باحث

من جنى بامرأة فهل يجوز ان يتزوج بابنتها ذهب كثير من اهل العلم وقول الجمهور من الحنابلة وجماعة كثير من العلم لانه لا يجوز لا يجوز تزوج بابنتها وياب بعض اهل العلم من المالكي والشافعي قالوا ان - 00:00:00ضَ

الحرام لا يحرم الحلال ان الذي يحرم هو يحرم به البنت هو اذا تزوج ابنتها ودخل بابنتها. هذا هو الذي يحرم وهو الزواج. لا الحرام ولا يقال الحرام على الحلال - 00:00:26ضَ

ولهذا قالوا يجوز ذلك. لانها اه ليست منصوصة وظاهر الادلة انها حرام. احيل لكم ما وراء ذلك الاظهر والله اعلم ان المسلم يحتاط وان ابتداء لا ينبغي له ذلك لكن لو فرض انه شي وقع - 00:00:50ضَ

في وقع مثلا اما جهلا مثلا يعني بدون من يسأل مثلا يبدون وقع هذا الشيء وهو لا يعلم الحكم ثم سأل في هذه الحالة لا يبطل النكاح ولا يسخى النكاح بناء على قول محتمل مع ان القول الثاني له قوته وافتى به جمع من اهل العلم لما - 00:01:14ضَ

فرق بين ان تكون المسألة واقعة وبين ان لا تكون واقعة فاذا كان لم يقع يقال كما جاء في بعض كلام الصحابة النساء يعني في بعض الكلام يقال نساء سوى هكذا حين يسأل عن امرأة مثلا من النساء مثلا - 00:01:36ضَ

ويريد ان يتزوج بها مثلا ويتوقف في بعض الاشياء يقال له النساء سواها كثير. مثلا لم يظق عليك الامر لم يظق عليك لكن حين يكون قد وقع الزواج وتم الامر في هذه الحالة لا - 00:01:56ضَ

يبطل ولا يفسخ النكاح لان هذا القوم بصحة هذا النكاح وجواز زواجه قول قوي ثم هو امر قد وقع فلا يزال امر واقع بامر محتمل - 00:02:16ضَ