤمن احدكم - 00:02:02ضَ

قم حتى يحب لاخيه لاخيه ما يحب لنفسه فهل هو يحب لليهود والنصارى ما يحبه لنفسه؟ ان كان كذلك فهو منهم فهو منه ومن يتولهم منكم فانه منهم. ان الله لا يهدي القوم الظالمون. واما قوله تعالى والى عاد - 00:02:27ضَ

اخاهم هودا اخاهم هودا قالوا والمراد اخوة النسب لا اخوة الدين فالكافر يمكن يكون ابا لك واخا لك وابنا لك ما راحت الابوة والبنوة والاخوة النسبية ولكن المراد الان البنوة المراد الان الاخوة الدينية - 00:02:53ضَ

فالكافر اذا كان ابا للمسلم من النسب لا يكون ابا له بالدين ولا اخا له في الدين بل هو عدوه بينهم عداوة بدأ بيننا وبينكم العداوة والبغضاء المراد قوة النسب انه من جنسهم. من البشر وليس من الملائكة - 00:03:22ضَ

هذا معنى اخاهم واما قوله تعالى ما ضل صاحبكم الصاحب ليس المراد الصحبة اللي هي المحبة والاخوة صاحبكم يعني نبيكم. نبيكم الذي ارسله الله اليكم ما هو المراد صحبة المحبة وصحبة الدين - 00:03:49ضَ

ثم ايضا هذا الخطاب هل هو للكفار؟ عموما او للمؤمنين ايضا هذا هذا عام للمؤمنين وهو وللكفار او ربما يكون خاصا بالمسلمين ايضا نعم - 00:04:14ضَ