باحث

الرجال الثاني حكم ضرب للرجال. اما ضرب الدف للرجال فيمنع منه مطلقا ولا رخصة فيه لان هذا من المعازف ومن الطبول المنهي عنها مطلقا فقال النبي صلى الله عليه وسلم - 00:00:00ضَ

لاكونن في امتي اقوام يستحلون الحر والحرير والخمر والمعازف. الى اخر الحديث رواه البخاري في صحيحه والمعازف هي الموسيقى والطبول وما شابه ذلك وجاء في سنن ابي داوود ومسند احمد - 00:00:33ضَ

من حديث ابن عباس وحديث عبد الله ابن عمرو ابن العاص ان النبي صلى الله عليه وسلم نهى عن والحديث والحديث سابق وقد فسر الامام احمد وغيره من العلماء الكوبا بالطبل - 00:00:58ضَ

الرجال منهيون عن جميع انواع الطبوب ولا يصح التعليل بان هذا من خصائص النساء. لان المرأة ايضا نمر عليها وان ايضا منهي عن الطبل ومنهي عن الدف الا فيما خصه - 00:01:22ضَ

الدليل وقد جاء الدليل بالاذن للمرأة في الاعراس والعيدين وما عدا يبقى على اصل التحريم وعلى اصل المنع. ومن قال بان الطبل يجوز للمرأة مطلقا لقد غلط ولا دليل على هذا - 00:01:45ضَ

انما جاء هذا في مواطن خاصة قد جاء هذا في مواطن خاصة مستثناة فنستثني ما استثنى النبي صلى الله عليه وسلم وما لم يستثنه النبي صلى الله عليه وسلم نك النصوص والادلة على عمومها - 00:02:06ضَ

لان هذه هي القبول في الاصل محرمة. وقد جاء الدليل باليد في الاعراس والعيدين سنبقي الدليل على ما هو عليه ونمنع ما عدا ذلك واما الرجال فيمنعون مطلقا ترى يا حلو يا ما الضرب بده. لا في عرس ولا في عيدين ولا غير ذلك - 00:02:26ضَ

لان هذا لا رخصة فيه. واما حديث المرأة التي نذرت ان تضرب الدف على رأس رسول الله صلى الله عليه وسلم بالدف على رأس رسول الله صلى الله عليه وسلم - 00:02:56ضَ

رواه ابو داود وغيره فهذا معلول هذا معلول ولا يصح ولو صح لم يكن صريحا في جواز مثل هذا للرجال. وانما هذا يدل على جواز للمرأة وامر النبي ان توفي بنذرها - 00:03:12ضَ

- 00:03:32ضَ