فوائد من شرح (الأصول الثلاثة والقواعد الأربع) | الشيخ د. عبدالله العنقري

هل يجوز صرف الاستعاذة والاستغاثة والاستعانة لغير الله تعالى؟ | الشيخ عبدالله العنقري

عبدالله العنقري

الاستغاثة هل يجوز ان تستغيث بغير الله عندنا الاستعاذة هل يجوز ان تستعيذ بغير الله الاستعانة هل يصح ان تستعين بغير الله؟ ينبغي ان يعرف ان كلام اهل العلم في ان هذه يجب ان تصرف لله يراد بها - 00:00:00ضَ

من انواع العبادية منها تحديدا وهذا ما لم يفهمه المشركون حين قالوا كيف يجب الاستعاذة والاستغاثة بالله وحده ونحن نجد انواعا من الاستغاثة والاستعاذة تجوز. وفي كتاب الله فاستغاثه الذي من شيعته على الذي من عدوه - 00:00:21ضَ

هذا اشكال عدم التمييز بين المصطلحات الشرعية المرتبطة بالعقيدة وبالعبادة وبالدين والمصطلحات التي ارتباط لها بذلك. فعندنا على سبيل المثال الاستعاذة والاستغاثة والاستعانة هل يجوز ان تصرف لغير الله القاعدة الكبيرة التي تميز ما بين ما يصرف لله وما لا يصرف لله هذه الانواع اذا كانت بحي - 00:00:44ضَ

حاضر قادر. فيصح صرفها لغير الله حي وليس بميت الذي يدعو ميت لا شك انه مشرك الميت لا يمكن ان يغيثه ولا ان يعيد. ويكون هذا الحي حاضرا لا ان يكون نائيا بعيدا تدعوه من بعد. تقول يسمعني وان كان في اقاصي الارظ لا لابد ان يكون حاضرا او في حكم الحاظر. كيف حكم الحاضر - 00:01:13ضَ

مثل ان تهاتفه الجوال او غيره هذا في حكم الحاضر ما فيه اشكال وان يكون قادرا اما ان تدعو حيا حاضرا لكن غير قادر كانسان مقعد لا يستطيع ان يمشي تقول اغثني ولا يستطيع ان يمشي. فاذا وجدت ثلاثة الشروط - 00:01:36ضَ

فلا اشكال في هذه الاستعانة ولا الاستعاذة ولا الاستغاثة نعطيك عليها مثالا يوضح لك يوضح لك كيف ان المسلمين يفرقون بين النوع المرتبط بالعبادة وغيره ابو مسعود البدري رضي الله عنه - 00:01:51ضَ

غضب مرة على غلام له يعني على عبد من عبيده فصار يضربه. فالغلام كان يقول اعوذ بالله. اعوذ بالله جاء النبي صلى الله عليه وسلم وابو مسعود لم يره. فرآه الغلام فقال اعوذ برسول الله - 00:02:08ضَ

لاحظت الادلة؟ لاحظت الشروط الثلاثة؟ كان يقول اعوذ بالله والنبي صلى الله عليه وسلم غائب لما رأى النبي صلى الله عليه وسلم قال اعوذ برسول الله لان النبي صلى الله عليه وسلم كان ذلك الوقت حيا - 00:02:24ضَ

حاضرا حظر وهو قادر على ان يوقف هذا الظرب عنه فهذه الشروط الثلاثة تحققت فقال اعوذ برسول الله صلى الله عليه وسلم هل يصلح ان تقول لجارك ان ابنك اذاني - 00:02:35ضَ

فاعذني منه يجوز ما في اشكال لانها حي حاضر قادر يستطيع ان يمنعك شره هذه الانواع لا علاقة لها بالنهي عن صرف الاستعاذة الاستعانة والاستغاثة حتى يغالط بها هذه المغالطة - 00:02:52ضَ

يشاء يقدر عليها الناس فلا اشكال فيها اذا تحققت الشروط الثلاثة. ولابد ان تجتمع الثلاثة. لو لم تجتمع الثلاثة لما جازت الاستعانة والاستعاذة والاستغاثة. وقلنا لك انك تأخذ هذا الحديث حديث ابي مسعود مثالا. لما كان النبي صلى الله عليه وسلم غير موجود - 00:03:13ضَ

كان الغلام يقول اعوذ بالله فلما رأى النبي صلى الله عليه وسلم قال اعوذ برسول الله حي حاظر قادر تعلم ان كلام الشيخ هنا يتعلق الانواع المرتبطة بالعبادة التي لا يجوز صرفها لغير الله - 00:03:33ضَ