احسن الله اليكم هل يستلزم للقارئ ان ينفث اثناء القراءة على المريض ام يكفي ان يضع اليد اثناء القراءة بل الوارد النفس وليس وضع اليد فالنفس هو الذي له الاثر البين - 00:00:00
لان ارسال هذا الهوى مع الرطوبة المختلطة به التي يتردد في موضعها كلام الله بتالي العبد له لها اثرها البالغ ومجرد اللبس وحده لا يقوم مقام ذلك ثمان اللمس انما - 00:00:22
يباح من رجل لرجل او من امرأة لامرأة او من رجل لي امرأة من محارمه او نسائه او من امرأة لرجل من محارمها واما في خلاف ذلك فلا يباح اللمس - 00:00:49
والنفس يمكن مع عدم اللمس وهو اولى احسن الله اليكم ما حكم لبس المشلح الذي يكون الزري ذهبي؟ مع العلم ان الخيط مصنوع من ذهب لا ادري ان الخيط مصنوع من ذهب - 00:01:08
انما هذا اللون وسبق ان اثير هذا الموضوع من عشرات السنين وفحص فوجد ان ما قد يكون فيه من ذهب نزر يسير رأى علماء البلاد هنا انه لا يرقى الى - 00:01:27
ان يكون من لبس الرجال للذهب فان شاء الله لا حرج في ذلك - 00:01:50
التفريغ
احسن الله اليكم هل يستلزم للقارئ ان ينفث اثناء القراءة على المريض ام يكفي ان يضع اليد اثناء القراءة بل الوارد النفس وليس وضع اليد فالنفس هو الذي له الاثر البين - 00:00:00
لان ارسال هذا الهوى مع الرطوبة المختلطة به التي يتردد في موضعها كلام الله بتالي العبد له لها اثرها البالغ ومجرد اللبس وحده لا يقوم مقام ذلك ثمان اللمس انما - 00:00:22
يباح من رجل لرجل او من امرأة لامرأة او من رجل لي امرأة من محارمه او نسائه او من امرأة لرجل من محارمها واما في خلاف ذلك فلا يباح اللمس - 00:00:49
والنفس يمكن مع عدم اللمس وهو اولى احسن الله اليكم ما حكم لبس المشلح الذي يكون الزري ذهبي؟ مع العلم ان الخيط مصنوع من ذهب لا ادري ان الخيط مصنوع من ذهب - 00:01:08
انما هذا اللون وسبق ان اثير هذا الموضوع من عشرات السنين وفحص فوجد ان ما قد يكون فيه من ذهب نزر يسير رأى علماء البلاد هنا انه لا يرقى الى - 00:01:27
ان يكون من لبس الرجال للذهب فان شاء الله لا حرج في ذلك - 00:01:50