اخونا يقول هل يجوز رفع اليدين بالدعاء بين الاذان والاقامة اخواني الدعاء قسمان. دعاء مطلق ودعاء مقيد المطلق الاصل فيه رفع اليدين والف في هذا الامام البخاري كتاب رفع اليدين - 00:00:00
والف في هذا جمع من اهل العلم عدد كبير منهم فضل الدعاء في الدعاء ابن حجر الهيثمي جمع كبير من اهل العلم الاحاديث التي فيها رفع اليدين في الدعاء الى الشرع اطلق لك الدعاء ترفع يديك. يعني لو الان رجل اراد ان يدعو - 00:00:20
والدعاء مطلق لا يوجد وقت لكراهية الدعاء فاذا دعوت دعاء مطلقا ترفع يديك حذو منكبيك ثم تجمع يديك كانك تنتظر شيئا يعطى لك انك تنتظر شيء يعطى لك ترفع يديك والاكف مرفوعة الى الله عز وجل وتسأل الله جل في علاه تبدأ بحمد الله - 00:00:40
مع النبي صلى الله عليه وسلم تختم بالصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم. تدعو جوامع الكلم للسنة ان تدعو وان تدعو بالدعاء الادعية المأثورة ففي الخير والبركة. هذا الدعاء المطلق - 00:01:08
انا دعوت دعاء الان خاص وليس بدعاء مطلق فمتى اصبح الدعاء خاصا مقيدا بمناسبة بوقت من الاوقات كاذكار الصباح واذكار المساء اذكار المتعلقة بالاسباب. متل مثلا دعاء الخروج من الويك - 00:01:24
دعاء ركوب السيارة هذه الادعية مخصوصة ليس لك ان ترفع فيها يديك الا ان ورد النص بالرفع مثلا دعاء ركوب السيارة دعاء مطلق ما ترفع ايديك فيه دعاء الخروج من البيت دعاء مطلق. دعاء مقيد ليس مطلق دعاء مقيد. ليس لك ان ترفع يديك في في لما تدعو. دعاء الانتهاء من - 00:01:49
قبل قبل التسليم اللهم اني اعوذ بك من عذاب جهنم ومن عذاب القبر ومن فتنة السماح والمد. ليس لك ان ترفع يديك واقف تصلي قرأنا الصلاة الابراهيمية ترفع ايديك ثم تنزل ايديك ثم تقول السلام عليكم هذا رفع بدعة ما انزل الله من سلطان - 00:02:16
الدعاء الذي جاء بمناسبة معينة وله سبب معين وشر قيده في مكان معين لسبب معين ليس لك ان ترفع يديه فيه دعاء المطلق اليوم قبل المغرب في ساعة استجابة ساعة الاستجابة - 00:02:34
الاحاديث في صحيح مسلم تدل على احد امرين اما والامام صاعد المنبر هو صاعد وهذا له مناسبة ما ترفع اليدين في ورد في حديث مسلم وفي هذا الاشارة الى ان الدعاء للعبد فطن يطمث الاوقات وفي شيء يشغله دائما يتضرع الى الله - 00:02:55
او الدعاء المطلق الذي يكون قبل ساعة قبل المغرب بساعة او قبل المغرب بقليل. فهذا الذي ترفع فيه الايدي. رفع اليدين اليد يكون في الدعاء العام الدعاء الذي لم يقيد بقيد - 00:03:23
التفريغ
اخونا يقول هل يجوز رفع اليدين بالدعاء بين الاذان والاقامة اخواني الدعاء قسمان. دعاء مطلق ودعاء مقيد المطلق الاصل فيه رفع اليدين والف في هذا الامام البخاري كتاب رفع اليدين - 00:00:00
والف في هذا جمع من اهل العلم عدد كبير منهم فضل الدعاء في الدعاء ابن حجر الهيثمي جمع كبير من اهل العلم الاحاديث التي فيها رفع اليدين في الدعاء الى الشرع اطلق لك الدعاء ترفع يديك. يعني لو الان رجل اراد ان يدعو - 00:00:20
والدعاء مطلق لا يوجد وقت لكراهية الدعاء فاذا دعوت دعاء مطلقا ترفع يديك حذو منكبيك ثم تجمع يديك كانك تنتظر شيئا يعطى لك انك تنتظر شيء يعطى لك ترفع يديك والاكف مرفوعة الى الله عز وجل وتسأل الله جل في علاه تبدأ بحمد الله - 00:00:40
مع النبي صلى الله عليه وسلم تختم بالصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم. تدعو جوامع الكلم للسنة ان تدعو وان تدعو بالدعاء الادعية المأثورة ففي الخير والبركة. هذا الدعاء المطلق - 00:01:08
انا دعوت دعاء الان خاص وليس بدعاء مطلق فمتى اصبح الدعاء خاصا مقيدا بمناسبة بوقت من الاوقات كاذكار الصباح واذكار المساء اذكار المتعلقة بالاسباب. متل مثلا دعاء الخروج من الويك - 00:01:24
دعاء ركوب السيارة هذه الادعية مخصوصة ليس لك ان ترفع فيها يديك الا ان ورد النص بالرفع مثلا دعاء ركوب السيارة دعاء مطلق ما ترفع ايديك فيه دعاء الخروج من البيت دعاء مطلق. دعاء مقيد ليس مطلق دعاء مقيد. ليس لك ان ترفع يديك في في لما تدعو. دعاء الانتهاء من - 00:01:49
قبل قبل التسليم اللهم اني اعوذ بك من عذاب جهنم ومن عذاب القبر ومن فتنة السماح والمد. ليس لك ان ترفع يديك واقف تصلي قرأنا الصلاة الابراهيمية ترفع ايديك ثم تنزل ايديك ثم تقول السلام عليكم هذا رفع بدعة ما انزل الله من سلطان - 00:02:16
الدعاء الذي جاء بمناسبة معينة وله سبب معين وشر قيده في مكان معين لسبب معين ليس لك ان ترفع يديه فيه دعاء المطلق اليوم قبل المغرب في ساعة استجابة ساعة الاستجابة - 00:02:34
الاحاديث في صحيح مسلم تدل على احد امرين اما والامام صاعد المنبر هو صاعد وهذا له مناسبة ما ترفع اليدين في ورد في حديث مسلم وفي هذا الاشارة الى ان الدعاء للعبد فطن يطمث الاوقات وفي شيء يشغله دائما يتضرع الى الله - 00:02:55
او الدعاء المطلق الذي يكون قبل ساعة قبل المغرب بساعة او قبل المغرب بقليل. فهذا الذي ترفع فيه الايدي. رفع اليدين اليد يكون في الدعاء العام الدعاء الذي لم يقيد بقيد - 00:03:23